有些政治上意識形態的問題，的確是歷史造成的，人用力去扭轉，不可能有任何收效。教會的問題，我很阿門朱韜樞弟兄的一個觀點：教會的問題從來不是解決的，而是隨着信徒靈命成長而過去的。至於政治傾向的問題，具體的經過是這樣，現在北美的華人教會，一種是華僑型的，多說台山話，這種，大陸人不會去的，因為語言不通；說國語的教會，多半是台灣留美學生中的查經班發展而來，一般歷史是從上世紀60年代開始的校園查經班，後來人數增長，奉獻增多，就買堂，聘牧，成為成型教會。海峽兩岸分隔時間長，從上世紀50年代開始，兩邊針對對方的仇恨宣傳都很厲害，在這樣環境下成長起來的台灣留美學生那一代，當然會有反共的思想定式；就像在無神論教育下成長起來的大陸學生，會有無神論的思想定式一樣。大陸留美學生中，在整個80年代，都不大能接受教會(無神論的思想定式影響深)，直到89年。當時那個事件，給很多留學生衝擊很大，一時有許多人打開心門，願意接觸其他的思想，包括基督教。當時北美的華人教會經歷了大陸信徒激增的一個時期，這也是90年代開始很多教會領袖親近民運人士，願意資助民運人士讀神學院，為他們提供種種便利條件的原因。但這個TREND，現在也在變化。因為不少民運牧師看來對牧養會眾的興趣，遠遠比不上對政治的興趣來得高昂，由此帶來負面影響，弟兄姐妹也不是瞎子。同時，教會的統計數據顯示，由於64而湧入教會的那一波大陸信徒，15年後看，現在很多已經流失了。現在很多教會領袖也漸漸認識到，靠政治和文化思潮，不可能傳播信仰。最終是生命傳播生命，而不是政治和文化傳播生命。

你疑惑為何有些基督徒品行糟糕。其實，教會不是好人俱樂部，而是願意接受主的罪人俱樂部。弟兄姐妹之間吵吵鬧鬧都是正常的。罪人的天性就是喜歡各種犯罪的事情，信主以後，這個犯罪的天性依然是在那裡。神把重生的生命分賜給信徒，但並沒有把犯罪的老我立刻處死。隨信徒靈命成長，聖靈對信徒的生命會漸漸加強管制，罪的問題會漸漸得到對付，但這是一個痛苦漫長的過程。信徒靠自己擺脫罪的問題是不可能的。就比如說我，我愛吵架，脾氣大，愛拿話損人，我現在是基督徒了，我也知道這樣是犯罪，但是我靠自己努力，終究不能勝過。唯有專注於主，從主得力量，主必帶領得真自由。基督徒的靈命成長是一個非常痛苦的歷程，以色列人從神那裡得多少神跡，還整整一代人飄流曠野40年統統倒斃呢！希望你能理解。