華鎣：節日無事讀美詞(三) 作個才人真絕代

送交者: 華鎣 2015年01月14日08:44:16 於 [茗香茶語] 發送悄悄話

接上篇：節日無事讀美詞(二) 五代詞寫得最好的是李後主，南唐後主李煜，原名從嘉，字重光，號鐘山隱士。他生得奇巧，生日為七夕節，據說相貌也與常人不同，史書稱之為“駢齒重瞳”，就是有兩層門牙和一個眼睛裡有兩個瞳孔（按現在的觀點有兩層門牙可不是啥好相貌，說重點那叫做牙齒發育畸形，非得找牙醫拔掉一層不可！只拔掉還不行，還得戴上矯治器矯正好幾年哈！）他長相英俊秀美，才氣逼人，善詩詞，精書畫，通音律。李煜生來就是一文人，本性多情，其實對皇權這東西並不感興趣，也無意成為一國之主。他只想榮華一生，衣食無憂，然後寫着自己多情的詞，愛着自己美麗的妻，此生便足矣。他在後來給趙匡胤的上書中曾說過：“自出膠庠，心疏利祿，被父兄之萌育，樂日月以優遊。” 他在他早年那兩首《漁父》詞中說： 浪花有意千重雪，桃李無言一隊春。 一壺酒，一竿綸，世上如儂有幾人？ 一棹春風一葉舟，一綸繭縷一輕鈎。 花滿渚，酒滿甌，萬頃波中得自由。 這兩首詞寫於何時我不得而知，但應該是寫於後主即位之前，有人說詞中樂道的漁隱生活帶有李煜自己的情緒，那時的他受其長兄太子弘冀猜忌，以避禍的心理寫下這兩首《漁父》詞，實是曲折地向兄長表達自己無意於朝政的心境。 古代的漁翁長年生活在青山綠水之間，看起來自由自在，所以在古人的眼中，是瀟灑，浪漫的行為藝術家，是隱士的標準像。所以李煜號稱自己為鐘山隱士，鍾峰隱者，蓮峰居士，鍾峰白蓮居士等等，這兩首詞在當時應該是他內心的真實寫照。 第一首詞寫漁父的快活，開篇就用江上和岸上兩個場景來表現漁父的生活環境。江上千萬里的浪花翻滾如雪，岸上一排排的桃李競相怒放，江上岸上都是一望無際的美麗。這首詞寫出了漁父與大自然的親近感，也寫出了漁父心情的快樂輕鬆。接下來寫漁父的裝束和身心的自由，身上掛着一壺酒，手裡撐着一根竿，想去哪裡就把船撐到哪裡，想喝酒隨時都可以喝上幾口，多麼的快活，多麼的自由自在！ 第二首詞中連用四個“一”字而不避重複，那是詞人有意為之。我們可以想象駕着一葉扁舟，劃着一張長槳，手握一支魚杆，迎着春風，出沒在萬頃波濤之中，那該是何等的瀟灑，這世上有幾個人能擁有如此的自由？ 李煜不是長子，哥哥太子弘冀也很能幹，所以李煜從未想過去做一國之君，他本來就是詩心風流之人，嚮往青山綠水的自由生活，很願意在藩王的位置上終老其生，一心向文。可人生的事總是有太多的身不由己，他本不想當帝王，只不過後來陰差陽錯，弘冀和他父親李璟相繼去世，南唐的江山就意外地落到了他的手上。他以文人的多情和柔弱，卻要無可奈何的肩負起一個國家的興衰，又何況是在那樣一種亂世，其實這本身就是一種殘忍。就我個人來看，我不喜歡以一個帝王的視角去看李煜，歷史上的帝王有很多，但是詩家的李煜，只有這一個，在他之前沒有，再他之後也難以再有！ 歷史學家們總是批評李煜無能，是亡國的材料。但海天MM在上篇《節日無事讀美詞（一）》的評論中說得好：“古往今來帝王也多了，生前貴為人極，身後誰記得他？倒不如這幾位留下詩詞畫作的藝術家，千古留韻。”其實歷代帝王不管多麼的有雄才大略，其豐功偉績最後終究只是一堆廢墟，所謂“是非成敗轉頭空”而已。李後主不是軍事奇才，不幸又生在五代十國這樣的亂世之中，亡國就在所難免，但他不甘寂寞，也不願自己的名字僅僅如此的留在厚重的中國二十四史中：“李煜，南唐後主，亡於宋。”於是他寫樓台明月﹐寫流水落花，寫故土之思，寫亡國之痛。於是在中國浩瀚的詩詞海洋中，他留下了一片瑰麗的色彩；於是在中國文學史上，他成了絕代詞人；於是在中國詞壇上，他成了千古詞帝！ 他所創作的那些詞，就是在千年後的今天，仍然還有那麼多人在淺淺的吟唱“車如流水馬如龍，花月正春風”；仍然還有那麼多人在苦苦的的追問“春花秋月何時了，往事知多少”？仍然還有那麼多人在娓娓的傾訴“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”，仍然還有那麼多人在悵悵的感嘆“流水落花春去也，天上人間！”這些詞句，就是那個天才詞人，用他那切膚之痛，用生命蘸着淚水寫下來的。千餘年的光陰已過，然而，這些詞還依然讓我們感動，讓我們心醉！ （未完） 近期博文：節日無事讀美詞(一) 節日無事讀美詞(二)

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