靈蘭秘典論  感悟第一

經曰：

黃帝問曰：願聞十二髒之相使，貴賤何如？

岐伯對曰：悉乎哉問也！請遂言之。心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治節出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。膻中者，臣使之官，喜樂出焉。脾胃者，倉廩之官，五味出焉。大腸者，傳道之官，變化出焉。小腸者，受盛之官，化物出焉。腎者，作強之官，伎巧出焉。三焦者，決瀆之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。凡此十二官者，不得相失也，故主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌；主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危。戒之戒之！

以上是以黃帝問、歧伯答的形式，論述了人體五臟六腑之地位與所主，下邊，我們仍解讀原文——

“黃帝問曰：願聞十二髒之相使，貴賤何如？”

黃帝問道，（我）願意聽聽十二髒的功能，及其在人體內的地位如何？歧伯對答，（這個問題）真是高大上啊，請讓我說明它，下邊，便是歧伯的詳答：

一、“心者，君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治節出焉。肝者，將軍之官，謀慮出焉。膽者，中正之官，決斷出焉。膻中者，臣使之官，喜樂出焉。脾胃者，倉廩之官，五味出焉。大腸者，傳道之官，變化出焉。小腸者，受盛之官，化物出焉。腎者，作強之官，伎巧出焉。三焦者，決瀆之官，水道出焉。膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。”

中醫根植於中國文化，中醫認為，人體就是一個國家，五臟六腑就是這個國家中的各級官吏，各司其職，相互配合，共同主宰與支配着人體這個生命。一個封建國家裡邊，有皇帝、丞相、將軍，等等官員，人體內五臟六腑與之相配。具體配法，如下——

心：皇帝，管着神明；肺，丞相，管着治理與調度；肝，將軍，管着謀略與思慮；膽，舉薦賢能之中正之官，管着決斷；膻中，即心包，皇帝身邊的使臣，諸如宦官侍衛，管着喜樂；脾胃，是糧官，管着五味；大腸，是傳道官，管着排大便；小腸，受盛官，管着進一步消化與輸送糟粕。腎者，作強官，管着技巧。三焦者，水利之官，管着通水道。膀胱者，州都官，輸布津液，儲藏尿液。

以上原文也不是太難理解，故譯解略之。這一段，是中醫著名的理論，我們當銘記之！

二、“凡此十二官者，不得相失也，故主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌；主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危。戒之戒之！”

這一段，是強調十二官中，君主之官心的重要性。

1、“凡此十二官者，不得相失也，故主明則下安，以此養生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌；”

凡此十二官者，相互之間合和相處，不可有過失，君主聖明，則天下大安定，若以此道養生，則長壽，盡天命而沒有危險，若以此道治天下，則天下繁榮昌盛。此道何謂？即是十二髒安合，心臟康健。

2、“主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養生則殃，以為天下者，其宗大危。戒之戒之！”

這一段的意思是，心臟不健康，就會累及其它臟腑，使氣血陰陽之通道閉塞不通，使而嚴重傷害身體健康，以此種方法來養生則是禍殃，以這種方法治理天下，宗廟大危。應該戒之戒之！

2017年4月6日，磨硯齋