再說說念錯字。。。

念錯字就是一個中國現代文化的問題，與北大校長、庸官政治一點關係都沒有，這
是一個思維方法的問題。瞎聯想，於人無益，於事無補，但為害最深的，是這種思
維解決不了問題。

另外就是不懂西方理性的價值無涉，孔夫子的講法叫做“不遷怒”，是不是庸官與
會不會念錯字之間並無必然關聯，余秋雨也念錯字，他是作家不是庸官，那又該是
個什麼說法呢？

所以事情雖小，五臟俱全，現代中國人思維能力的問題很多，只見樹木不見森林、
眉毛鬍子一把抓。。。而這些我們自己視而不見的問題，其實比認錯、念錯幾個字
嚴重幾千倍都不止。

現代國人認錯字、寫錯字、念錯字的問題，最早出現是文革下鄉青年寫的家信，膽
子大了寫成肚子大了，嚇壞父母。問題的根源，是新文化掃盲而帶來的新文盲，簡
化漢字後中國人不識正體，古人詩文全都讀不懂了，自然敬而遠之，這比焚書坑儒
更嚴重。改革開放之後情形並沒有太大改觀，教材問題我已經說了，更重要的是人
文素質無人重視，學習偏科反以為榮。。。這一切都是造成北大校長念錯字的文化
背景，它不可能因為問責一個校車、撤換一個校長而有絲毫的改觀。

所以萬事都是有原因的，從大背境上看是社會出問題，而社會出問題是因為教育出
問題，教育出問題是因為文化出問題。現代國人的習慣，是在雞毛蒜皮的互責中耗
盡了所有的精力，沒有人願意在寧靜致遠中深思任何問題，這樣的社會、這樣的文
化充滿了自以為是的現代愚昧，缺乏聆聽的心態，這與北大校長念錯字，從深層來
講其實也是互為因果的。

古人說一葉落而知天下秋。從北大校長念錯字，我們知道天下轉秋久矣，比如同宗
同祖同文化，為什麼台灣人就極少念錯字？所以解鈴還須繫鈴人，文化不改變，一
百年後大學校長照樣念錯字，台上可能更小心，台下還是一個樣，但這種面子工程
對社會有什麼意義？對中國文化有什麼意義？就好比有個傷口你去蓋住它，而不是
治癒它，於病何益？

凡是人的問題，除了老祖宗，天下沒有第二家可以問道，不懂這個道理，那比認錯、
念錯幾個字要嚴重太多了。中國人改變社會的思維方式是怎麼樣的呢？祖師說，教
女比教男重要，因為有賢女則必有賢妻，有賢妻必有賢子，有賢子社會必有賢人，
所以改變社會就靠孝子忠臣四個字，什麼是忠？心在中間就是忠，忠就是正義不偏
私。這一套理念的抽象，就是《大學》的修身、齊家、治國、平天下。

現代中國人抱怨最多的是社會不好、教育不好，可是有誰反思過，我這個家庭，對
社會有沒有盡到責任？我有沒有能力，培養出賢子賢女，然後把他們送入學校和社
會？家庭教育，其實是中國傳統教育、傳統文化的奠基石，這一個基礎如果空空如
也，你能指望社會、指望教育、指望文化為你做些什麼呢？所以現代中國人的觀念
世界是顛倒的，對中國傳統的認知也是顛倒的，難道這不比念錯幾個字嚴重得多得
多嗎？

就連德國人、德國的教育專家都認為，一個人一生的教育投資，百分之五十應該分
配在家庭教育上，今天有幾個中國人能有這樣的覺悟呢？

所以北大校長念錯字，就是個吾土吾民的問題，絕不是“北大校長”這個標籤的問
題，如果連這一點都認識不到，那就真是路漫漫其修遠了。



再說說燕雀安知鴻鵠之志。。。
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錯別字這事兒。。。
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