人、狗之間的世紀之戰 --- 與明誠兄討論

智能狗的學習能力，確實是一大看點，但是我覺得，比賽規則必須改變。小李最精彩的下方腹地絞殺白熱化的時候，已經進入讀秒了。很顯然，延用人類比賽規則，肯定是違背常識的。

從現象上看，狗是贏了，但並非如表面上看的那樣，智能上戰勝了人類。狗的精確性和效率近乎完美，得益於軟體和硬體兩個方面的完善，除此之外，它的學習能力還是很初級的，並不具備綜合的學習能力、觸類旁通的學習能力，像小李那種打入腹地的能力，狗應該是不具備的。而且狗的“思維”，實際上也比人類思維差了一個數量級，比如對待必須應對的子，狗需要算很久，也就是說，狗是“一根筋”的計算思維方式，人則在不同的思維方式中切換。

狗在兩點上構成對人類的威脅，首見是精確和效率，這不是新東西，而是上了一個台階，狗的運算有的時候看上去很像人類的思維，儘管並不是。比如左側中盤的應對效率很高，每一步都與下方實地相呼應，小李失勢由此開始。另外狗的運算效率是人無法匹敵的，比如白棋打入上方黑棋地盤的精確時間，人不可能在每一步都重複精確計算。

狗的學習能力確實是個新的威脅，但仍然非常初級，也可以說從另外一個角度來講，人類思維的許多方面的效率比狗要高得太多，比如小李打入腹地的判斷，老聶對狗的弱點的研究等等。

狗的精確性，尤其是兼顧全局的精確效率確實令人窒息，但最重要的還是智能狗與生俱來的穩定性，當然從另一方面來講，狗、人之戰也向全人類展示了以東方人為代表的人類的大腦智商和潛能。語云知彼知己，狗把圍棋研究個底朝天，尤其是把小李研究個底朝天，但人類對武裝到牙齒的狗，只有最初的三次試探。現在應該輪到人仔細研究狗了，像老聶那樣。我以前一直認為圍棋是一種藝術，不僅僅是一種輸贏的計算，這幾天頂級高手的議論，也證明我的看法並非虛妄，這涉及對圍棋文化價值的理解。

驕兵必敗。小李輕敵，尤其是面對知彼知己的巨大落差，連敗之下短時間內不可能調整到最佳心智狀態，昨天一開始小李的心態就是興奮、緊張和不安，開局後才沉靜下來。但無論輸贏，也不論比賽規則違背常識的不合理，小李絕對是人類的驕傲、是東方人的沉毅、頑強、臨危不懼的精神品質的驕傲。

在不合理既定規則之下，如果說智能狗有什麼弱點的話，那就是狗也需要長考。從這個意義上講，也許保持現規則最終還是對人有利，至少在目前。如果人類能夠把智能狗拖入讀秒（第三局狗也只剩下八分多鐘），那麼保守而言，狗的精確性應該會受到打擊，當然這並不能改變人-機對抗的實質。

最後客觀來講，中國兵團如果交手勝算不大，儘管應該比小李好一些，主要是智能狗是沒心沒肺的尤物，人有心肝，有情感，最重要的是儘管人類心智超絕，但人會犯錯誤，智能狗卻不會，如果它缺什麼，那只能是經驗和思維方式，如果高層次的圍棋思維也包涵這個向度的話 ------ 按照智能狗設計師的講法，智能狗的哲學理念不是選擇最優化方案，而是選擇出錯概率最小的方案。

到底是狗到了收割的季節，或者人還能重新拾起拴狗帶。。。也許還需要再等等看。當然，抽象而言，人類處於守勢，這是一個基本的格局，從走出農業文明那一刻起，人類社會的發展就呈現為一種不可逆的分解進程，在所有的領域、所有的層面，從外部世界到人類自身。

東方思維方式是整合的，西方思維方式是解析的，由於解析思維缺乏整合的優勢，所以分解的進步，必然形成層出不窮的對立，比如人工智能、智能狗與人類心智的對立。不客氣地講，儘管西方科學一再聲稱科技進步可以造福於人類，但西方科學與人文，都不可能調節分解的進步所帶來的對立，這是由西方思維方式的固有本質決定的。所以西方思維的拴狗帶，一定要牽在東方整合思維的手中方無大礙。而如何調服西方思維的智慧狗，是對東方智慧的極大挑戰。從東方思維的角度看，智慧狗只是人類智能在器用層面的延伸，東方人養得起但不會過分寵愛，西方人則盡情餵養直到它長得虎背熊腰、威風凜凜、聲震四方。。。從傳統的東方人的立場來看，對於該做什麼、做到什麼程度的態度，比之能做什麼的極限挑戰，更能體現人類的心智水平和理性。

有許多同學不同意AI（人工智能）、學習能力這些概念，這屬於理解的立場，科學應用與人腦思維是平行關係，而《易》曰「憧憧往來，朋從爾思」。子曰：「天下何思何慮？天下同歸而殊途，一致而百慮，天下何思何慮？」所以不論中間過程是如何實現的，結果可能完全一樣，而如何給中間過程下抽象定義，則取決於議論的重點在哪裡、是什麼。

阿里忽然冒出來了，寫了篇言簡意賅的小文。老黑魚走了一半突然轉回來，清了清博導的嗓子，樺樹不吃德國小牛肉之後，妙語連珠。