亦有小語議馮唐

近日，網絡上關於馮唐“褻瀆”泰戈爾詩作的議論此伏彼起，我也就不由自主地多瞄了幾眼。

從一個比較文學背景出身的人來說，其實最感興趣的還是對於詩人原作、本意的揣摩：譯文是否道出了原文的本心？

爭論中所見被較為頻繁引用的原句有：

The world puts off its mask of vastness to its lover.

It becomes small as one song， as one kiss of the eternal.

鄭振鐸譯文：

世界對着它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。

它變小了，小如一首歌，小如一回永恆的接吻。

馮唐譯文：

大千世界在情人面前解開褲襠

綿長如舌吻

纖細如詩行

徐翰林譯文：

世界對着它的愛人，扯下它那龐大的面具。

它變小了，小得宛若一首歌，小得宛若一個永恆的吻。

暫且不談“雅”否，還是着重強調一下“信”。鄙人以為，mask of vastness 是一個詩意與哲理性的表達，鄭譯為“（揭下）浩翰的面具”， 唐譯為“（解開）褲襠”，徐譯為“（扯下）龐大的面具”。 這裡，我個人看重的一個細節是“mask of vastness”與“vast mask”的區別：mask of vastness不等於vast mask。而“浩翰的面具”與“龐大的面具”恰恰是把“mask of vastness”作為“vast mask”來譯了，頗有不妥。

個人認為，“mask of vastness”應該是在表達“廣袤遼闊的表象”這一類的概念，與："龐大/浩瀚的面具”是有相當的區別的。至少，把“龐大/浩瀚的面具”揭下之後，邏輯上，被顯露的仍是一個“龐大/浩瀚的”的真面目。而褪去“廣袤遼闊的表象”之後，顯露出“纖小/細膩的本原”才更像是詩人所強調的哲理味道和“詩味”。外在之世界如何褪去“廣袤遼闊的表象”？其實，詩人是在做詩意的表達罷了，把主觀/客觀、主體/外在顛倒過來說了—對於深陷在真善美之思索的詩人來說，浩瀚的宇宙在主觀意識中凝縮了：小若短歌，小若曠世之吻。再看馮唐所譯的“解開褲襠”，雖然在有意無意間迴避了“mask of vastness”與“vast mask”的區別，卻偏偏用“褲襠”來譯“廣袤遼闊的表象”這一類的概念。妥與不妥，留與讀者看官去評說。

另有一言，網上文章多有提及，本人仍覺如鯁在喉，一吐為快。《飛鳥集》之英文原名是Stray Birds。“Stray”一詞亦是充滿哲理與詩味的詞，譯為“飛鳥”豈不可惜？“失群之鳥”與“飛鳥”在語義上差別大矣。若不怕失真，譯為“倦鳥集”，在下以為離詩人的本心恐怕更近一些。