莊子說：古之真人，其寢不夢。郭象為這句話作了註解：其寢不夢，神定也，所謂至人無夢是也。

我不知道莊子所說的“古之真人”究竟要追溯到哪個年代，關於他們的“有夢”或“無夢”又是否有什麼記載？我只知道許多人都會做夢，有些人不光是“其寢有夢”，甚至白天也作夢。有人相信夢有某種啟示的功能，譬如清朝的錢彩就認為“自古至人無夢，夢境忽來，未必無兆。”由於這樣的緣故，坊間的《周公解夢》之類的書籍才有市場。

我的睡眠狀態一向不錯，屬於沾枕就睡的那種人。由於是俗人，雖然不是寢必有夢，卻也時不時地做夢。大多數的夢境睡醒之後就了無痕跡，只有少部分在醒後還有些微印象，然後再由過往的經歷作增補，就成了另一種記憶。

昨天晚上的夢非常奇特，睡醒之後還留有很深的印象，反覆思量，不得其解。

夢境並不複雜，是在一座土牆院子之內的瓦房客舍，周圍有幾個面目模糊的旅人，一個都不認識。外面颳起風來黃沙蔽日，風過後，院子裡就積下一層土。木桌上有幾頁殘破書頁，所有字基本上都無法辨識，只有兩個並不相連的字還清晰，但是我確信自己並不認識這兩個字。其中一個是“缶”字上面有個蓋頭，這個蓋頭是“羃”字的異體字，也就是“冗”字的上半部分；另外一個字類似於古文的 丮 字，不過乙字之內換成了“去”字。

醒來之後，把手頭的字典，詞典查了個遍，還上網四處搜找，都找不到那兩個字，當然也就查不出兩個字的意思，那就只好自己瞎猜。

頭一個字，“缶”上面有蓋頭，也許就是說最近飲宴比較多，小喝了幾場，夢神發出提示“別再喝了”。第二個字聯想到當年讀過的“草書歌訣”，別的沒記住，只記得“飛”字的歌訣是“乙九貼人飛”。那麼一來，很可能就是說我“家裡蹲敢死隊”當太久，該出去走走了。

再也許，只不過是金聖歎所說的“鄭人夢鹿”，現如今還在夢中呢。