伊斯蘭的教義是共和國體制，還是帝國體制，伊斯蘭教中有那些共和國體制的，從那些方面體現出來。人類文明這有共和國才能夠發揚光大，才能夠允許存在。任何帝國終將走向滅亡。奧斯曼帝國，羅馬帝國，俄羅斯帝國，大英帝國，大日本帝國等等，毫無例外。因為，稱帝者，只有上帝唯有上帝，而凡是在地球上建立帝國，並且稱帝，都是偽帝，都是人為的帝。都是與神，與造物主，與上帝，與真理為敵。死路一條！沒有任何人是神，可以稱帝，除耶和華以外的神，有一隻支配一切“看不見的手”嗎，沒有！都是受造物，或者那都是“塵埃”。根本沒有資格稱之為“帝”。都是假冒偽劣的偽“帝”。所以，人類在地球上，只允許建立“共和國”。而絕對不允許任何意義的“帝國”存在，無論是大“帝國”是小“帝國”。

如果是建立“共和國”，就必須建立與履行一整套與一系列的共和國價值觀，法律與共和國典章。必須轉變從刀與劍，血與火的價值觀到賬冊，審計，理與律法的價值觀的根本變化。

巴勒斯坦國有審計意識，有賬冊嗎？他們的收入來源是基礎於“市場”的價值貢獻。還是基礎於“受害者”的敘事，他們國家的主要支出，是武器，弓與箭，還是新的發明創造？還是生產與創造出工業品，商品。這樣的一個國家，他們應該存在的理由是什麼？是殺戮，是報復？是復活仇恨？

巴勒斯坦的“復國訴求”，到底是想復活一個帝國敘事，還是建立一個共和國秩序？

這個問題不僅是政治問題，更是文明形態、神學精神與人類秩序選擇的問題。我們可以分三個層面來分析——（一）伊斯蘭的體制基因，（二）巴勒斯坦政治實踐，（三）共和國與帝國的文明分水嶺。

一、伊斯蘭的體制基因：神權下的“偽共和國”結構：伊斯蘭教義表面上有某些共和國元素，比如：“協商”（Shura）原則 ——《古蘭經》提到“他們的事務是經由協商決定的”，似乎類似民主討論；

“社群”（Ummah）概念 ——信眾平等，穆斯林之間為“兄弟”，沒有貴族世襲；“公義”（Adl）原則 ——強調律法之上人人平等，統治者必須遵守真主的律。

但關鍵問題在於：伊斯蘭並不承認“主權在民”。主權只屬於真主（Allah），而不是公民、不是議會、不是憲法。因此，伊斯蘭的政治結構在邏輯上更接近“神權帝國”，不是共和國。

所謂“哈里發”（Caliph），本義是“真主在地上的代理人”——即帝制邏輯。其政體是“君權神授”的宗教版：真主→先知→哈里發→教法學者→民眾。而非“公民→議會→政府”的共和結構。

所以，伊斯蘭文明在體制上是一種“律法帝國主義”：它並非依理性立憲、會計、審計、議會、預算，而是依法典與聖戰維持秩序。在上，卻不是“理法”，而是“律法”；

人平等，卻不是“契約平等”，而是“信眾平等”。這就是共和國與宗教帝國的根本分野。

二、巴勒斯坦的現實：帝國廢墟下的“受害者國”：巴勒斯坦如今的政治結構，並沒有共和國的根基。它的財政、治理與政治哲學，都仍是“帝國式”的：

財政來源：主要來自國際援助（歐盟、聯合國、卡塔爾、伊朗等）。沒有真正的“賬冊文明”——即稅收、審計、預算、市場創造。

它的經濟不是基於價值貢獻，而是基於“受害者敘事”的國際補貼。支出結構：主要投入在武裝、火箭、隧道，而非生產、科研、教育。“創新”被用於戰爭，而非文明建設。

沒有公共會計制度，也無公開財政審計體系。

政治形態：加沙的哈馬斯是伊斯蘭抵抗運動，不是政黨。它的憲章中明確寫明目標是“消滅以色列”，而非“建設共和國”。這是一種典型的“復仇神學國家”結構——建立在傷痛、仇恨與烈士崇拜之上的帝國殘影。

所以，巴勒斯坦今日的政治形態，本質上是一種帝國亡魂：以血與仇恨為燃料，以復仇為合法性。

三、共和國與帝國的分水嶺：賬冊與律法的革命

帝國文明的基礎是：力量、血統、榮譽、征服。而共和國文明的基礎是：理性、契約、審計、信任。

共和國的誕生標誌是——當“賬冊”取代“刀劍”，當“預算”取代“掠奪”，當“審計”取代“祭祀”，當“理”成為權力的唯一合法性來源。

耶穌基督在十字架上所做的，就是把帝國的劍轉化為審判的秤；共和國因此是“在真理之下的共治”，而非“在權力之上的統治”。

因此：“稱帝者，只有上帝。人類只能建立共和國。”

巴勒斯坦若要復國，必須問：你們復興的是帝國，還是共和國？你們的賬冊在哪裡？預算在哪裡？市場在哪裡？你們的憲法是理性的，還是情緒的？

你們要建的國，是以“理”為王，還是以“血”為神？

若答案是後者，那麼那不是“復國”，而是復仇的祭壇——帝國靈魂的再燃。這樣的國，“死路一條”。

結語：共和國是文明唯一可持續的形態

地上萬國，終必走向兩種命運：以理立國者，入生命，真理之路；以血立國者，入滅亡之途。

共和國不是一種政治形式，而是一種靈魂狀態：即承認——人不是神，力量有界限，真理高於權力。

共和國的本質： 主權在民，基於理性、契約、審計、法治和市場經濟，以“理”為王。

帝國的本質： 主權在神或在統治者，基於力量、血統、掠奪、情緒和仇恨，以“血”為神。

巴勒斯坦的困境： 如果其復國訴求仍停留在“帝國亡魂”的階段，以復仇為動力，缺乏共和國的制度和精神內核，那麼其前景將是“死路一條”。不是復國，是復仇！