大家好，我是阿寶，下面告訴大家一個最真實的我。我姓張，阿寶是我高中時的外號，因為當時有個電視劇裡面有個叫阿寶的特別象我，同學們就這麼叫開了。我從小酷愛唱歌，父親是個參加過抗日的老八路，受父親影響喜歡郭蘭英那種土民歌，對民歌領悟還比較快，我四歲就曾跟文藝宣傳隊登台獨唱，六歲就可以把“兄妹開荒”全部唱下來。兒時我.家旁邊那個村子叫周家店,裡面有個老藝人叫邢如,此人每日必酒,每喝必醉,每醉必唱,當別的孩子被他醉樣嚇走的時候,我卻喜歡在旁邊靜靜的聽他唱,那是我對鄉土音樂的最處體驗.而我家旁邊是荒野和農田,就成了我一個人經常盡情歌唱的大舞台.我12歲時曾經以特別優異的成績考上大同藝校，但是我們那裡走後門非常普遍，在歡天喜地的準備去上學的時侯才發現自己被人城裡人頂替了,一個小小的中專名額會讓人性變得如此卑劣無恥，對於一個視唱歌為生命的孩子來說那是怎樣深切的一種殘害，這至今都是我內心深處永遠無法癒合的傷口.對於我來講人生的花未開就枯萎了，性格變得孤僻內向,我的整個童年時代都是在灰色和憂鬱中度過的,以後曾經考過大同的所有專業團體都被被拒之門外.從12歲我起最大的心願就是遠遠離大同這個地方.到了八六年在大同唯一的音樂茶座找到個唱歌的機會，就是因為遠比同台的市歌舞團專業演員受歡迎，沒唱幾天就被生生擠了出去，後來便跟着各種演出的戲班子走穴團開始了近20年到處流浪漂泊的日子.1994年一所英國大學音樂系的教授聽了我唱歌后很激動,回國後就給我寄來了錄取通知書,我趕緊回大同辦護照,跑了一個星期連有關部門人都看不見,好不容易碰到了,對方一開口就要五千塊,一氣之下我把戶口調到南方的一個縣城,在那裡除了正常所需費用外不用多交一分錢.護照雖然辦到,但是開學日期已過最終上學耽誤了.

　　 我曾經參加過無數次唱歌比賽，幾乎都是在首輪即遭淘汰，專家說我唱法不科學發聲位置不對，至今也沒有一個正式的團體接納我，原因很簡單，因為我是業餘的。我唱的是晉陝蒙民歌，晉北陝北和內蒙古西部語言文化和民歌非常的接近，比如陝北的信天游到了山西這邊叫山曲，到了內蒙古就叫爬山調。晉陝蒙民歌是世界上最美的民歌之一。我學民歌的途徑是走訪三地的民間老藝人，現在我已經錄了很多非常珍貴的聲音資料，因為年輕一代早就不聽這些土的掉渣的東西了，現在這些老藝人往往是人亡藝絕，我以後將會把這些收集的民歌以稍微現代的音樂編排唱出來。另外在外面採集民歌的過程中感觸最深的是那些街頭藝人，現在的明星大腕唱幾首歌可以拿一二十萬，但是那些街頭藝人唱一天才賺幾塊錢。

　 　我演唱的風格和所有民歌手都不一樣，自成體系和風格。因為唱歌從來沒有人教過，象野孩子一樣吃百家飯長大，就是把所有的民歌手都做當老師，每個人都不同，都有值得學習的地方，我唱“山丹花開紅艷艷”時就把所有人唱過資料的都聽了，好的就偷過來，再加入自己的處理來唱，甚至加入些通俗成份，因為通俗的才最貼近生活最容易老百姓接受。我出生在塞上高原，唱民歌受北路邦子和二人台影響較大，所以我的“山丹花開紅艷艷”中有北路邦子的的高腔，再如中間“快把咱親人迎進來”的“進”字原來很平，我就用二人台的翹腔把“進”字向上翹了一下，這樣就有味多了。我覺着唱出自己風格要比唱得象某個名人重要.

　　 唱了快二十年仍然默默無聞，心裡很慚愧，愧對自己愧對大家更愧對爹娘！但是畢竟成名的只是極少數，這中間還有很多複雜的因素。我還是幸運的能夠靠唱歌填飽肚皮，我常去偏僻的鄉間採風，我知道在鄉間，有更多的人唱盡其一生仍然默默無聞甚至窮困潦倒，我會把最無限的敬重給他們，敬重他們的精神，那才是民歌的魂！千百年來正是因為有無數這樣沒出息人的默默傳承，今天你們才有可能在這裡聽到阿寶的歌聲。這麼多年的浮沉，見慣了世態的炎涼，見慣了城裡瞧不起鄉下的，專業瞧不起業餘的，花園裡不能只有一種花，每朵花不一定就是紅色的，正是因為五彩斑斕我們才會覺得這個世界很美。不管有沒有人澆水，花兒都要開放，既然沒能長在田野，又進不了花園，就讓我在山谷里做寂寞的百合吧，野百合一樣有春天，也許是巧合，原來野百合就是山丹丹。民歌和社會一樣需要多元性，每個人都有自己的天空和舞台，上天給我們眼睛就是要我們去觀察，觀察這個色彩繽紛的世界，給我們耳朵就是要我們去傾聽，傾聽自然界不同的聲音，如果世界上只有一種色彩一種聲音，那我們寧願是盲聾！

　　 我最大的心願就是通過我們這代人的努力，讓鄉土民歌在中國歌壇占有一席之地。我還有個心願：將來有了錢會到我採集民歌的晉陝蒙窮苦地區資助當地的失學兒童.

阿寶 2004年5月