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曲藝是說唱藝術，我認為其中的“說”以評書為最（有人說相聲、快板兒），唱以“西河大鼓”為最。（有人說“京韻”、“京東”）就是因為小時候“西大地”的“藝術薰陶”。

不過一開始，並不愛聽“大鼓”，但是二丫兒姐喜歡得不得了。她平時就愛唱歌兒，屬於那種“在家飽受氣、出門愛唱歌”的天才。吵鬧、噪雜的院子裡經常聽到她的“哈哈”笑聲，還有就是輕輕哼唱聲。一起玩兒的時候也是，嘴裡總是不停地哼啊唱的。如果長時間聽不到二丫兒姐的聲音，就覺得不自在。我媽也會問：“寶兒，去看看二丫兒怎麼了？是不是她媽又打她啦？要是她媽不讓她吃飯，趕快來叫我！這個老東西！”（我小名大寶，兩個弟弟，一個叫二牛，一個叫小冬。據我媽說，小冬生下來的時候，腦袋是長形的，像個冬瓜，後來“文革”時興改名兒，改為“曉東”，這是後話）。

二丫姐唱的最好聽的一開始是“歌唱二小放牛郎”，後來是“聽媽媽講那過去的事情”。還有什麼“水面倒映着美麗的白塔，四周環繞着綠樹紅牆，小船兒輕輕漂蕩在水中，水面吹來楊柳的風……”

歌詞是：月亮在白蓮花般的雲朵里穿行，晚風吹來一陣陣快樂的歌聲，我們坐在高高的谷堆旁邊，聽媽媽講那過去的事情……”

在西大地，我當然是最喜歡聽評書，二丫姐偏喜歡聽“大鼓”（那時還不知道大鼓分很多種）也就是“西河大鼓”。有一次差點兒出事兒，到半夜該回家啦，由於西大地“圈子”太多，足有好幾十處，地方又大，誰也找不着誰了，後來分別回到家裡一說，家裡大人這個着急呀，說是有“拍花子”的，專門拐騙小孩兒，只要用手往小孩兒頭上一拍，小孩兒就乖乖的跟着走，別提多可怕了。所以很長時間，不讓我們再到西大地！後來聽說“拍花子”的犯罪團伙被逮住了，沒事兒了，我們才得以繼續。

我聽評書，張師傅正講到“楊志賣刀”，說是那把寶刀可以“削金剁玉、斬鐵如泥”，共有三大寶處：一曰削金剁玉，二曰吹毛斷髮，三曰殺人不見血。當時有個市井無賴、地痞流氓，在集市上沒人敢惹的主兒，非要當場試刀，否則就要白搶。

說到楊志把流氓給的十幾個銅錢兒，整整齊齊碼放在橋墩之上，只見楊志，後退三步，緊了緊英雄帶，捋了捋左右鬢角，背對橋墩，左腿微微蹲下，右腿稍伸，猛然間來了一個一百八十的的“鷂子翻身”，明晃晃、亮沙沙的鋼刀，刃如薄紙、背似鋼鞭，露頭蓋頂、力劈華山，何止千鈞之力！急如風、快如電，向銅錢斬去！只聽“唰”的一聲，十幾個銅錢齊中而斷，四處亂飛，再看橋墩之上，痕跡全無！四周觀眾是一片歡呼聲：“好！好刀！好功夫！好力道！………”。

張師傅接着介紹楊志的功夫妙在何處：刀沉、力猛、刃薄還在其次，真功夫在力道拿捏的恰到好處，橋墩上不留一絲痕跡！諸位，沒有十年以上的武功根基，那是萬難做到。楊志是誰？楊家將楊老令公的後代，………之後，僅僅楊志的出身、根底、武功傳承、師傅是誰等等足足說了小半個時辰，雖是耗時間，也足見張師傅的知識文化功底、嘴皮子上的真功夫。

正聽到這兒，二丫兒姐手拉着弟弟大肚三兒，前來叫我，說是那邊兒的“大鼓”要開始了，趕緊過去，不然沒好地方兒了，因為不論哪個觀眾都願意在“舞台”正面兒，面對表演者，而且是越近越好。去晚了，好地方兒就沒了。我心中是老大的不願意。但一來，媽媽有過交代，出門必須聽二丫兒姐的，二來我聽二丫兒姐曾經得意洋洋的給我講過她聽到的大鼓書“一門忠烈”，也挺吸引人，當下半推半就，跟二丫兒姐來到“大鼓書”圈場”。

沒錯兒，說大鼓的不同於說評書的，場地當中用竹竿兒挑着個布簾兒，上面紅黃花綠彩紙上，寫着當天的“劇目”和演員名字。名字我記不清了，只知是母女倆，一個老太太，一個年輕姑娘。當天的“劇目”，挺大的紅紙黑字，從上至下赫然寫着四個大字“一門忠烈”，旁邊的較小的黃紙黑字或綠紙黑字，寫得“楊排風掛帥”、“十二寡婦西征”、“調寇準”、“打交贊”……等等。原來，主牌上雖寫的“一門忠烈”，應該是全本兒的“楊家將”，但是考慮到聽眾沒那麼固定，不像在小劇場、茶館兒那樣正規，所以，專揀精彩唱段、或唱書人熟悉的內容表演。

西河大鼓不僅唱腔好聽，講究連說帶唱，說一段兒，唱一段兒。有時說的時間很長，只配很短的幾句唱；又有時是大段唱腔，說的相對較少。誰多誰少全根據故事情節、觀眾喜好而定。比如佘老太君聞聽丈夫戰死沙場的原因，是潘虹設計不肯發兵，致使老英雄楊繼業碰碑而亡的時候，悲痛、絕望、淒悽慘慘、怒火滿腔……大段的唱，足有半個鐘頭！

當天表演的是“楊排風”，那楊排風只是天波府中一個燒火的丫頭，後跟隨在佘老太君身旁，居然成為天波府數一數二的女中豪傑，到後來成為大宋主將，掛帥出征。從頭到尾，內中的細節、曲折，一波又一波的坎坷經歷，經唱大鼓母女的亮音響鼓，加工渲染，聽眾聽的是如醉如痴……真有那入了迷的，我二丫兒姐就是。

正所謂：身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。