佛道仙山遊記

旅什麼 游什麼

七月底，塞翁失馬，居然有時間在國內旅遊一番。

想當年在國內上學，靠十八塊五助學金過日子，吃飯、抽煙、電影、買書，連
一年一條褲衩都在裡面了，現在還沒搞明白怎麼活過來的。去過的幾個地方都
是在家和學校之間的火車站邊上，專門出去旅遊是電影裡的事情。後來出國，
雖然還是窮學生，但好歹有輛老爺車，美國的地方倒是轉了不少。可是美國的
自然風景和人文風景分得太清，人文風景是鋥亮的玻璃幕牆摩天樓、一塵不染
的博物館，自然風景就是純粹的山水，除了公路、廁所和沒有了印第安人的蹤
跡以外，幾千年以前大概就是這樣子。自然清新那是沒說的，但看多了以後總
覺得好象少了點什麼。

於是還是懷念中國山水中轉過山腳時看到一塊石碑、一角飛檐，哪怕是一方稻
田、幾許農家，那分驚喜、會心，那種天人合一的和諧、寧靜。

可惜每次回去都是行色匆匆，帶一箱子禮物，飛幾個必須去的城市，吃喝聊天
完了，擦擦小油嘴又得把自己塞進憋氣的飛機艙位扎回來，面對那些有辱人類
文明、需要加以想象才能和食物聯繫起來的東東，只有看在空中小姐辛勤勞動
的份上，擠出幾滴感動攪勻了才能勉強下咽。

總而言之吧，從來沒機會在國內旅遊。如今掂掂手裡的兩個星期，簡直是怎麼
花都捨不得。想去的地方太多了，可看的地方太多了。茫茫大地，哪裡值得我
這天上掉下來的兩個寶貝星期？

在自由的痛苦裡掙扎了一天，終於悟出自己這是緣木求魚。風景如何，其實是
次要的，影視書網、遊記介紹，看都看厭了，真正重要的是怎麼游。綱一舉，
目就張 -- 一個人坐火車、爬山，靠近自己與風景，遠離過去和將來。老爸屁
顛屁顛地要“陪”我，也咬咬牙厚着臉皮謝絕了。

“去哪兒”的老問題也好辦多了，不在風景在內容。這幾年國內旅遊成風，聽
說主要節假日時隨便在哪兒插一個牌子，寫上“景點”，馬上就會排上一條長
隊；雲南麗江的皚皚雪山，遠遠看去全是遊人的後腦勺；泰國的景點春節期間
幾乎被中國人全部占領。這份熱鬧是斷斷不趕的。自我檢查之下，發現最感興
趣的是找老和尚老道聊天，不留神說不定還能遇上一二高人、灌一肚子真氣，
或者被一摞武學秘籍拌一跤、栽進山澗、掉到神仙美眉的洗腳盆里之類的。

主次理順以後，剩下的決定自然是水到渠成。諮詢了一番，占了幾卦，拋了N
次硬幣，決定到江西的龍虎山、安徽的黃山及其附近的九華山。龍虎山號稱道
教第一山，是張天師六十幾代真傳之地，旅遊開發較晚，人不多；九華山號稱
佛教四大名山之一，是地藏菩薩的道場；黃山雖然因為“五嶽歸來不看山，黃
山歸來不看岳”的老套話及諸多遊記而顯得很俗氣，但詢問之下，去過的人居
然沒一個不吐血推薦，差點因為這番詢問落幾條人命在手上，所以落俗也就認
了，而且時置盛夏，想來遊人不會太多。

問明異地可以取款之後到中國銀行開個戶頭，但等不及一個星期以後才能到的
儲蓄卡，只好帶上存摺。說來慚愧，這可是本人生平第一張存摺。出國之前，
最高月收入不到五十，哪好意思去銀行開戶？出國之後便全是支票、信用卡。
活了半輩子，總算有了自己的存摺，沉甸甸的揣在懷裡，自然又是一番唏噓感
嘆。

火車呢，硬座在上學的時候坐怕了，有心理障礙，而且這天氣離了空調實在痛
苦，非臥鋪不可。只是錯以為火車票和飛機票一樣好買，不用提前，等到問的
時候已經沒了。但是中國有個好處，只要你路子夠硬、錢包夠大，什麼事兒都
有商量。（其實美國也有商量，只是方式、程度不同。）大不了上火車站隨便
顧盼作勢，就會有一堆人圍上來問你“老闆要不要車票”，多花一二十塊錢，
買個入世砍價的樂趣。

親朋好友自然少不了N番叮嚀囑咐。現在國內挺亂，下崗的又多，坑蒙拐騙什
麼沒有啊？一個人多注意點，錢、東西看好嘍，如此如此如此如此。

嘿嘿，他們哪知道我的打算？

手電、存摺、彈簧刀（嘿嘿，萬一呢）、牙刷。對了，還得帶上本《道德經》、
《盤若波羅密多心經》，火車上解悶兒外帶臨陣磨槍。全了，上車走人。

火車夢

“火車情緣”之類的故事，本不需要多少想象力的 -- 火車經過漆黑的隧道，
一隻溫柔的小手伸過來揪住領子，你大喜過望，血脈僨張的脖子伸過去，舌頭
已在做熱身預演，貼上來二片熱切柔潤的香唇。。。隧道過完了，對面的姑娘
還在面對隔板打呼嚕吹泡，車窗玻璃上隱約映出你脖子上兩個不流血的洞，和
一張突然顯得有點蒼白的小臉兒。

對面還真是一位挺漂亮的小姑娘，和中國所有的姑娘一樣露着個挺漂亮的小肚
臍（其實沒仔細看，但不漂亮的話就未免太殘忍了），一眼一眼地瞟過來，大
概是看我帶個登山包，拿本線裝刻印版的《盤若波羅密多心經》，穿條大褲衩
子，玩着商務通，亦中亦外，不倫不類。到鷹潭了，終於也沒有過什麼隧道，
道聲別，帶着淡淡的惆悵下了車。

龍虎道山的傳奇

照例圍上來一堆出租車、旅店的推銷員，照例橫下心板起臉作冷漠狀，衝出重
圍，就近住在了一家“軍隊開的”長城飯店。明知是扯蛋，但心裡還是覺得稍
微踏實一點，直到服務員介紹後樓的歌舞廳有脫衣舞表演，兒時留下的泡泡才
真正破滅，心似乎悸動了一下，也懶得去琢磨到底是荒誕的刺激還是偶像破滅
的痛苦擬或兼而有之。照例有電話進來問要不要小姐。

早上吃了一碗極鹹的面，坐上五塊錢的小巴，在當地農民扛上來的麻袋（不知
何物但至少有鹹魚）的包圍下、大部分正在修的石頭路上顛了半個多小時，到
了上清鎮天師府。

東漢順帝時（公元126--144），沛人張陵於蜀中創立正一盟威道（俗稱五斗米
道），和太平道為最早具有組織形式的兩大道教派之一。黃巾起義失敗，太平
道也就斷了，唯正一道在民間流傳，為嗣姓單傳，歷代天師，除二代張衡、三
代張魯在蜀漢搞政教合一之外，世居龍虎山，至今六十三代，嗣姓傳教歷史之
久遠僅遜於孔子世家，張道陵也被奉為道教祖師。第一代張天師出生於此，在
此地結草堂正一宮，自唐代冊封改稱上清宮。《水滸》以張天師和上清宮開篇，
洪太尉不遵守遊人須知（實際上張天師早已明細），不小心從上清宮的鎮妖井
里把梁山泊的三十六天罡、七十二地煞給放了出來，嚴重破壞了華北地區封建
主義精神文明建設安定團結的大好局面。上清宮一千五百多年的歷史上，曾有
過兩次火災，但不曾全毀，最後在史無前例的無產階級文化大革命洪流衝擊下
終於徹底成了廢墟。現在據說在籌資重建。

天師府倒是修繕一新。現任張天師是“江西省道教研究會”會長，上北京開會
去了。找到鶴髮老顏的副會長，閒聊了一番，好象沒有得道的感覺，也沒在天
師府里聞到什麼仙氣。不過我這人嗅覺不靈，作不得準的。

得不了道，只好入俗，掉頭等車往龍虎山趕。

龍虎山是典型的丹霞地貌，大處險峻，小處圓潤。一條平緩寬敞的瀘溪河，在
陡峭但不張牙舞爪的大小山峰阻擋刁難下（莫不是要養路費？），委委屈屈地
無聲流過。坐上小小竹排江中游，想回味一下當年小小心靈里被李雙江輕浮華
麗的花腔喚起過的革命激情，可惜耳旁是導遊小姐喋喋不休的關於岸邊峭壁上
“懸棺”的介紹、那座山如何象猴子看着對面尼姑庵的美貌尼姑流口水、這面
石壁上的草如何原來組成一個毛字現在是江字，就算有點激情也斷然和革命沾
不上邊的。

河對岸臨江有個二百來人的許家村，歷代以打魚為生，條件很艱苦，小孩上學
得走十幾里的山路，但人多長壽，而且沒蚊子。據說是祖師陪母親遊玩，在此
住宿，張母被蚊子咬得苦甚，罵兒子沒用，一天到晚除妖降魔為人民服務牛氣
得很，老母被小小蚊子欺負卻一籌莫展。祖師於是拿出扇子搖了兩下，從此這
里就成了無蚊村。現代的解釋是周圍多樟樹，附近一個山洞裡有成千上萬的蝙
蝠。前兩年發大水，對岸高出十米的房子都給淹了，許家村卻安然無恙。現代
的解釋是它正好在一塊伸入江里的巨石的下游。

不管怎麼說吧，這個小村子有點神。本想花二十元在這兒住一夜以身試蚊，但
看看天色尚早，還想到對岸去看仙女岩、懸棺表演，只好一步三回頭地坐上竹
排走了。

尷尬的仙女岩

遊覽區的旅遊資料上到處都提到“仙女岩”，又稱“大地之母”，但沒有具體
的描述。聽了竹排導遊小姐諸多關於象形山景的介紹，料想這也不過是一塊牽
強附會的石頭罷了。下得竹排，順着路標，轉過山腳，不禁呆了一呆。

聳立在眼前的是一個維妙維肖的女性生殖器，除了尺寸大點兒（十來米高）、
顏色不對以外，簡直就是個標本，連茅草長的地方都對頭。讓人哭笑不得的是
這位仙女大概有點小便失禁，滴滴嗒嗒漏水。

晃了晃腦袋，攝定心神，想走近看看，卻被一股無比霸道的力道給逼了回來。
看看石頭前泥土上的濕漬，定神想了想，才敢相信是尿臊味。下午三點多，盛
夏酷熱，顯然是遊人不久前當眾所為。站在那兒發了一會楞，哭也哭不出，笑
也笑不來，只好搖搖頭走了。

中國人民不信邪，大地之母怎麼着？仙女怎麼着？一樣糟踏你沒商量。

看懸棺表演去吧。

死人折騰活人

瀘溪河邊到處是直上直下、布滿大小洞穴的懸崖，表面又圓滑，無攀援落腳之
地。幾乎每個洞穴里都有大小棺材，據考證是三千年前的原始人部落留下的。
怎麼放進去的呢？據說至今是個謎。

前幾年旅遊局出了個點子，找了一家常年攀援採藥為生的五兄弟，從後山爬上
去放下繩子把一個棺材拉到半山一個洞穴里，一天兩次表演，成了遊覽區最有
名的項目之一。

在路上迎面看見作表演的老大，黝黑精瘦，穿着一身黃色表演服，顯然是要從
後山上去。

到了江邊表演點，發現有個“懸空寺”，在上面看應該好得多，而且幾乎直上
直下的百步懸空梯，沒人費那勁。爬上去，是幾個互相連通的洞穴，這兒一張
禪床，那邊一座彌勒佛，別出心裁。

禪床仆坐，從洞口往外俯瞰，一泓清江水，幾聳碧翠峰，由不得有點飄飄然的
感覺。

表演開始了。繩子正好從一個洞穴前面垂下，穿黃衣的採藥老大離我幾尺遠滑
下，作幾個業餘水平的空中動作，下面打鼓吹嗩吶，大頭娃娃跳着簡單煩悶的
“舞蹈”。

三千年前的同志們上哪兒找這麼長、這麼結實的繩子？怎麼又有嗩吶、大頭娃
娃？

下樓梯過河去“龍虎山莊”過夜。

撐船大嫂

擺渡費一塊錢，十幾米長的一條木船，兩位大嫂用竹竿撐過去。

坐在船艙里，覺得有點不好意思。我把背包放在船里我自己游吧。

大嫂笑笑，不說話。

你們這兒怎麼都是女人撐船啊？

大嫂笑笑，說男人種地。

你們這麼撐一天能賺多少錢？

大嫂笑笑，說十來塊吧。

於是不再問下去。

老道長
過了河，光着膀子背着背包在曬得生疼的太陽下爬山走了半個小時，沒有一絲
風，一路上聽得見潺潺流水，細查之下才知道是汗從毛孔里流出來的聲音。

好不容易看見山谷里樹叢中露出一片樓房，強撐着走過去，趴在櫃檯上作驢喘
狀。號稱是三星級，卻沒電梯，還得自己爬上去。洗過澡，帶上手電、跳刀，
去夜走山路看象鼻峰、雄獅峰等。

走出不遠，路邊上有一座小道觀，堂屋裡主人和一位本地的客人在聊天，地上
鋪着一張一塵不染的塑料貼面。看上去五十幾歲的老頭老太，熱情地招呼我坐
下，沏茶、切西瓜。

您平常作些什麼呢？
主要是練功，煉內丹。
政府發工資？管得多嗎？
老道長無聲地笑了笑。不讓幹什麼就不干吧。
有給人講道嗎？
有啊。
講些什麼呢？
想聽什麼就講什麼吧。老年人呢就講講如何保養，有病就講講如何健身，對道
有興趣就講講道。。。

我有點佩服了。柔弱為下，您深得其中真意呀！
老道長無聲地笑了笑。無為、不爭，理當如此。

聽說我要走山路到神仙洞，老道長堅持一定要送我一程。我們這是有緣哪。

路上聊起來，才知道他已經七十多了，早上在天師府聊過的副會長是他的徒弟。

於是我有點不好意思，請他不要送了，但他堅持送上前面的山頭。我故意沒有
放慢速度，他一路登山，也平常得很。到了山頭，我堅決不讓他再送了，於是
打個稽首，扭頭上路。

快拐彎的時候回頭看了一下，夕陽的餘輝里老道長瘦小的身影還佇立在山頭。

一路沒有岔道，而且都是新鋪的水泥階梯，山重樹影，月光如水，恍如天地間
唯我獨行。

麂子肉 肥姐

手電都沒用，走了一個多小時繞了一大圈回來。

在酒店附近找到一家沒關門的小飯鋪，點了個麂子肉，老闆娘麻利地開做，茶
葉、飲料自己拿。

吃飯閒聊之間來了個老闆娘的朋友，按中國人標準是相當胖了，三十多的樣子，
沒幾句就大大方方地問我要不要小姐。

電話接的多了，這樣開門見山當面問的倒是第一次碰到，猶豫了一下，問“不
是您吧哈哈哈”想對付過去。

肥姐也不含糊，跟着笑，然後接着推銷。

那盤誠實的麂子肉，一點骨頭都沒有，炒得相當不錯，可算平生最有印象的菜
之一。

痛睡一覺，再過河準備去仙人城。

採藥老大

出大門的時候在昨天來時歇氣的小飯鋪停下吃飯。小兩口開的，門上大書“內
有空調”作賣點。這個賣點抓得好，昨天之所以走進來就完全是看在空調的面
子上。

正吃飯，老闆手機響了，有人出了車禍什麼的。卻沒想到就是昨天表演的採藥
老大。

採藥老大兄弟五個，父親早逝，母親瞎了而且多病，五兄弟從小玩命攀援採藥
為生。自從開發懸棺表演以後，他們就大部分時間上班了，一個月能掙近兩千，
天天開摩托上下班，也算有錢人了。只是爬山吊繩，設備、規章又極不專業，
是賣命的活計。

去年江西省公安廳一位副廳長來視察，旅遊局自然專門安排表演。那天下雨，
本來不演出的，但公僕幸臨，不演也得演，由技術最好的老二出場，加大動作
難度，而且不帶保險繩。結果從十來米高摔到水面的棺材裡，斷了一條腿。老
三後來也是在為某位公僕的專場表演中出事摔斷了幾根肋骨。剩下老大是五兄
弟中唯一能表演的了，早上騎摩托上班，前面的卡車急剎車，鑽到卡車底下去，
撞破了腦袋，據說送到醫院不久就死了。

想想昨天他和我擦肩而過，就在我面前吊在繩子上滑下，竟然那就是他生命里
最後一場表演。

人的生命，真可以這麼便宜？生命的價值，真可以如此懸殊？

尼姑庵里的眼影尼姑

所謂的仙人城，其實是一座突兀的山，上有一座古老的尼姑庵，山頂上是座新
修的“凌霄宮”。從山腳爬上去，總共有七百多個台階。這本來也不算什麼，
只是天熱、太陽毒、沒風，階梯繞着柱子似的山一味地往上，沒一段緩坡。於
是又呼呼地喘氣，嘩嘩地出汗。

半山上有一個石牌坊，上書“回頭坊”。過得回頭坊，回頭看時，背面刻着一
幅對聯：“何須向前 回頭是佛” 情、景、意自然混成，天衣無縫，堪稱一絕。

是啊，上去求佛是沒意義，找尼姑聊聊天、在山頂道觀里住一夜總還是可以的。

這個尼姑庵有個小故事。據說庵里曾有一個特美的尼姑，當地的縣令傾心相慕，
尼姑說：“你要想和我在一起也容易，出家就行了。”小縣令居然就真的落髮
為僧（想什麼呢？當然不住在一起），潛心向佛。

其中的真情、佛意，比西方的柏拉圖式愛情更為純淨，比之不作皇帝和心上人
過日子的千古佳話，不知又深了多少。

到得尼姑庵，只見一老一少在打掃，老者俗家穿着，少者出家人打扮，走近一
看，居然還畫着眼影。

末法亂世再不濟，也不至於尼姑化妝吧？

詢問之下，果然是旅遊局的工人，這才放了點心。

庵建在一個天然大洞穴里，出洞就是筆直的懸崖，二十米之外就是那隻流口水
的好色猴子，不過從庵里看去只是一座山。

問能否請師父們出來問一下佛法，眼影尼姑撇了撇嘴：“她們都是前幾年從別
的地方請過來的，只知道念經，別的什麼也不懂的。而且她們今天下山買東西
去了。”盯着她畫眼影的眼睛看了一會兒，覺得不是假話，只好嘆口氣出門。

庵外路邊的山壁上有幾個較小的洞穴，有竹籬笆擋住，眼影尼姑說師父們就住
在這些洞穴里。

師父們懂多少佛法我不知道，但看樣子苦修是不含糊的。

凌霄一夜

從尼姑庵到山頂的凌霄宮不遠。大廳里一尊巨大的太上老君塑像，邊上有兩間
客房，二十元一天。

也是一老一少守屋，都在旅遊局領工資，也不是道士。還有一位從南昌來的攝
影愛好者準備過夜，希望拍幾張風景參展拿獎。

吃過晚飯，四人一字排開坐在大門前懸崖邊腳搭在欄杆上閒聊。

後面是太上老君，門外木架上放着一個有年頭的大鼓；前面是藍天鵝絨般的天，
鑲着幾顆小鑽石，一輪皎月懶洋洋地從遠處群山後面升上來，直到頭頂。徐徐
清風，推着半圓的一道雲牆慢慢向我們包圍過來。月光下，依稀還能看到遠處
昨天我走過的雄獅峰，睡意朦朧的樣子。腳下的瀘溪河軟綿綿的躺着，比白天
更嫻靜。神仙的日子，比這大概也好不了太多吧？

背包不知隨手扔在哪兒了，談話完全是意識流的。我講美國的雜事，小道士講
他的人生計劃，月亮的奇異之處，本地山區的生活，道，採藥老大的悲劇，風
景照的取光，科學和道，哈欠，明天還得早起拍日出，小風兒吹着挺舒服，又
沒蚊子，拿涼蓆在外面睡吧，好好好好，晚安晚安。

五點不到天就亮，他們三位便起來，而我睜眼的時候已經九點，確實是太陽把
屁股曬疼了。蚊子是沒有，可好幾隻地上的小蟲子陪了我一夜。起了一身雞皮
疙瘩，仔細檢查了身上和涼蓆，還好，沒有壓扁蟲子的跡象。翻了一下昨天故
意亂放的背包，沒人動過。

吃完免費的稀飯下山，小道士說我給你擊鼓送行吧。

輕飄飄地下山，背後是渾厚的鼓聲，在耀眼的陽光下遠遠地傳開去，陣陣隱約
的回音。有種不真實的感覺。

小老闆

還回到空調小店吃飯。叫了一碗麵，飲料自己從冰櫃裡拿。

吃完要付帳，卻找不着老闆了。喊了幾聲，也沒人答應。在碗下壓了十塊錢，
走向汽車站。

原來小老闆在不遠處另一家飯店裡聊天。揮手，再見，下次再來，上車在那邊，
也沒問付帳的事。

在北京吃飯，總覺得背後有一雙雪亮警惕的眼睛，想不付帳，只怕剛離開桌子
就要被攔截。幾塊錢對小老闆來說，頂北京人的好幾十吧。

誰說人心不古？小小的信任，卻讓人心裡暖和一輩子。

回到鷹潭，當天坐火車去黃山。一路上看着遠處看不見的龍虎山，連對面是不
是姑娘都沒注意。