日本烏鴉的悲催

萬景路

據說日本烏鴉本是白鳥，忽一日，白烏鴉心血來潮覺得自己的白色羽毛不夠威風，於是，它就找開染髮店的貓頭鷹給它染一身比較拉風的羽衣。貓頭鷹琢磨半天，認為白烏鴉既然不喜白色了，那就反其道而行之給它染個全黑再配上金銀二色的羽翼應該足夠高大上了。誰知開染後貓頭鷹嫌麻煩，一煩之下就給白烏鴉染了個全黑，染完後白烏鴉一照鏡子，差點沒背過氣去，直接氣炸毛的烏鴉盛怒之下就追着貓頭鷹揍，最後直把貓頭鷹扇怕了，據說這就是貓頭鷹為什麼只敢在夜間出沒的緣由，白天出來怕繼續挨烏鴉抽。
其實，白烏鴉是應該感謝貓頭鷹的，正因為它變身後黑黑的雄壯威武形象，黑烏鴉被創造神“高皇產靈神”看中，然後派遣到了正在東征的日本第一代天皇神武天皇駕前舉着松樹明子（松油火把）充當天皇東征的帶路人。烏鴉舉着松明子一路指引神武天皇大軍從宮城縣勝利打到奈良縣，為天皇東征立下了汗馬功勞。據說是日本古人覺得烏鴉如果一隻爪子舉着火把，一隻爪子一蹦一跳的走路形象欠佳，於是，就琢磨出了以“三足烏鴉”稱之，這也就是後來被尊為神鳥的“八咫烏”（個人覺得應是從中國的三足金烏太陽鳥傳說而來）。自此，得天皇青睞烏鴉鴻運當頭神格上升，成為了神鳥，被後世尊為“立國神獸”。因它帶路屢戰屢勝，後世的日本人就認為它出現在哪兒就會給哪裡帶來吉兆，於是，烏鴉又成為了一隻吉鳥。
因其能帶來吉祥的寓意，三足烏鴉繼續走運，被後來的公家、貴族們製成家紋招搖過市。還被神社作為神札的吉祥圖案使用。在日本長野縣的北信地區還有一種“烏鴉舞”的祭祀舞蹈在每年的祭祀中莊重跳起。因烏鴉被視為神使，因此，它還被後來產生的信仰山嶽的修驗道山伏尊為神靈信仰等。基於三足烏鴉這種吉祥、神化寓意，就連日本足球隊都把它作為象徵。足球協會就採用八咫烏圖案當作會徽，參加世界盃足球賽的日本隊員的球衣上也都繡着一隻爪子抓着足球的三足烏鴉，由此可見烏鴉在日本的地位還真就是高大上。
正如人有旦夕禍福一樣，日本烏鴉也有陰晴圓缺。隨着進入現代社會，八咫烏在宗教世界雖然依然神聖，其聰明、反哺之義也依然被人們津津樂道，甚至“七隻小烏鴉”的童歌也依然在幼稚園傳唱着，但烏鴉的形象已經在現代人尤其是年輕人的心目中一落千丈。這固然有受日本自古以來同樣流傳的烏鴉家門叫會帶來不吉的說法影響，但更重要的是在以衛生、文明著稱的日本，烏鴉的不文明、不衛生形象讓現代的日本人對烏鴉的好感發展至幾近於無。
烏鴉沒人養，所以基本是靠從垃圾中搜撿食物果腹的。東京每天處理掉的大量垃圾，尤其是食品垃圾成為了烏鴉的美味廚房，它們爪嘴並用，把垃圾拖得到處都是，這已經讓衛生的現代日本人很討厭了。由於烏鴉還是若干病毒的帶菌者，這更讓注重健康的日本人避之如蛇蠍。非止於此，這些聰明的烏鴉還跑到公園搶食遊客或工作人員餵食給天鵝、魚鳥的食物，更嚴重者，甚至有大膽的烏鴉公然在大街上搶奪兒童手裡的零食吃，這就不僅僅是不衛生的問題了，而且給兒童安全帶來了隱患。而因沒有計劃生育，烏鴉的數量也日益增加,這也漸漸成為了都市的不可承受之重。最終沒有辦法，東京都政府只好在市民的支持下,於2001年設立了＂東京都烏鴉對策專案＂,每年投資數億日元用以來對付烏鴉，具體措施比如給所有居民區的的垃圾站加繩網,以讓烏鴉無法接觸到垃圾。同時,政府還對東京的烏鴉進行捕殺,據說至今已經解決掉了一萬八千隻烏鴉.算是暫時控制了東京烏鴉的總量。
商人趨利，殺掉這麼多烏鴉自然有人考慮開烏鴉餐廳以廢物利用了，因於此，如今在東京已能品嘗到烏鴉料理了，據說烏鴉餐廳不僅有烏鴉排，還有烏鴉烤串、炸烏鴉翅、烏鴉湯、烏鴉胸肉刺身等等。據享受過烏鴉料理的人說：烏鴉肉不僅有彈力，而且還微甜、柔軟，吃起來很美味......至於烏鴉料理真正味道如何，為免噁心就不去想象了。只是想想這烏鴉從立國神獸的神鳥到變成今天猶如人人喊打的過街老鼠甚至盤中餐，這烏鴉的“鴉生”可謂是大起大伏，崢嶸於古代而悲催於現代了。