最近一段時間,“躺平”成了一個熱搜詞。據說“躺平”忽然火起來是由於《躺平即正義》這篇文章。其實,類似的社會現象在不同的國度,不同的時期都出現過,差別只在於叫法而已。20 世紀 70 年代,歐美國家由於高失業,加上經濟的高通脹,年輕人選擇簡單的音樂、非主流的衣着,強調個人意識主張的生活方式,以此表達對現實生活的不妥協,世人稱之為“朋克文化” Punk 。2008 年的全球金融危機,對全球經濟產生了深刻的負面影響,不上學、不工作、不進修的“尼特族”問題日趨嚴重,演變為當下世界性社會問題。“尼特”NEET (Not in Education, Employment or Training)一詞最早在英國被使用是在 1999 年。而“尼特族”的衍生已經遍及歐盟各國,尤其是東南歐國家。當日本於 20 世紀 90 年代經濟泡沫破裂之後,開始了長時間的經濟停滯,就業市場越來越飽和,越來越多的人在日益增長的壓力下退無可退,最後選擇躲進與社會隔絕的角落。由此催生了不出社會、自我封閉的“蟄居族”。以上這些社會現象,與當今發生在中國的“躺平族”沒有太大的分別,只不過他們沒有自詡為“正義之師”。
對於“躺平”這種生活態度,有人理解並諒解,他們認同年輕人“無論如何努力都趕不上生活成本增加的速度,總是在與資本的競爭中落於下風,因為規則不是自己定的,是提着鐮刀的人定的。”;“別說 996,即便是每天工作 15 個小時左右,你和你的同事幾乎都是住在工作地點的,你的疲憊也沒有換來更多的回報,你們越來越忙,越來越累,收益卻越來越不成正比,”的認知。認為“躺平哲學則是對內捲化一個合理的挑釁,這種通過自我主動邊緣化的方式來做無奈無聲的反抗。”甚至杜撰了一句莊子的話:只要我躺的足夠平,你們休想卷到我。
肩負指導全國思想品德教育的“有關部門”的看法就很不一樣。黨的媒體“南方日報”發表了《“躺平”可恥,哪來的正義感?》對躺平一族大張撻伐。文章一方面說“(年輕人)自然而然地生出渺小感、無力感、無奈感。當他們用各種解構式的語言互相調侃和宣泄時,我們可以理解這些行為所承載的實際功能和價值。”,但是閉口不談造成年輕人“渺小感、無力感、無奈感”的深層原因,更加提不出任何積極有效的解決方案。一味高喊口號“奮鬥本身就是一種幸福,只有奮鬥的人生才稱得上是幸福的人生”,還要求年輕人“砥礪前行、勇於逐夢”。
我認為,“南方日報”的這篇文章,最有啟發的就是“逐夢”這兩個字。這兩個字使我腦洞大開,卻原來“躺平”竟然是完夢或曰圓夢的最佳途徑!
夢這個字筆畫簡單,內涵卻異常豐富。有解釋為:覺之對寐中所見之事形也【康熙字典】;也有這樣說的:夢之本義爲不明,今字叚爲㝱寐字。夢行而㝱廢矣。從夕,瞢省聲。莫忠切,又亡貢切。古音在六部。舉形聲包會意也。【說文解字注】;現代人的理解是:夢是一種主體經驗,是人在某些階段的睡眠時產生的想像中的影像、聲音、思考或感覺,通常是非自願的。
由此可見,夢與寐有密切關係,而大家都知道,“躺平”比站着、坐着或者蹲着都較為容易入夢。對於“南方日報”文章叫年輕人“勇於逐夢”,我是這樣理解的:不管是逐夢或者築夢,首先要有夢,而“躺平”無疑有利於做夢。根據三段論證法,無論是要圓“足球夢”或者是“復興夢”,“躺平”不失為其中一個選項。然也非然也?



