美國何以成了中國探親老人的傷心地? | |||
送交者: 山哥 2016年01月02日15:07:33 於 [茗香茶語] 發送悄悄話 | |||
美國何以成了一些中國探親老人的傷心之地? “美國是我們的傷心之地。我們再也不想來這裡探親了”。這是山哥在剛剛過去的2015年在教會聽道後最難釋懷的一句話。而講道者是一位名滿五洲四海的一位著名華人傳道人。他講這個話是批評北美一些華人移民同胞(包括華人基督徒)不孝敬中國(包括台港澳,東南亞)來的父母,導致老人含怨離去的一種非孤立現象。 山哥起先也感到慚愧,覺得如今人心不古,華人中青年喪失傳統中華美德,導致老人傷心欲絕,實在問心有愧;不過作為一位信主多年的重生基督徒,我也隱隱感覺有些不安。 在經過好幾個月的觀察,讀經和思索後,我感覺這位著名傳道人的批評或有問題,以致山哥如刺梗喉,不吐不快。 首先在我看來,中國古訓“清官難斷家務事”是一句至理名言。夫妻若發生矛盾,外人通常很難評判誰是誰非。在一個三代甚至四代同堂的大家庭里,要評判婆媳,翁婿,母女甚至父子之間的矛盾是非,更是一件難事。如果一旦有矛盾發生,就輕率地歸罪於兒女不孝,大逆不道,很可能有失公允。 其次我發現兩代人之間的矛盾很可能涉及文化價值觀念的差異。正是在這一點上,中國老人非常容易與年輕的適應西方文化和生活方式的一代發生根本的矛盾衝突。 在基督教經典聖經的新舊約中,有多次(5-6次)提到“人要離開父母,與他的妻子連為一體”。偉大的使徒保羅甚至稱這是一個極大的奧秘。 由此看來,在兩千餘年的基督教文明中,婚姻家庭占據了其信仰和文化的核心價值部分。人與人之間最重要的關係,即婚姻家庭關係中,不是“百事孝為先”,也不是“無後為大”,“傳宗接代”,“子女為重”。最重要的關係就是“夫妻”關係。 中國父母親本來富於犧牲精神。可是不少父母親一旦兒女結婚成家後,還希望子女對自己最親,否則就是“娶了媳婦忘了娘”。這是非常錯誤的。 還有一點,作為探親父母,應該時刻牢記自己只是兒女家的客人。千萬不要反客為主,在兒女家指手畫腳,干涉兒女甚至孫兒女的私事。如果有什麼意見和看法,也要儘可能平等交流,點到為止。 有一位探親老媽媽,一直對兒媳十分不滿。我們都不明就裡,直到有一天她終於按捺不住,數落她兒媳的最大罪狀,原來是為丈夫每天準備的中餐便當都是剩菜剩飯。當說到“我可憐的兒子竟然吃了她準備的十年剩菜剩飯時,身體如何會好時”,老人竟然失聲痛哭。 山哥一下驚呆了。我以前也以為那位兒媳或許對婆婆不敬,沒想到竟是這個原因。於是大家都勸解道:我們每天中午吃的都是晚餐的剩菜剩飯。尤其作為大男人,沒有那麼嬌氣的。 老人身邊的那位教會弟兄也極為尷尬,說道:“我以前也是這麼給媽媽解釋的可是她偏偏不信,還說我傻。。。” 天啊,這位老媽媽來探親後的大半年了,一直都在為兒媳“虐待”了她的寶貝兒子而獨自生氣! 她看到兒子每天還照樣對妻子親親愛愛,就更加生氣。 難道她希望兒子與兒媳反目成仇,她就心滿意足嗎? 這或許是一個孤立事件。但卻多少揭示了中國探親老人中某些自身問題。 在這萬家歡聚的時刻,山哥願華夏所有家庭都能牢記《聖經。傳道書》中的教導:
也願意所有中國老人從聖經中得真愛與真智慧,與配偶子孫同享天倫之樂!
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