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主話題：《孟子》第一篇（上）梁惠王章句上
第七章之（八）、——
解析：曰：“否（pǐ），吾不為是也。”
曰：“然則王之所大欲可知已，欲闢土地，朝秦（農耕）楚（一種矮小叢生之落葉灌木，也叫“荊”），蒞（lì：到，來臨；臨視，治理；蒞蒞——水流聲；蒞盟——會盟，締結盟約；蒞政——執政，掌管政事）中（zhòng：正對上，恰好合上）國而撫（fǔ：順應，依循）四夷（同輩，同等；平，平坦）也。以若（選擇）所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。”
王曰：“若是其甚與？”
曰：“殆有甚焉。緣木求魚，雖不得魚，無後災；以若所為，求若所欲，盡（任憑）心力（權勢）而為之，後必有災。”
曰：“可得聞與？”
曰：“鄒（zōu：鄒搜——相貌委瑣不大方；畜養者，放牧者；小，狹小者；貨物質量低劣者）人與楚人戰，則王以為孰勝？”
曰：“楚人勝。”
即王者說：“此乃禽獸騙子之行徑，我們作人主者並非這樣所想。”
孟先生講：“然而依照動物王者法則乃主子偉大之欲望在於過份之掌控，被私慾所驅使而自我膨脹於開疆闢土且占有領地，君主之朝代領地乃或者如有序之農耕田或者如無序之灌木叢，公位公權蒞政者乃合乎國之禮樂而依循四面八方平等之人權。既選擇在公位行公權而作為蒞政者，又選擇追求獨霸私權而縱慾，就好像攀援上樹尋找魚。”
王者說：“領導者選擇在公位行公權而豪情滿懷發揮自身管理之能力怎麼就過份了呢？”
孟先生講：“管理者所面臨之危險乃在於過份以為高位屬於個人而不是個人屬於高位。僅就上樹找魚之行徑而論，即使找不到魚，也無災難性之後果；但是如果選擇在公位行公權而作為蒞政者，且選擇追求私心縱慾於公位私權之思想，任憑欲望亞心次心掌控權勢而占據主導核心地位便會胡作非為，其後果一定是自身之災禍並他人之災難。”
王者說：“領導者在公位而即便是行私權乃可能得意於個人名望嗎？”
孟先生講：“公位無權者似被畜養被放牧之畜品者而私權無位者似旅生野蠻之獸品者乃二者對立矛盾必有一戰，依照王者法則乃弱肉強食、成王敗寇、強王弱奴而誰會勝出呢？”
王者說：“野蠻獸品者會勝出。”
所謂公位私權者乃假借公位之名義而實質上早已被私權篡位而成為私位私權者，即有私權必有私位必有私器必有私禮。
——（完）
