合理體罰，有益兒童成長

首先來個反樸歸真：人類社會的主流文化，越來越趨向於把自己從自然界和動物界剝離出來，人類的生理，心理，行為方式既然不脫窠臼，何以凌駕於諸生靈之上？社會化的終極，是自我的完全丟失是與機器的同化。這也算人類異化的一個顯證。

不管是人還是別種動物，其個體進化的動力不外或然性(基因等變異)和外界環境變遷兩種。從這兩點來看，人類還是牢牢拴在自然進化的鏈條上，如果把社會環境也看作外界環境的一種的話，更是如此。就歷史來看，當人類祖先跳上躥下的樹木大量減少，野果不夠吃的時候，思想“活絡”的跳下樹去找糧食，最終進化成現代人類，這是被“強迫”而行動的福報，而那些堅持絕對自由 (事實上沒有猴子願意跳下樹去覓食，那樣勞神費力，兼且四足行走並非攀援類的長項) 不願下樹的猴子則慘遭餓斃，今天只能從博物館瞻仰了。這是自然界對包括人類在內的動物們的強制教育：順規律者昌，不順者亡！

人類社會是人類為自己加的緊箍咒，近則生是非，是非多而規則出，規則出而討人嫌，這是稱霸地球的代價。人類為己類的生息，不得已而以苛規而束縛改造人性，教育就是給野馬套上的第一道巨韁。從本質上看，教育違反自然的天性，強制的成份重過自由自在的樂趣。

男女相愛而生子女，尚渾渾噩噩的時候，小孩的一切通過天然方式的要求，都被盡力滿足，赤子自然之樂，想必以此階段為甚！

略脫渾沌，父母教習言語，教習日常起居，這個階段，有幾分象寵物“教育”。

稍通人事，則辯善惡，識冷熱輕重，這些不好玩的成份就開始擠進來。獎善罰惡，跟訓練猴子有幾分相似。

上學之前，為防止輸在起跑線上，有學前教育，大部分家長，尚顧及童趣。

接着是漫長的學制教育時期，相信父母的面目在子女眼裡，越來越猙獰。待子女漸大漸獨立，能體會父母苦心，父母才漸漸嘗到樹人的甜美果實。

另一個循環又將展開。

父母對子女的督促強制，源於期望和擔憂--期望子女前程遠大，擔憂子女不適應社會。父母對子女的責任，隨天然的權利而來。權利之大者，莫過於耳濡目染，言傳身教。

初生的嬰兒，父母是盼他站在世界之巔，當個國王什麼的；上小學的時候成績不好，就降低要求，當個省長什麼的；上中學時，目標變成縣長；沒考上大學，當科長好了；最後也許以平民百姓終老。

智力背景差不多的人，境遇大不一樣，除了極遇，就是教育的魔力了。人作為天然的個體，根本的願望就是自由成長，這些來自父母家庭學校的灌輸理念期望，跟體罰一樣，都可能是心理問題的來源。

期望和現實不符，家長不得不經常調整教育手法和目標--不出人頭地(或禍國殃民)也就罷了，總不能禍害鄉里雞犬不寧吧？然外界的誘惑何其多--黃賭毒，不良少年，居心叵測的成年人，毛病多多的父母自己，人天生的好逸惡勞，食色的天性。由於教育和人本性的衝突，絕大部分的少年都會有心理逆反期，不聽良言相勸怎麼辦呢？體罰 (不招致傷害) 是強烈的刺激，隱語你的行為不為社會家庭所容--很多時候是唯一的手段，翻翻名人傳記，看看自身四周，能找到很多例子。

反過來，溺愛子女過度者，當初不也是望子成龍，他們的原則一點一點妥協，沒有最後的底線，終至不可收拾。

父母體罰子女有兩種，一種是藉暴力而發泄自己心中的鬱悶，此種行徑為人不齒；另一種是恨鐵不成鋼。歐美的發達社會，從保護兒童的善意出發制訂反虐待法，固然有不少義舉，其中又有多少骨肉天涯的悲劇？而社會過多干預家庭，必然導致兒童撫養“成本”大幅度上升，讓成年人對生育望而卻步。歐美某些國家號稱兒童的天堂，中年人的戰場，老年人的墓場，對老中少都有不公平的地方！

如前所言，人的言行，受社會家庭等幾重束縛，按惰性是缺少強迫所致的假設，可以從人的言行的社會化程度來窺探惰性和強迫的程度。比如美國小孩有選擇，很多人願意去學比較軟的學科如語言，社會學，心理學，對科學和工程不感興趣。布什的教育改革，就是沖這美國中小學生的惰性而去--若中小學生有投票權，這類教育改革的倡導者必無當選的可能。

“孩子來到這世界上，不是他們求你讓他們來的，是你自己選擇的，所以他們是你的義務，你不是他們的施主。”稱父母對小孩只有義務沒有權利，那麼父母強迫小孩上學，不管是半哄半騙還是板起面孔，都是罪過。如果說父母天生欠子女，那么子女根本沒有必要孝敬父母。人說成年的小孩身上有父母的影子，誰給父母這個權利，影響孩童的人生如此？要說義務，人類有繁衍的義務，父母生我，我生子女，最自然不過了。有如此的義務而無權利，難以說通。私下覺得可生而不生的，有幾分自私，不過這是私事。

“從來沒有教不好的學生，只有不會教的老師”是一個典型的似是而非的詭辯。試想，中國的四二一獨生子女模式，再配心理醫生若干，家庭教師若干，二十四小時堅守，聽起來是能教育“好”的，(假設教育學和心理學不是漏洞百出)，孩子又添了驕縱和不能融入社會的毛病！何況父母的精力，社會的資源不能全部投入。

小孩問世，只有一年兩年能當小花小草來養，原因是人乃智慧生物。教育學心理學理論真偽不辨，人又千差萬別--人云亦云，好心辦壞事的機率很高。所謂教育學家和心理學家的訣竅，經常不能自圓其說。即算不錯，也不過是肯德雞麥當勞這樣的標準快餐。父母輩沒有這樣的快餐食譜，幹得不錯；這一代人如果採用標準速成法來教育下一代，不知會是怎麼樣。

不是提倡家庭暴力，基本主張是社會不應過多干涉家庭事務，體罰是極端情況下用的極端手段，是現代父母空空的育兒百寶囊中幾件有用暗器之一。