昨天是王小波逝世19周年。可能我太敏感，讀卡夫卡，我的精神會跟着錯亂。而王小波在敘事一件荒誕事情的時候是輕鬆的，如同他在台上講一個段子，台下的人笑得要倒在地上而他還在繼續講他的，似乎台下什麼也沒發生。前幾天我還跟先生講王小波，說他死了是我們的一大損失， 不然的話，他得有多少有趣的東西寫出來令我們思索和發笑。

王小波寫的特立獨行的豬。 我是特別有感觸。我們從小生活的環境就是一個大豬圈，只管天天吃飽了睡，甚至還曾經吃不飽。最讓我難受的是我如果跟別的豬不一樣總會被指責。對此我是深惡痛絕。到了西方，我才發覺原來我沒有什麼特別的，我的特別是因為我不喜歡無趣的生活，我不喜歡吃了就睡。而現在我可以不在別人的眼皮底下生活，我可以活得自由自在，那個感覺就是一個字：爽。

原創｜瓶中喵（微信號：pzmiao）
在
1883年，此時的歐洲，風雲變幻。一個給後世帶來災難性影響的人去世了。他叫馬克思。也是這一年，布拉格，一個猶太中產家庭，卡夫卡來到了人世。這是一個至今人們無法完全讀懂的人。
很多年前，我還是一個中學生。那時喜歡讀世界名著。當我讀到《變形記》和《城堡》時，我不禁眉頭緊皺。不知道他究竟想表達什麼。
卡夫卡是一個很不幸的人，生前孤獨失落，痛苦掙扎，無人在乎，死後卻被奉為神明。可對於他本人，又有什麼用呢？
因為看不懂他，後人專門發明了一個詞，Kafkaesque，即卡夫卡式。他的離奇的寫作方式，影響後世無數的作家。加繆，薩特，馬爾克斯，博爾赫斯等等數一數二的大師，均奉其為宗師。
1924年，卡夫卡病逝前，他留下遺願，希望他的朋友布洛德，在他死後，將他的手稿全部燒掉。儘管此時，卡夫卡的名字，依然沒有幾個人知道，但布洛德已經看到了他的價值。他沒有遵從卡夫卡的意願，相反，還將他的手稿，全部整理編輯出版。轟動全球。
世界，應該感謝這個默默無聞的小人物，布洛德。如果沒有他的堅持，人類，將會失去卡夫卡。而如今，卡夫卡被譽為，20世紀最重要的文學大師，沒有之一。


1953年5月13日，此時的中國，運動一個接着一個，就在這樣的環境下，王小波出生了。年少時，他就已經體驗了人世間最大的荒誕。他的父親被整，家庭變故，看不到希望。大躍進和文革，又在他心裡留下了不可彌合的恐懼。

後來，在他的書裡，他不止一次，描寫那個時代。他說，在一些時期，每一天，都是愚人節。
他被稱為，中國的卡夫卡。這就決定了，他的一生，不會比卡夫卡好多少。

儘管在他生前，他的作品，已經得到了海外華人世界的認可，但在國內，依然無人問津。他的著作他的文字，一直遭拒。體制，容不下他這樣的異類。相反，人們把他當作精神病。
1997年4月11日，愚人節才剛過去十天，因心臟病突發，他永遠離開了人世。
有趣的是，死後不久，他的作品，就突然火爆神州，他的雜文，他的小說，他的自由主義的思想，影響了無數的年輕人。人們扼腕嘆息，為什麼這樣一個天才，在他生前，我們卻一無所知呢？
這並不奇怪。因為王小波生活在一個全民發癲的時代，他選擇做一隻特立獨行的豬，於是，他只能被不斷的邊緣化。
哪怕是後來，王小波已經成為一個文化現象，但主流文學界，依然有意冷淡他。

豬圈裡的豬，從來不在乎最後一刀，它們在乎的只是，如何吃飽喝足。如果有一天，有一隻豬，不隨波逐流，相反，還擁有自己的「思想」，自己的「意志」。那麼，這隻豬，一定不會被其他豬所容忍。這就是王小波們的命運。

如今，他已離開19年，如果此時他復活了，看到這個時代的一切，我想，他可能會這麼說，「這個時代跟我所生活的時代，也沒什麼區別嘛」。（關注公眾號：瓶中喵；微信號：pzmiao；在這裡，讀懂中國，讀懂世界！）

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