雜談女子的豐滿及其他

大凡女子皆是追求美的，這非但不能去抑制，而應該得讚許。

這世間的男人，多是麻煩的製造者，而女人因為她的美，給這紛亂的世界平添了一縷祥和與溫暖的氣氛。不是麼？雪原上一株紅梅與荒坡上一枝野花，總是顯得那麼驚艷，那般的迷人！一個美女，往嘈雜的人群中一站，塵世便陡然艷活與明亮起來了。人人喜歡美，人人追求美，美本身就是力量。女人愛美，這是天經地義，無可厚非的事。

然而，鄙人在今天還是要談談什麼才是真正的女性之美。

鄙人是相當的對時下女人的美不以為然的。那些以瘦子為美的審美標準，也是鄙人頗為反感。瘦的女人，若果是天生還可願諒，若後天一味控制飲食，不敢吃喝，去拼了命製造，只為討得一把蠻腰的，至少在鄙人看來，實在是不值！因為女子的美，非不在瘦子，卻惟在於一個豐腴，特別是少婦，若豐豐滿滿的，一身緊緻，走在路上，或坐在屋裡，長發者顯得飄逸，短髮者出落得幹練，當然皆是好的。若一個瘦女人，乾巴巴的，渾身沒肉，只剩下骨頭，高挑如電杆，矮挫如釘子，有什麼美的！然而，竟有些女人偏偏以瘦為美，天天巴巴的去減肥。為何呢？不能不說還是她的討好男權思想所致！因為，這世上的男人，大略當然是喜歡小巧玲瓏一些的，嬌弱一些的女子的，甚爾還有喜歡小腳的，也還是多了去。

辜鴻銘不是說過，男人應該是茶壺，女人就本是茶杯的話麼；蘇童曾有一個小說，名字叫《妻妾成群》的麼。其實，作為一個男人，其內心骨子裡哪一個沒有點這種想法呢？有條件的，去看中國大陸的那些貪官，有幾個在妻子之餘，不又有其他小蜜的；沒條件的，也多是恨恨的牙痒痒，所以，要打倒搞臭這人了，必要說他私生活腐化墮落的事端，如此才得以讓世人痛，落得萬人罵，顯得整掉他是多麼的合理喲！當然是合理的。鄙人在思想深處，何嘗不想有一個到兩個相好哩。所以男人嘛，究其根子，當然喜歡由自己主導這個世界。女人，其實也有這小心思，張愛玲不是說過，這世間女人，有哪一個不想去當蕩婦呢，（大意如此，我近來疏懶，不大想去翻找原話了）武則天一當上女皇，立馬就實現了她一個女人的理想，面首三千！這，統統要歸於人性，人性無好壞，只有是與非。人，活在世上，不論男女，若一味只顧自己，這世界定然亂套。一個懂是非的男婦，就是要有所節制。好食物，美酒，大家都要去嘗一點，吃一些，不能覺着這世間的美食好吃，就悄悄打定主意，出個壞點子，不去讓對方受享，並且還要做得頗為合理的樣子。比如，讓女子爭先恐後去減肥。其實，說白了，說穿了，就是這世上大力男人們的鬼主意而已。

一般女人看不透這點，甚而還有些頗有點女權主義思想的女人，也跟着叫嚷道，愛美是女人的天性，是權利！而渾然不知自己被混帳男人洗腦，誤將瘦身為美身，在那盡幹些幫閒的蠢事罷了。

鄙人向來是反對女人去瘦身減肥的，但並不意味着，我反對女人去健身。

相反，我很是主張女人去鍛煉身體，將自己的身體搞得捧捧的，去做大事體，幹大事業的。一個時代的審美觀，往往是這個時代的文明標誌。這，也是我喜歡民國與唐朝的原因。唐朝與民國的女人，沒那麼多束縛，吃肉喝酒，與男子嬉戲，皆是十分正常的，身體也皆是豐滿的，至少並沒以瘦為美的臭男人嗜好的傾向。不信麼，去看唐時的畫，例如去賞讀張萱《搗練圖》，那裡邊的女人，體態豐滿，雍容健美，根本就沒瘦子！民國畫報、宣傳畫裡的那些個女人，莫不是圓潤俏致，風流婉轉的。二朝對女性也是相當尊重，以充分發揮其個性思想的。唐女子就可像男人一樣入朝當官，比如上官婉兒，其時權利可謂炙手可熱。民國也不用說，女性思想也是充分得光揚。凌淑華小說《酒後》，那個知識女性的思想與衝動，也可謂驚世駭俗！

然而，竟有些一些女性朋友，不大喜歡林徽因。追究其原因，卻是林徽因多吃一家男人的茶禮！而我喜歡她，有一大部分理由就是喜歡她的個性，張揚又內斂，溫柔而不屈。試想當下，有哪個女人能做到她那份上？可以做到她那份上？能夠允許她做到她那份上？她的婚姻生活與愛情生活，也是好的。婚姻中，與丈夫梁思誠，夫唱婦和，相得益彰；情感上，又可以交藍顏知己大詩人徐志摩，還有金姓哲學家一生百般呵護，女人做到她那份上，值了！民國真是一個風華絕代的時代，那時人的氣度風雅，真慚愧當下。還有一例，也足以說明當時國人的風度與雅量氣質。想那瞿秋白與楊之華相愛，並能與楊前夫沈劍龍結為摯友，一張報上登三則啟事：一是秋白與之華結婚啟事；一是之華與劍龍離婚啟事；一是秋白與劍龍成摯友啟事。試想，當下男人女人有幾人能做到！

同時，我也曾說過胡適之先生的愛情觀與婚姻觀好，好就好在於，胡先生就是懂得婚姻與愛情的區別與關係。深諳人性的行止，行為上收放自如。愛情是自私的一處情感，而婚姻卻是社會與道德觀在裡邊。如果一個男人愛上了一個女人，就與髮妻離婚，在我看來，就是不道德的。因為愛情，無處不在，無時不在，一個男人或女人，可能會在不同時期愛上不同的異性！那，難不成就一定為了自己的愛情去撕毀婚姻生活嗎？當然不能！在這方面，“我的朋友胡適之”，無疑是做得好的。

2016/2/6，磨硯齋。