名字的重要

羅馬書16:1-24

1我對你們舉薦我們的姊妹非比，她是堅革哩教會中的女執事。2請你們為主接待她，合乎聖徒的體統。她在何事上要你們幫助，你們就幫助她，因她素來幫助許多人，也幫助了我。3問百基拉和亞居拉安。他們在基督耶穌里與我同工，4也為我的命將自己的頸項置之度外。不但我感謝他們，就是外邦的眾教會也感謝他們。5又問在他們家中的教會安。問我所親愛的以拜尼土安，他在亞西亞是歸基督初結的果子。6又問馬利亞安，她為你們多受勞苦。7又問我親屬與我一同坐監的安多尼古和猶尼亞安，他們在使徒中是有名望的，也是比我先在基督里。8又問我在主裡面所親愛的暗伯利安。9又問在基督里與我們同工的耳巴奴並我所親愛的士大古安。10又問在基督里經過試驗的亞比利安。問亞利多布家的人安。11又問我親屬希羅天安。問拿其數家在主里的人安。12又問為主勞苦的土非拿氏和土富撒氏安。問可親愛為主多受勞苦的彼息氏安。13又問在主蒙揀選的魯孚和他母親安，他的母親就是我的母親。14又問亞遜其土、弗勒干、黑米、八羅巴、黑馬，並與他們在一處的弟兄們安。15又問非羅羅古和猶利亞，尼利亞和他姐妹，同阿林巴，並與他們在一處的眾聖徒安。16你們親嘴問安，彼此務要聖潔。基督的眾教會都問你們安。17 弟兄們，那些離間你們、叫你們跌倒、背乎所學之道的人，我勸你們要留意躲避他們。18因為這樣的人不服侍我們的主基督，只服侍自己的肚腹，用花言巧語誘惑那些老實人的心。19 你們的順服已經傳於眾人，所以我為你們歡喜，但我願意你們在善上聰明，在惡上愚拙。20 賜平安的神，快要將撒但踐踏在你們腳下。願我主耶穌基督的恩常和你們同在！21與我同工的提摩太和我的親屬路求，耶孫，所西巴德問你們安。22我這代筆寫信的德丟，在主裡面問你們安。23那接待我，也接待全教會的該猶問你們安。24城內管銀庫的以拉都和兄弟括土問你們安。 

今天我們要從這段問安的經文裡一起來思想一個信息，題目是“在基督里的關係”。

有人寫了一篇文章說，今天婚姻與人際關係的四大殺手就是：指責抱怨、輕視諷刺、冷漠迴避、防衛敵對。指責往往是因為只看到別人的問題、別人的不足；總是要求別人改變，要求別人來滿足我的需求。抱怨的人常常有一種“受害者心理”，覺得自己的處境、自己的問題都是別人造成的，都是別人的責任。還有輕視別人、諷刺別人、冷漠迴避和防衛敵對都是缺乏互信，彼此之間沒有真誠的交流，這些都帶來人際關係的破壞。今天我們對別人、對我們的家人、對配偶、對弟兄姐妹，甚至對我們的孩子，我們有多少時間是肯定別人、鼓勵別人、感謝別人、關切別人、為別人禱告、推崇別人、讚賞別人？我們很多時候都不是這樣的，而是反過來，我們總是抱怨、總是要求別人、期待別人……今天我們就來學習在耶穌基督里的關係，看我們怎麼樣朝着神的旨意來行，來處理關係、來建立關係。

這段經文裡面有很多的問安，其中十次講到“在基督里”。第12節“為主勞苦”的英文“work hard in the Lord”，也是強調在主里。哥林多後書裡有一句話說“若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。”（5:17）在基督里，神赦免我們一切的罪，塗抹我們一切的過犯，讓我們成為一個新造的人、新的生命。我們已經可以按神的心意來生活，所以我們從思想、情緒到言語、行事、為人都應該改變，因為我們是一個新造的人。使徒保羅在寫羅馬書這封書信的時候，他的心、他的思想都在強調，我們弟兄姐妹的關係已經不像過去了，我們的關係是在主里的，是在耶穌基督里的。經文裡一共出現了二十六個人的名字，向二十八個人問安，還向兩個家庭問安，向三個教會問安。在那個時代，名字本身可以顯示這是一個什麼樣的人，他的社會地位、他的淵源，特別是聖經裡面這些希臘文的名字，有些是奴隸的名字、有些是貴族的名字，有些是猶太人、有些是外邦人，有男的、有女的，從這些名字裡面我們看到，在耶穌基督里有各種各樣的人，無論在社會地位上是怎麼樣的，什麼民族、什麼地域，還是男女，在耶穌基督里都合而為一了，在主里可以彼此相愛、彼此相處、彼此造就。他們一同勞苦，一同受苦，甚至在苦難中一同擔當。這裡面特別強調九位姐妹在教會裡面的服事；也強調家庭的開放，因為最早的教會都是在家庭里聚會的。這些都是在這段經文中顯明的。　　　

說到名字，我想到有一次我去Fort McMurray短宣，從星期五晚上開始，直到星期天中午，我和弟兄姐妹一起查考《傳道書》。連續三天的聚會，我發現我得到一個好處，就是把他們每一個人的名字都記住了。最後一天聚會的時候，我可以叫出每個人的名字，感覺跟他們更加親近了。在教會裡我們有越來越多新朋友、新來的弟兄姐妹，我們怎麼能記住那麼多人的名字？我們要去付上代價！特別是我們在這個教會已經很久的人，我們要做的就是去歡迎新人，去跟別人握手，問一下別人叫什麼名字。一周認識一到兩個人，積累起來一年就可能認識一百人了！有一個人曾經去一個教會，早上他剛到教會，發現已經來了不少人，而且都是西裝革履，年紀比較大，他們都非常熱情，先跟他握手，然後問他的名字。所以他就問他們：“你們是教會的執事嗎？”他們說不是。“那你們一定是一個事工的領導？”他們說也不是。最後發現這些人都是在教會很多年的人，他們每周崇拜很早就來了，然後就在教會裡，在走廊的各處，等着歡迎別人、歡迎新來的人。一個新人來到教會，如果有五個人跟他握手，他就會覺得這是個非常溫暖的教會。所以，如果你也能常年在教會接待新人，問別人的名字，跟別人握手，你就為教會打造了一種溫暖的氛圍。

“8又問我在主裡面所親愛的暗伯利安”，“16你們親嘴問安，彼此務要聖潔。”古代西方的人，他們見面要擁抱，然後還親吻，這是他們的禮節，就像我們今天握手一樣。但是要清清潔潔的，要聖潔。彼得前書“5:14你們要用愛心彼此親嘴問安。願平安歸於你們凡在基督里的人。”以弗所書“1:15因此，我既聽見你們信從主耶穌，親愛眾聖徒，就為你們不住的感謝神。”在主耶穌基督里的關係如果用一個總則來說，就是愛和聖潔。愛我們比較容易理解，聖潔就是清清潔潔的，互相之間沒有詭詐，沒有紛爭，沒有嫉妒，沒有抱怨，沒有苦毒，都是在神面前蒙神喜悅的。

選自：義人必因信得生 - 羅馬書釋經講道集（三十四）在基督里的關係

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