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唐詩宋詞元曲明清小說新中國的段子
送交者: 老豆子 2015年04月10日10:10:37 於 [茗香茶語] 發送悄悄話

中國人在唐宋及以前詩歌藝術達到了世界輝煌之巔。 人類是有感情的,有舒懷和詠嘆的需求,當這種需求以高度的藝術形式表達出來便是文明,高度的文明。 兩千多年前,“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央”。這樣的詩句流傳千古,後世的男女愛情故事都只能嘆為觀止。孔子看中國大川江河有“逝者如斯夫“, 曹操“老驥伏櫪志在千里”。。。一直到唐宋,輝煌頂峰, 蘇東坡”大江東去浪淘盡“,那時的中國人絕對不缺乏豪情和詠嘆。

到了元朝,野蠻人統治中國,低級文明無法理解”古道西風瘦馬“的精緻,更喜歡彈唱戲曲,所以元朝有《牡丹亭》《竇娥冤》等等。 到了明朝和清朝,文字獄專制獨裁血腥壓迫到了人人道路以目的地步,讀書人只能躲在小樓成一統寫寫小說故事了,三言兩拍充滿了惡世求生的警醒,肉蒲團金瓶梅是那個時代的色情AV,讀書人的高度智慧也只能隱匿於《西遊記》《三國演義》和《水滸》這些手抄本中了。那時代的讀書人誰還敢站在江邊詠嘆舒懷?人人都要低調低調再低調,冒頭引起注意是有生命危險的。

1949年後,毛主席說寫小說反黨也是一大發明,所以王蒙這樣的年輕人到新疆去勞動改造了,也有很多讀書人被斗死或自殺了。父子反目夫妻揭發,連躲在家裡寫小說都是非常有風險的事情了,人們只能用最隱晦的段子來發表意見釋放感情了。近三十年如果有什麼能傳世千古的東西的話,那麼我想就是社會上流傳的段子了。 最近畢福劍唱的就是一個比較高級的段子。

段子多是北方人發明,北方的語言更生動更有活力。北方人比南方人有更多表達的欲望。 段子是一種無奈,是一種無奈的抗爭。

比如最近微博上的這麼個段子,就是對社會笑貧不笑娼和政府提倡”正能量“的調侃。 “一個女大學生 晚上去夜總會陪酒 聽起來就不太好 可如果一個夜總會小姐 白天堅持去大學聽課 就滿滿的正能量了。”

哈哈, 一個時代總能留下些什麼, 段子也好,詩詞也好,時代總是要前進的,老百姓的嘴不見得都裝上拉鎖(北方話,即拉鏈)。


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