解構愛情：消耗墨水還是消耗精液？

解構愛情：消耗墨水還是消耗精液？ 情書可以醫治一種叫做“思念”的疾病，情書是可以讓痴情的感覺成為解脫最好的方式。你的一生中沒有收到過情書是多麼掃興的事情，所有收到過情書的男人或是女人一定在那個瞬間大多過都有過生理的激情反映。

情書是一種對於相思感情的能量的另種消耗的方式。

在我們所能知道的關於愛情的書信中，我們知道任何熱戀中的愛人的情書總是真正能夠打動人心的。不為別的，就是因為在那個年代，我曾經為我們的那幫兄弟姊妹寫過情書，當然在這些人中並不是沒有我所相中和心儀的戀人，而是我不願意在這樣的一個環境中和一個即使是我喜歡的女人一同交給這片陌生的土地。於是我就為別人來書寫情書，而自己並沒有為自己的情書操刀。

在我的印象中愛情的開始和擁有階段就是從那些情書開始的，而愛情一旦成熟了那麼就不會再有什麼情書了，而在當年農村的小資那兒，其實最為泛濫的就是情書了，泛濫的程度甚至會超過現在城裡的那些年輕人。

情書甚至在那些相戀的人那兒已經成為不公開的秘密。

在多愁善感的、眼淚汪汪的愛情時代，消耗的墨水要比精液多－－因為向女人表白愛情至少要寫好幾萬字的信，因為我們對於這些的了解是從德國的那個叫什麼維特的少年那兒得知的，這個風氣在德國甚至延續到了１９世紀。

因為在對愛德華.福克斯的 中我們就看到了對這一現象的具體分析－－在18世紀，愛情是一門技藝，所以人人都必須先學習，男人和女人都為努力在這個領域做到盡善盡美，而不是半瓶子醋。在人們的世界觀中，一種類似性教育的東西開始起重要的作用。每個人“為了愛情”而進行自我教育，“為了愛情”而互教互學。

當然既然是要學習有關和愛情有關的學問，那麼愛情就會變得高雅起來，甚至那些不得不發生的性關係及其誘惑的行為，甚至就連那些即使是些淫棍一樣的男人，也不敢褻瀆愛情這個字眼。另外的一個原因則是，男人在愛情的這場遊戲中還要處於領先的地位，為了讓自己心愛的女人能夠得到愛情（這是最讓女人感到高興的事情），而在這樣的時刻愛情的一種唯一表達形式，不會是像現在這樣在談了不到三回，或是當女人接受了主動的約會之後，就不得不發生性愛的關係，而是有一封或是若干封情書見證愛情，而不是見證那些已經風乾在相歡床單上乾枯的精斑。

此外的一個原因是即使到了現在，在婚姻的過程和性愛進行時的過程中，男人對於女人的勾引和對於女人的責任是一致的，讓女人感到幸福性愛的安全感，這是我們都可以體會到的，而在過去的年代為什麼人們對於安全的態度會對那些情書感到是危險的原因之一是，情書簡直就是對於性意識喚起具體感受的讀物，而不是一種心靈的渴望滿足；之二，則是人們對於情書的這種感覺，絕對的是一種印刷時代的東西，這是電子時代的人們所能體會到的，因為婚姻的實現過程就是一個慢慢地煎熬情感的過程，就是一個讓發酵的情感尋找一個感情突破出口的過程。在這樣的情形下，假如因為相愛而有危險的關係，不能承擔起讓女孩感到安全的責任，那麼這樣的愛情在談情說愛的階段就已經宣告了失敗。這也是我們在看到了文學史上的男歡女愛的故事幾乎都是勾引的故事，即使是在前不久我所說講的關於男性的性外賣，其中就有女人對於外賣的男人性安全感的問題。而實際上，“任何時代都認為勾引女人的最佳的方法，是言之鑿鑿地讓女人們相信，同自己搞好關係絕無危險，從而刺激她們的肉慾。”因此我們同樣會看到，在男人寫給女人的情書中一定有關於性邀請的內容。而現在情書的這些內容已經成為一種低吟的私語，甚至已經沒有了愛情超越時空的那種思念，而是一種絕對的肆守。

自然昔日的那些偉大的或是刻骨銘心的愛情之所以被人們如此珍重的傳頌，還在於愛情的具體表達了許多的方式，這就是男人寫給女人的情書，還有女人寫給男人的情書，也會是在濫情的時刻。而且這些情書，絕對的是因為一些不能實現的想法在日夜煎熬着自己，因此就把許多的精力都用在了情書上或是情書之外。而且傳統的情節是，因為家庭不願意的緣故，女孩子的情書被男方那個強大勢力的家族所扣押，然後是男人不知道，沒有辦法便和其它的女孩相好，最好的結局才知道這是家庭的一個巨大的陰謀，但是沒有辦法，只好對女人表示了最大的歉意。或是這個故事的角色男人和女人的位置調換一下。

有人說現在的情人如果再用情書來表達夜不能寐的心緒，是愚蠢的也是讓女孩感到不可思議的，因為現在有這麼多快捷的溝通方式，一個男人只是在每天的清晨走老遠的路，為女孩送情書，那么女孩一定會認為，自己所結識的這個男人一定是腦子的某個部分出了問題。這樣的男人是無論如何也不能再愛的。

有人說你說的有些太直白，沒有了藝術的感覺，而愛情總是很溫馨的，不會這樣粗俗。

是，愛情的精緻和細膩的東西，一定不是通過速配方式實現的，因為這些急切感情的表達甚至都不能讓語言能夠在腦海中存在６秒鐘。因為按照慣例人們不能讓播出中的聲音超出這個範例。

自然既然提出這個題目，也是有一定的道理的，因為隨着人們對於愛情觀念的轉變，以及人們對於愛情相和相悅要求的變化，使得愛情的過程中的一些需要時日才能達到目的，沒有經歷過情書的折磨和盼望的等待就達到了，而大大簡化了情書與 感情之間，也會感到愛情的情感也是熟悉的陌生， 也許對於情人的肉體相當熟識，但是對於情人的情感世界依然是相當的模糊，因為現在的通訊形式讓愛情的直接對白，甚至是那些思念的感覺都淡化了，因為即使是在一個女人或是一個男人在和另外的情人在偷情的時候，作為主角的性愛進行者甚至會邊做愛邊和自己的太太或是先生通話，而有的一些惡作劇的有意識者甚至會通過這種通訊的方式，來傳遞她們彼此在做愛時的刺激的呻吟之聲。在這種狀態下，愛情其實已經不能把性的欲求、繁衍後代本能的巨大力量以及“低級”的“瘋狂”審美化。

瓦西里列夫在他的情愛論中就指出了愛情的這種神秘的力量和感觸，“一切與愛情相關的事物都具有了特別的，迷人的力量，變得溫柔、完善、美好。愛情使自然本身也變得更完善、更豐滿了。”

我們這樣理解現實的愛情也是因為現在的愛情是粗糙的，是無法精細的。也是因為這個原因，沒有了情書的作用，人們的感情和心理中這個最為精細的、最脆弱的感情產品，已經不再被愛情中人消耗墨水，而只是讓男人的談情資本損耗體力並讓以延嗣後的精液減少。