扣扣學得快忘得也快，羅素啊！愛情和事業，羅素一輩子幸福過幾把，所以最後說，如果允許的話，他還願意再活一遍，這不是廢話嗎？
不過，愛和自我實現，確實是人生的兩道霞光，朝霞和晚霞。按理說上蒼待人不薄，一個放在人生之初，一個放在稍後或最後。不過兩個都跟得着也確實不容易，不得已而去之，誰為先？
孟子曰，君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。而孔子的三樂又是這樣的，學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
相對而言，孟子之樂似乎比較接地氣，另外孔子世稱至聖先師，但嘴巴的便宜卻讓孟子賺去 —— 得天下英才而教育之。不過根據我的觀察，夫子極樂的生命體驗是聽音樂。子在 齊 聞《韶》，三月不知肉味，曰：不圖為樂之至於斯也。
人在夢想和期待中寄存着全部的天真和幸福，文學和藝術的魅力也正在於此。只要是真實的東西，把握在手的東西，它都會變，小夢頗有悟性，他意識到天地孤旅，悠悠萬事，人生只是匆匆過客。
心源說不做自己不願做的即是幸福，也頗有道理。而按照李漁的理解，幸福和不幸完全都是比出來的，完全是人自己的選擇，他為此專門寫過一篇引人入勝的小文。比上不足，人必痛苦；比下有餘，人就幸福，所以進取和攀比是痛苦之本，舍讓和自守則是幸福之源，歸去來兮，舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。只是若非高士，恐怕守不住那一番寂寞和勞苦。
到底什麼是幸福？對我來說，幸福只是生活中一些隨風而逝的顫動的瞬間，比如聞到茉莉的花香會令我六根清淨，見到帶露的玫瑰又讓我怦然心動，或者夜深人靜，當空一輪明月，等等，都是。另外假如看見窗外一隻肥胖的小松鼠爬上爬下，我也會全神貫注。。。這也應該算是卑微的但卻真實的幸福。再比如在加油站，我總是喜歡多給一點小費，我願意看到別人開心，這也屬於瞬間快樂的一種。。。也許人類的幸福本是沒有的，有的只是幸福感。
按理說一個人年青的時候幸福感會多一些，當然那時煩惱也多，可見上帝確實公平。生活中偶然會遇上一些微不足道的小感動，平凡的人平凡的事，如果你介意，也許那就是幸福了。還有就是，過去比現在幸福，那怕是舊社會，一定的，我覺得。
幸福啊，你在哪裡？我其實煩着呢，不煩，應該也算在幸福裡面，由此而回歸扣扣的積極幸福以及心源的消極幸福。
