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主話題：兄人說

解析：《道德經》第二十四章——

兄人說——希（希望；同“稀”：事物出現得少，事物之間距離遠，事物部分之間空隙大；含水多，稀薄；用在“爛、松”等形容詞前，表示程度深）言（話，說，漢語一個字叫一言）自（自己；自然，當然；從，由）然（對，不錯；如此，這樣，那樣；然而；同“燃”：燃燒，引火點着，火）。飄（隨風搖動或飛揚）風（跟地面大致平行之空氣流動，是由於氣壓分布不均勻而產生；借風力吹，使東西乾燥或純淨；借風力吹乾；象風那樣快；風氣，風俗；景象；態度；風聲，消息；傳說，無確實根據；民歌《詩經》裡之《國風》，是古代十五國之民歌；中醫指某些疾病；同“諷”：用含蓄之話指責或勸告，誦讀）不冬（冬季；姓；象聲詞，形容敲鼓或敲門等聲音）朝（朝廷；朝代；一個君主之統治時期；朝見，朝拜；面對着，向；早晨；日，天），暴（突然而猛烈；兇狠，殘酷；急躁；鼓起來，突出；糟蹋；同“曝”；曬）雨（從雲層里降向地面之水；下雨、雪等）不冬日（太陽；從天亮到天黑之一段時間，白天；地球自轉一周之時間，一晝夜，天；每天，一天天地；泛指一段時間）。孰（誰，哪個，什麼）為（做，作為；充當；變成，成；是；被；幫助，衛護；行為之對象，給，替；目的；對，向；因為）此（這，這個；此時或此地）？天（天空；位置在頂部；天然，天生，自然；主宰；指公禮，客觀法理，公義大道，神佛道主，文之道，君於子之道）地（地球，地殼；陸地；田地，土地；地面；地區；地點；地位；襯托面；路程；指生命世界）而弗（不）能（能力，才幹；物理能，能量；有能力；能夠；同“耐”：受得住，禁得起）久（時間長；時間之長短），有（領有；存在；估量或比較；發生或出現；多，大；某；一部分；套語，客氣；又）兄（哥哥；親戚中同輩而年紀比自己大之男子；對男性朋友之尊稱）於（在；向；給；對，對於；自，從；表示比較；表示被動；後綴）人（勞動者；每人，一般人；成年人；某種人；別人；人之品質、性格或名譽；人之身體或意識；人手，人材）乎？故（事故；緣故，原因；故意，有意；所以，因此；原來，從前，舊有；朋友，友情；人死亡）從（跟隨；順從，聽從；從事，參加；採取某種方針或態度；跟隨之人；從屬，次要；堂房親屬；同“縱”：縱向；從前到後；跟物體之長邊平行；軍隊編制上之縱隊；釋放，放走；放任，不約束；縱身；縱然；有了皺紋）事（事情；事故；職業，工作；關係或責任；侍奉；從事）而道（道路；水流通行之途徑；方向，方法，道理；道德；學術或宗教之思想體系；道教相關，道教徒；反動迷信組織；行政區域名；說；用語言表示情誼；以為，認為）者同（相同，一樣；共同，一齊；跟，給，和；胡同）於道，德（道德，品行，政治品質；心意；恩惠）者同於德，失（失掉，丟掉；沒有把握住；找不着；沒有達到目的；改變常態；違背，背棄；錯誤，過失）者同於失。同於德者，道亦德之。同於失者，道亦失之。

即大凡私禮，很少說道要尊崇客觀自然規律。作為生活常理，人們都知道，冬季死冷寒天，不能迎着西北方向去吹風乘涼，不能光着膀子去淋雨雪；那麼都有誰還會去干此等事情呢？要麼是瘋子而要麼是傻子，私禮便是瘋子讓別人去干傻事。

公禮自上而下，人們對於其客觀法理之認知，便是覺悟；而如果連覺悟都不能穩定長久，那麼還會有另外更高級於人類智慧之生命？那也便只有私禮所推崇其所謂先知先覺之神靈了吧！

所以，我們尊崇並遵循之方針或態度於禮儀，一定要合乎客觀規律也便是公禮；個體人身之品質也要合乎公禮其公德即公義公權公道之公心；我們要求進步、打破現實局限、吐故納新其無論是改變自己還是改變環境，皆要合乎科學且順應天之大勢，而私禮之施行者皆乃把握不住自己才去想辦法掌控下面人最終也還是管不了。

個人品質合乎公德者，公禮必站在他這一邊，行天意者即順民意，天必佑之。

背棄私禮者若合乎公禮，那麼即可改變私禮之錯誤；而管不了自己者弄一些私禮，那私禮也會被背棄。

私禮有違公禮，道德盡失。

——（完）