最近的一些話題比較沉重，如俄烏戰爭，鐵鏈女，上海封城，等等。今個調節一下，寫個輕鬆的東西。就寫個鄉村偷情史。
這標題實在太大了。自從有了村落，便就有了偷情。所以這鄉村偷情史，絕對地比中華五千年的歷史還要長，而且中華大地，鄉村有上百萬個。因此，一部完整的鄉村偷情史，那必定是洋洋灑灑的巨著，咱哪寫得出來呢？咱只能寫咱們鄉村那個時段的一些偷情故事，算是漫漫的鄉村偷情長河中的幾朵小小的浪花。用這麼大的標題，確有標題黨的意思。如果你不幸上當而閱讀本文，本人深表歉意和謝意。
當年農村里，偷東西這類事情幾乎沒有。因為都知道這東西是誰的，不好意思下手偷。但偷情之事卻常有。
情為啥要偷？不偷行嗎？
的確，有些情是可以不偷的，可以光明正大地拿，比如黨的恩情。有些情就不便光明正大的拿了，也不方便光明正大的買，那就只能偷了。要偷的情中，最典型的就是男女私情。所以這裡說的要偷的情，不是黨的恩情，也不是未婚青年間的愛情，而是已婚男女的婚外情。
鄉村偷情故事太多太雜太碎。很難有一個科學的系統的綜合歸類。所以這鄉村偷情史也很難寫。咱只能是瞎貓抓死老鼠般的，逮一個講一個。
第一個故事的女主人公叫華娟。她個子不高，生產隊裡叫她華娟矮婆。其實她也不很矮，可生產隊裡幾乎每人都有一個綽號，就像梁山好漢一樣。但生產隊裡的綽號是儘量往損人的方向取，於是她就落了矮婆這一綽號。
我們生產隊三十多戶人家，幾乎都姓王，除了二家，一家姓何另一家姓陳。華娟姓何。因為她爸是別村的一個孤兒，被我們村的一個王姓地主收留做長工，一直到解放。所以華娟的成份是貧農，根正苗紅。
那時村子裡有舊俗，同姓不能結婚。所以那些王姓小伙眼睜睜地看着那些王姓妹子一個個外嫁出去。可華娟姓何不姓王，生產隊裡有兒子的人家早盯上她了，豈能讓她跑了？
鄉民這麼一湊合，華娟就與同生產隊的一個小伙結了婚。小伙個子很高，綽號叫＂長黃＂，長即高個的意思，黃有面黃肌瘦的意思。兩人一高一低的，不是很般配。長相也是女的俊俏，男的粗糙。但農村人那講什麼般配不般配的，一男一女就行。
結婚後的日子，平淡無奇。日出日落的在生產隊勞作而已。
每年夏季的雙搶，要把田裡割來的稻穀趕緊曬乾，否則堆一二天，就會發芽。所以生產隊裡有許多曬穀的工具，竹蓆一樣的東西，我們叫篾。當然還有許多盛稻穀的籮筐。一個夏收秋收過去，這些農具就有許多破損，需要有篾匠來修補。修補的時間一般在春季，那時這些工具都閒放着不用。由於要補的太多，一個篾匠往往要連續工作十天二十天，才能完成一個生產隊裡的篾籮的修補工作。
那一個春天，生產隊裡請來了一個外鄉的篾匠。他的吃住就有生產隊管。住就住在生產隊的隊屋裡。隊屋裡有張簡易的床，隊屋裡有稻穀或種子時，為防糧食被偷，有生產隊員睡那裡，以保護這些稻穀種子。
這裡要作個補充說明，當時農村里，偷個人的幾乎沒有，但偷集體的，有。我們小時候偷桃摘李，也是偷集體的而非個人的。這倒不是因為私有財產神聖不可侵犯，而是因為偷個人的話，內心有犯罪感，良心上過不去。
篾匠來了，就睡在隊屋裡。那時春播已過，隊屋裡，除了篾筐之類的東西外，已沒有穀物糧食，這樣也無需有人睡那看管，空出的小床正好給篾匠睡。
那吃的怎辦？吃的由生產隊裡一戶一戶的輪流。每戶管一天，輪到的那家就給篾匠送三頓飯。
那天輪到華娟家。華娟送去早飯，一見到篾匠，心中便生愛憐之心。愛是因為這小伙長得俊朗，憐是因為他獨自出外謀生，舉目無親，四處流浪，生活不易。這篾匠走南闖北，倒也見多識廣，能話會道。幾句寒暄後，華娟便對他產生了好感。
表達好感最直接的方法就是給他做個好吃的。華娟決定要給篾匠做一頓最好的午餐。農村里最好的東西就算雞蛋了。肉類是沒有的，只有過年期間才能吃上一點肉，還要憑肉票。那頓午餐，華娟給小篾匠打了三個荷包蛋。小篾匠吃得是感激不己。四目相對，已讀出了滿滿的愛意。
這小篾匠過八天十天就要走了。可華娟對他愛意已生。事不宜遲，必須速戰速決。華娟暗自下了決心。送去晚飯，華娟直盯着小篾匠吃完晚飯，留下一句，＂晚上門別鎖＂，便匆匆離去。
是夜，月黑星稀之時，華娟悄然來到小篾匠的小屋。久旱逢甘雨，乾柴烈火，激情燃燒！激情如何燃燒的？詳細的很難描述，咱只得學文學大師賈平凹先生的平凹筆法，＂此處省略一千二百三十字＂。
那幾天好像她丈夫不在家，不在家的具體原因咱也不知道。反正第二晚，華娟又去與小篾匠偷情去了。＂好春宵一刻千金＂，豈能不珍惜？
華娟家與隊屋之間，直線距離50米都不到。但農村土地緊張，總是想方設法地擠出更多的土地種糧食，因此即使農村的房子，也是很擁擠，房子挨着房子。所以，儘管華娟敏捷靈活，但她的行蹤還是被人覺察到了。於是有好事者第二天一早悄悄告訴華娟的公婆。公婆又暗暗報告生產隊及大隊領導，眾人決定，今晚特別行動，捉姦！
捉姦行動太容易了，到點把隊屋門一踹開便成。捉姦捉雙，無可抵賴！領導說，對這對傷風敗俗的狗男女如何處置？有人立馬回應，按老規矩，打斷姦夫的腿！這時，華娟尖聲高叫，＂你們敢打斷他的腿，我明天就死給你們看！是我勾引他的，一切後果我承擔！來吧，你們來打斷我的腿吧！＂
打斷華娟的腿？鄉里鄉親的，難以下手。眾人面面相視，看向她公公。。他公公想，把兒媳婦腿打斷，不能參加生產隊勞動，成為家庭負擔，這可不行。公公強烈反對打斷兒媳婦的腿。
哪，總得有所懲罰，否則太便宜他們了。怎整? 這時，領導發話，＂明日，剃陰陽頭，掛破鞋，游村！如何? ＂。＂隨你便！只要衝着我來，怎麼都行＂華娟堅定地答道。
第二天一早，小篾匠就悲傷鬱悶地離開了咱村，揮揮手，沒帶走一分工錢。
華娟被剃了陰陽頭，脖子上掛雙破草鞋，游村示眾。一個人敲個破銅鑼在前頭領路，銅鑼敲得震天響，吸引了整村的人。有個人念口號，讓華娟跟着喊。＂何華娟是個破鞋＂，＂何華娟偷男人＂，＂何華娟不要臉＂。大聲點！有人催促道。華娟便加大嗓門。一開始還羞愧地低着頭，後來她想通了，放開了，面無羞色，更無懼色，只有堅定！
游村完回家。丈夫罵她不要臉，丟人現眼。華娟面帶怒色，鏗鏘有力＂我就是喜歡他，我就是個破鞋，你嫌我，我還嫌你呢！明個就離婚！今後我這破鞋，想咋破就咋破＂。
這時她丈夫卻被她的言語鎮住了。華娟她，即使頂着個破鞋的醜名，也是會有人要的。而他，家窮人丑的，討個老婆容易嗎？於是他只好放棄進攻和指責，不敢再提破鞋一事。
第二天，華娟留了個陰陽頭，去生產隊勞動。對別人異樣的目光，她毫不在乎。該打招呼打招呼，該幹活幹活，權把她的陰陽頭當作一種新式髮型。
華娟的淡定和無畏，遏制了別人對她羞辱的念頭。男人不願羞辱她，也許他們還希望哪天她這隻破鞋能破到自個身上呢？女人不敢羞辱她，也許她們自己也有過出軌的衝動，只是沒有華娟的敢做敢為罷了。
華娟以她的勇敢，保護了自己愛過的人，也保護了自已。不僅使自己免於羞辱，而且還維護了自己的人格和尊嚴。這麼多年過去，我都對她充滿敬意。對那位小篾匠，生產隊裡欠他一筆工錢，這其中也有我欠他的一部分。在這裡向他說句對不起。
中國的文化是一種奇葩的文化。道德的標準與權力地位成反比，即越是上層，道德標準越低，越是下層，道德標準反而越高。對最高權力者，道德要求為零。皇帝有偷情嗎？皇帝要強姦嗎？皇帝看到一個漂亮妞，便與妞行男女之事，這不叫強姦，也不屬偷情，而叫臨幸，即臨時幸運一下人家。如果看到一個漂亮妞，你也臨時幸運一下人家，你便是流氓，你就是強姦，就得坐牢！差別如此巨大，其原因就是，人家播下的是龍種，而你撒下的是跳蚤。
皇帝的道德自由使多少人羨慕。可以說，大多的中國人，遵守道德，不是出於內心的自律，而是因為外部的壓力。
作為社會引領者的上層，理應作為社會的諧模，包括道徳。可現實是，上層可以和尚打傘無法無天，卻要求低層三從四德貞潔牌坊。可嘆的是，低層民眾對皇帝的三宮六院津津樂道，卻對普通人的出軌偷情恨之入骨。對這種人，就要勇敢面對。從這個意義上講，華娟是那個時代的英雄。
華娟的偷情故事講完了。咱想接着講別的鄉村偷情故事。來個未完待續。可要不要續咱有點為難了，因為講這些偷情故事，好像有點太俗了。如果你覺得太俗，咱就不續，如果你也喜歡聽俗故事，咱就再續。
留言告訴咱。
