首先，看看聯合國《世界人權宣言》

https://www.un.org/zh/universal-declaration-human-rights/

1.古羅馬《羅馬法》

https://baike.baidu.com/item/羅馬法/4905?fromtitle=古羅馬法&fromid=12767184

百度: 羅馬法是一種反映羅馬奴隸主階級的意志，保護奴隸制的剝削關係，鞏固奴隸主階級在國家機關中的統治地位以及對奴隸的無限權力的社會規範體系。

奴隸制! 違反人權宣言第四條。

2. 日本《大日本帝國憲法》

大日本帝國憲法

互動百科：簡稱《帝國憲法》《明治憲法》。第二次世界大戰前日本的國家根本大法。它確立了日本式的君主立憲制、近代天皇制。《大日本帝國憲法》：第1章天皇，是整部憲法的中心，肯定日本“由萬世一系之天皇統治”，“天皇神聖不可侵犯”，“總攬統治權”；規定天皇可用敕令形式隨意立法，“天皇統率陸海軍”。第2章臣民之權利與義務，不稱國民、公民，而稱為臣民，在形式上規定了一些民主權利、自由和義務。第3章帝國議會，對貴族院、眾議院的權限作了規定。第4章國務大臣及樞密顧問，規定了國務大臣輔弼天皇之責，樞密院作為“應天皇諮詢審議重要國務”的機關獨立於內閣之外。第5章司法，規定依天皇之名施行法律。第6章會計，規定國家預算需經議會承認。第7章補則，規定修改憲法的辦法。

違反人權宣言第一條：“人人生而自由，在尊嚴和權利上一律平等。他們賦有理性和良心，並應以兄弟關係的精神相對待。”

3.德國希特勒時期《消除人民與國家痛苦法》

共有5 條；一、“國家法律可由德國政府制定”；二、“德國政府所制定的國家法律如不以國會和參議院的組織本身為對象，可以同憲法有所出入”；三、“德國政府制定的國家法律由內閣總

理簽發”；四、“德國同外國簽訂的涉及到立法問題的協定，不必得到立法機構的

批准，內閣有權就實施這些協定發布必要的命令”；五、“本法令自公布之日起生

效，於1937年4 月1 日失效，倘現任德國政府被另一政府代替時，本法亦即失效”。

後來在1937年和1941年該法兩次延長，因此在納粹政權存在期間一直有效。

 違反人權宣言第二十一條： 

（一） 人人有直接或通過自由選擇的代表參與治理本國的權利。 ㈡ 人人有平等機會參加本國公務的權利。㈢ 人民的意志是政府權力的基礎；這一意志應以定期的和真正的選舉以表現，而選舉應依據普遍和平等的投票權，並以不記名投票或相當的自由投票程序進行。 

4.咱們大清國《欽定憲法大綱》

欽定憲法大綱

百度：《欽定憲法大綱》規定：“大清皇帝統治大清帝國萬世一系，永永尊戴”；“君上神聖尊嚴，不可侵犯”。皇帝有權頒布法律，發交議案，召集及解散議會，設官制祿，黜陟百司，編訂軍制，統帥陸海軍，宣戰媾和及訂立條約，宣告戒嚴，爵賞恩赦，總攬司法權及在緊急情況下發布代法律之詔令。並且“用人之權”，“國交之事”，“一切軍事”，不付議院議決，皇帝皆可獨專。另外，又以附則形式規定，臣民有納稅、當兵、遵守法律的義務。《欽定憲法大綱》確認了君主立憲制的政治改革方向，但由於君權強大，議院立法權和監督權非常有限，臣民的自由權利微不足道並缺乏有效保障。

大家接着找吧，還有好多。看看也滿有意思的，人類在前進還是後退。所以這些憲法很有研究價值，可以和現今各國的憲法對照來看。

下面是人權思想傳入中國後，清末民初的經濟社會文化變遷。太長，大致看看吧。

一、社會變遷的背景

1.社會結構的組成

A.農：人數最多，約占總人口的80%，但絕大多數屬於文盲、貧窮的弱勢族群

B.工商：清末工商業逐漸發展，從業人口增加，他們的社會地位也較從前提高，工、商的社會地位提升：至民國初年，工人增加，由於商業的興起，商人的社會地位也隨之提升。五四時期，婦女解放意識高，男女公開社交，自由戀愛風行，直接衝擊中國原有家庭和婚姻制度。

C.士：即知識分子，人數最少，卻是社會變遷與發展的主導

2.新知識分子更具憂患意識，成為推動時代變遷的主要力量

 （例如：容閎、孫中山、鄒容、嚴復【達爾文『物種源始』以「演化論」概念解釋物競天擇的過程是如何適者生存、不適者滅亡。英國社會學加斯賓塞，應用在人類社會發展的過程。斯賓賽的理論被科學家赫胥黎重新詮釋、論證『演化論與倫理學』，嚴復翻譯成『天演論』但加上民族主義，彌爾『群己權界論』、孟德斯鳩的『法意』】 ）

A.新舊知識分子的消長與傳承

a.清末民初，接受新式教育或留學歸國的知識分子日漸增加，傳統教育出身的士紳階層日益式微　→關鍵：光緒32年廢除科舉

b.新知識分子在五四時期企圖為中國導引發展方向的精神，實與傳統知識分子「以天下為己任」的襟懷一脈相承

B.領導改革與成就

a.使社會各階層逐漸覺醒，並共同聲援「五四邉印梗�諏mF民族愛國精神

b.北伐統一後，歷經九一八事變的慘禍，多能配合政府推動的各種社會改革與建設，是十年建設有成的重要關鍵

二、平民階層的重視

 （清末，資政院推袁世凱為中國首任內閣總理大臣）

 （一九一二年在南京成立「臨時參議院」，定「臨時約法」：兩院制，「參議院」274席，任期六年，由各省議會選舉產生，每省得選舉時名代表，其餘為華僑代表席位，「眾議院」596席，依各省人數，八十萬選一名。新的選舉法於1912年公佈，規定中國男性年滿21歲以上，擁有500元財產，或是繳納2元以上的稅金，並具初等教育學歷者，才能獲得投票權。）

1.民初的民主，只是中產階級的政治參與，廣大的平民仍未受重視

2.五四時期，平民階層始漸受注意

 （胡適十九歲時獲庚子獎學金赴美，康乃爾大學畢業，而後到哥倫比亞大學從杜威學哲學）

A.原因：知識分子為因應新時代的要求，必須喚起平民的自覺以發揮社會的潛力

B.顯著的特徵

a.平民文學的興起，內容以描寫市井小民的生活、觀念、遭遇為主，如周樹人（魯迅）的小說《孔乙己》、《阿Ｑ正傳》等，後來更進而發展成為「普羅文學」

（《孔乙己》丁舉人、《藥》夏瑜、華小栓）

（《阿Ｑ正傳》：精神勝利法、欺善怕惡）

（對於時代與社會問題的深沉思考）

（「普羅文學」是郭沫若等人在1925年前後所提倡的一種文學形式，內容以揭露社會黑暗面，描述下層民眾的生活為主。）

b.平民教育的重視

承襲清末「開民智」的趨勢，以北京高等師範學校師生組成的「平民教育社」最具代表性

宗旨在透過教育的革新達到改良社會的目的，使國民人人都有獨立人格與平等思想

3.北伐統一後

A.民間人士主要分為三派行動

a.鄉村建設派：以梁漱溟在河南、山東鄒平縣的實驗區為代表

進行社會風俗的改良，如禁纏足、戒早婚、提倡衛生等

提倡農村建設邉櫻�染^牧嫁r業、造林、修路等，以達成鄉村自治的目的

b.平民教育派：以晏陽初在河北定縣領導的最著名

 （晏陽初耶魯畢業『華工週報』）

主張：以廣設平民學校來提昇民眾的知識、生產力和公德心

教育內容：分為文藝、生計、公民、衛生四大類，以改革中國人愚、窮、私、弱四大缺點

c.鄉村生活改造派：以陶知行創立的南京試驗鄉村學校為代表

以鄉村學校為改造鄉村生活的中心，實行生活教育，領導學生去征服自然、改造社會

後雖停辦，但其寓教育於生活的試驗，後來為許多鄉村師範學校仿行

d.意義：顯示知識分子的救國邉櫻�已由恐@柭鋵嵉叫褘尹/span>

B.中央政府：最初由農村復興委員會推動，繼由全國經濟委員會策劃，地方政策也多能全力配合

C.結果：因日本全面侵略，遂予中共發展農村勢力的機會

三、婦女的解放邉尹/span>

1.傳統的中國婦女，在社會禮教的束縛下，長期淪為男性的附屬品

2.清末民初，受西潮的衝擊，婦女始漸覺醒

  （道光年間，李汝珍的鏡花緣）

  （外國傳教士引進女權的觀念，他們將不同於中國傳統的思想與民俗介紹到中國，並透過報章刊物的傳播發揮其影響力，例如：在『萬國公報』上，歐美社會男女平權的情況，一方面描述中國、印度、高麗等對婦女不公平的待遇，希望社會大眾透過其間強烈的對比，來思考國勢強弱之關係。）

（甲午戰敗，對晚清無啻是莫大的危機，「船堅砲利」偏執的破滅，有識之士重新對國政做全盤的檢討。此際，西方天賦人權及自由、平等、博愛的理想，和天演物競，男女平等的觀念相繼傳播到中國，在痛感國家內憂外患，存亡絕續之秋，復相應於西學啟發，人權意識的醒覺，維新之士「強國保種」的時代要求，成為促發婦女解放的動力。晚清出於危機意識而要求婦女解放的主張，在稍早之前有陳虯發表求強十六策之一的〈弛女足〉，「宜嚴禁裹足，又設女學以拔取其才，分等錄用，此自強之道也。且以中國丁口約五萬萬，今無故自棄其半於無用，欲求爭雄於泰西，其可得乎？」。同時，鄭觀應也提出「苟易裹足之功，改而就學，罄十年之力，率以讀書，則天下女子之才力聰明，豈果出男子下哉？」，他們共同認識到欲冀婦女有利於救國，首先講究的是要其能自立自強，而此必先培養其為身心健康的獨立個體，因此「反纏足在求身體之強健，女子教育在求心理智識之強健」，「反纏足」與「興女學」自然成為婦女解放的開端。甲午之後，梁啟超在《時務報》發表《變法通議》〈論女學〉云：

　　  然吾推及天下積弱之本，則必自婦人不學始……婦學實天下存亡強弱之大原也……不寧惟是，彼方毀人肢體，潰人血肉，一以人為廢疾，一以人為刑僇，以快其一己耳目之玩好，而安知有學？而安能使人從事於學？是故纏足一日不變，則女學一日不立……內違聖明之制，外遺異族之笑，顯罹楚毒之苦，陰貽種族之傷。）

A.維新變法前後，有識者已鼓吹廢纏足、興女學（同上）

五四時期，婦女解放意識高，男女公開社交，自由戀愛風行，直接衝擊中國原有家庭和婚姻制度。打破『女子無才便是德』的觀念：興女學，鼓勵女性就學才能突破職業的限制。故婦女也從事革命活動，如秋瑾。在辛亥革命或北伐都有出現過女子軍、女子參政。纏足的解放，了解『大方天足飛行快，反覺金蓮步步羞』

B.秋瑾等新女性起而倡導男女平等、婚姻自由，並鼓勵女子參政或參加革命，民初已有將參政權列入憲法的呼聲，但並未成功.　　

C.五四邉訒r期，女權意識抬頭

a.女子教育繼續發展，擁有新知識、新思想的婦女人數增加

b.受新文化邉擁拇碳ぃ�渔R兄苯訁⒓誘�治、社會邉拥慕涷灒�因此各種婦女團體及鼓吹女權的刊物相繼出現

c.以上海、北京為婦女邉擁鬧行模�積極爭取男女在財產權、參政權、教育權、工作權上的平等地位

d.呼籲婚姻自由、禁止納妾、社交公開等，藉以破除重男輕女的觀念

3.成果：A.北伐統一後，國民政府頒布民法，才確定男女在法律上的平等原則

四、社會風氣的轉移

1.民國以後的移風易俗

A.主要成就：剪辮、廢纏足、服裝改革、改曆改元及改革禮儀，如制定新式婚喪禮儀、以鞠躬代替跪拜、以「先生」取代「老爺」稱呼等。 

五、基層建設的推動

1.土地改革：改善租佃關係，使佃農獲得合理的利益

A.陸續頒布土地相關法案，做為實施平均地權及耕者有其田的依據

B.因內憂外患不斷，施行成效不大

2.保護勞工：民國18年公布並施行工廠法

A.明文規定勞工的工作時間、賠償、福利、衛生、安全及勞資關係等

B.禁止雇用14歲以下的童工，並實施工廠檢查

3.合作邉尹/span>

A.以成立合作社事業來輔導人民的經濟生活，始於民國8年創設的上海國民合作儲蓄銀行

B.北伐以後，決定推展合作事業，藉以實踐民生主義的理想

a.主要活動：設立農民銀行、信用合作社、產業合作社等

b.成果：合作社數及社員人數，均不斷增加

4.醫藥衛生

A.政府職司醫藥衛生事務，始自清末內閣設置的民政部衛生司，民初沿襲不替

B.北伐後，加強醫藥衛生的管理與建設

a.先後改衛生司為衛生部、衛生署，省市地方也陸續成立衛生機構及醫療院所，設備有顯著進步

b.衛生機關對醫藥人員的訓練與監督，對防疫、保健及學校衛生工作的推行，也極有助於社會衛生及醫藥水準的提升。

民國時期的司法改革  https://www.iolaw.org.cn/showNews.aspx?id=53578

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我盡力啦。最近好像得罪人挺多，還是潛水吧。