淨界法師簡介: |
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| ![淨界法師](http://www.clflybc.info/main/04/001.jpg) | 法師於西元1983年畢業於中原大學機械工程系,役滿之後,進入中國鋼鐵公司擔任機械工程師,時有都市佛學院因有好感遂往參加,講課法師適為慧天老和尚,是為法師初入佛門之因緣。1987年出家受戒,並就讀淨律學佛院(第一屆),為期3年,受教於達理老法師、性梵老法師等已故尊宿,以及道海律師、果清律師、慧天老和尚等善知識座下,並兼任教務工作之推行,得以親受老和尚之教導,於解門、行門、事務門及性格之陶冶等方面,受益良多,並於1993年起擔任淨律學佛院教務主任至2005年。
法師之修學以天台為宗,旁及唯識、中觀,並匯歸淨土法門。教義之研究以中國傳統佛法為主,其中最服膺楞嚴、法華、彌陀經等經論,及蕅益大師之思想。並曾於本院、蓮因寺、北部齋戒學會、南普陀佛學院、及福嚴佛學院等多處講學,授過之課程有佛法修學概要、阿彌陀經導讀、百法明門論、唯識三十頌、修習止觀坐禪法要、及瑜伽菩薩戒等課程十餘種,並已製成光碟等流通。
鑒於末法時期,正法衰微,眾生迷惑、徬徨,亟須佛法光明之引導,使內心有真正之皈依處,因此弘揚正法、續佛慧命,使令佛法的光明,得以燈燈無盡、永久住世,至為重要。而佛滅度後,法賴僧傳,是故法師以僧伽教育為己任,並致力於僧團管理制度之建立,認為一個健全之僧團,須具備教育、弘法及進修安養等三大功能,使年輕學子得到適當的教育、學有所成者能弘法利生、欲深入經藏及年老者有進修安養之場所,亦即孔子在禮嘰笸興局子興B、壯有所用及老有所終之思想體現。
法師課餘之時並隨緣弘法、參訪,使更多人對佛法生起歡喜,乃至破惡、生善、入理之益,進一步生起廣大的菩提心,同登極樂、同成佛道,是為法師自利利人之志也。 |
去年看完了淨界法師的唯識學概論講記,看之前搜了一下這是哪位。看到是中原大學機械系,俺就想當然地以為是太原地一個大學,因為俺有一位好友在哪裡上地機械系。法師地文學修養非常高,而且也是80年代的大學生嘛,我就想,一個大陸的理科生,文學素養這麼好,真不容易!
今天再看,原來是台灣人。法師的道場也是在台灣。講唯識最好的法師,俺私下以為。法師提倡禪淨雙修,原理其實等同淨密雙修。非常合理。
懺公云:「解門、行門固然重要,修行人性格最為關鍵,再強的解行沒有一個好性格也是枉
然。」故導師強調修行人應通過持菩薩戒來調柔身心、護持菩提心、修諸功德。