日本游：京都-奈良 

日本有關東關西之分

關東關西首先是一個地理劃分。從上圖中可以看出，關東就是日本中部南面靠海的東京橫濱富士山(紅點）這些地方。而關西在關東西面，它們是京都大阪神戶奈良（綠點）。

關東關西也是歷史文化政治經濟上的劃分。日本最早歷史從關西開始。公元8世紀以前日本的皇都在奈良，從公元前8世紀到19世紀的明治維新，京都被稱為平安京，為日本的皇都，關西是日本的政治經濟中心。明治維新以後，東京才成為日本的首都，日本的政治經濟中心才從關西轉移到關東。

關西關東口音地方文化也有所不同。外甥女當年在上海申請日本某大公司工作面談時，面談負責人員誇獎她日語好，還詢問她怎麼學習日語的。她回答說看日本電視綜藝節目學習的，然後自豪地對他說：我還知道你是關西口音，讓他大吃一驚。

日本的傳統和文化的根源於關西，有此一說：日本的靈魂在京都。我們依據這個歷史發展順序，先去關西的京都奈良大阪神戶，後去關東的東京富士橫濱。

開始我們計劃京都住幾天，大阪住幾天。丹妮建議：京都距離奈良大阪神戶都不遠，公共交通非常方便，不如就住在京都以京都為中心，去其它地方遊玩。實踐證明這個建議非常好。它避免了打包行李攜帶行李上路和入住離開旅館手續的麻煩。我們居住的酒店距離去大阪神戶的京都車站步行十來分鐘路。距離到奈良的近鐵車站5分鐘步行路。從京都乘坐軌道列車去奈良大阪神戶，都在1個小時到1個半小時之間之內。另外很重要的一點是，我們計劃的行程關西遊結束後，從京都離開到東北方向的新瀉，乘坐從絲魚川到上越妙高的雪月花號觀光列車，再從上越妙高乘坐北陸新幹線回到東京。住在京都不挪窩比較方便下面的行程。

京都街景

京都祇園

本來到達京都的第二天4月18號，按照計劃應該去嵐山吃鰻魚。但吃鰻魚的餐館沒有訂上位子，就改變計劃，在京都酒店附近走走。正好這時東京小玲通知馬嫂，已經為我們買好看歌舞藝妓表演的票，18號早上就改為到京都祇園劇場觀看日本傳統歌舞伎表演。

祇園，又被稱為花街，是京都藝妓表演集中的地方，至今已經有300多年歷史，最多時曾經集中了3千多藝妓在此表演。

有一件事感覺有意思。小玲從東京買好票後，我們不是到表演劇院去拿票，而是到7 11 店 去拿票。日本的 7 11 店居然有這樣的服務。我和馬嫂一早從酒店出來，找到附近一家7 11 店順利拿到了歌舞伎演出的票。

這是四月份一年一度的京都傳統歌舞妓表演。今年是第149屆演出，正好被我們趕上。沒有小玲的安排，我們也不會去看這個演出，因為我們完全不知道這個演出。小玲說值得一看，了解日本傳統文化很好的機會。

全場座無虛席，演員載歌載舞，左側伴奏席是打擊樂，右側伴奏席是彈撥樂。舞台背景古樸簡約，畫面精美絕倫。每場演員站位布局非常精準，不論7人16人還是24人36人，不空也不擠恰到好處,表演精彩迭起令人震撼,可惜嚴禁拍照錄影，無法和在此分享。我們前面的洋妞把手機放低藏在胸前試圖偷拍，立馬被工作人員制止。工作人員的制止方式也很特別，走到偷拍照者旁邊，不斷彎腰鞠躬。

看過這類日本傳統歌舞伎表演的朋友都會有這樣一個印象，這類舞蹈歌舞都比較緩慢柔軟平和，感覺不出多少剛強豪邁之氣。從東京到京都的子彈列車上，車上工作人員一進車廂，向大家彎腰鞠躬。到了另一頭要離開車廂進入另一節車廂時，又回過頭向乘客彎腰鞠躬。日本文化藝術從表面看，溫良恭儉讓做到了極致，可是日本民族可不是善茬，日本發動的歷次對外戰爭，可沒有那麼的柔弱和溫良恭儉讓。這樣鮮明的對比怎麼產生的？這是我日本行中一直在想並與大家不斷討論的問題。始終沒有找到答案。

妹夫Gary 講，他聽人說日本的劊子手砍受刑者的頭時，也會彎腰深深一鞠躬，很有禮貌地說聲對不起。然後毫不留情地手起刀落人頭落地，絕不拖泥帶水。是這樣嗎? 我不知道。

觀看表演前，劇院還招待品嘗了日本抹茶和點心。

演出結束時，丹妮請半天假趕過來陪我們。她帶我們去附近預定的餐館吃石鍋飯。

餐館建築很古老，樓梯有點窄。

祗園街景

京都八阪神社

京都八坂神社是全日本3,000多間八坂神社的總本社，其位於祇園，又稱作祇園神社，而日本三大祭之一、長達一個月的夏日祭典 – – – 「祇園祭」，便是由京都的八坂神社舉辦的，在唐貞觀11年，因傳染病流行，日本民眾向該寺神祇祈求平安，「祇園祭」因此誕生，是一個具有一千多年歷史的節慶活動。八阪神社主祭神為須佐之男，又稱為素盞嗚尊，為破壞神，英雄神。

京都太谷祖廟

八阪神社旁邊，就是一個佛家寺廟，屬於淨土宗，被稱為大谷派。感覺日本很多地方神社與佛寺都緊挨着，日本神道教與佛教究竟是一個什麼關係，要了解。

從這裡開始注意到凡有歷史的地方，除了行人路面，大部分地面都採用砂石材料，不知道是不是為了刻意保持古樸氛圍。

京都平安神宮

平安神宮是在1895年為慶祝平安遷都1100周年，為祭祀當時的天皇第50代桓武天皇而創建的神社。它以約八分之五的比例還原了當時平安京的正廳——朝堂院。這裡每年10月22日舉行的時代祭是京都三大祭典之一。

這裡是世界文化遺產。據說天皇也要從這裡步行走到大殿。

這個建築叫鳥居，它在日本神道教里是連接神明居住的神域與人類居住的俗世之通道。所有的神社都少不了這個建築。

外甥女推薦預定的百年老店豆水樓名不虛傳，菜品精緻可口，擺盤別致藝術，天天預約爆滿。

幾道菜吃完總計美元$387.51，人均$55左右，比洛杉磯便宜太多了。

我們初到日本時美元與日元比：1：130。以後美元漲到1：136. 因為美元升值日元貶值，不論什麼消費，換算成美元都感覺便宜。

京都御所

4月19號參觀京都皇宮，這裡從1331年至1869年近540年都是天皇居住的皇宮。日本天皇的皇宮最早在奈良的平城京。公元784年恆武天皇遷都到奈良西邊的長岡京，然後又遷都京都當時被稱為平安京的地方。最後皇宮定於此地為1331年。

皇宮裡的路面全是碎沙石，為什麼？開始我們以為是古樸裝飾原因，後來才知道這是因為安全原因。如果刺客入內或者政變軍隊入內，踩踏在地上會發出比較大聲響，皇宮警衛部隊就會緊急動員採取應對措施。

京都清水寺

4月19號上午從皇宮出來，就去參觀清水寺。清水寺為京都最古老寺廟，於公元778年建造，供奉千手觀音，定為世界人類文化遺產。

這裡人群熙熙攘攘， 穿着和服腳踩木屐的人，一會兒講上海話，一會兒北京話，一會兒開四川腔，都是華人。

京都銀閣寺

在乘車到御所和到銀閣寺路上，我們兩次遇到不相識的路人主動過來幫助我們找路。

乘車到達御所下車後，我們搞不清楚大門方向。一個路過的年輕男生看見我們拿着地圖在討論，他主動過來幫我們。

從清水寺乘車到銀閣寺路上轉車時，我們搞不清楚附近兩個車站哪個到銀閣寺。一個中年婦女看見我們看着站牌在討論什麼，就主動過來幫忙。雖然我們語言不相通，但是憑藉手機裡的信息圖片，也能溝通。

出發日本前看過不少中國遊客的日本遊記，裡面都有提到日本人民非常友好，問路都會很積極的提供幫助。這次日本行中親身體驗到了。

銀閣寺最初是為室町時代（1338年-1573年）的幕府將軍足利佳正（1436-1490）建造的退休別墅。銀閣寺是俗名，正式名稱為東山慈照寺。作為古都京都的文化財富之一，列入世界文化遺產。

我們參觀這裡印象最深的是花木繁茂，所有植物枝繁葉茂生機勃勃。

京都二條城

4月19號下午3點多，結束了銀閣寺遊覽之後，老妹兒夫婦和安娜夫婦都要回酒店休息去了。馬嫂玩心還很大，要去二條城，我們倆離開大家趕往二條城。二條城下午四點停止售票，我們非常幸運在停止售票前三分鐘買到入場券，順利進入參觀。但是展廳內禁止拍照錄影，只能儘量多留眼見為實的深刻印象。

根據網絡資料，二條城建城400年來見證了日本歷史上的重大事件。二條城是根據日本最後一個幕府江戶幕府（1603年-1867年）的創始 人、第一代將軍德川家康的命令於1603年修建的。德川家康在漫長的戰國時代後，統一日本，引領日本邁入 長達260年的和平與繁榮時代。德川家康建立的幕府持續15代，江戶時代是日本歷史上最穩定繁榮的 時代之一。1600年關原之戰後，德川家族統一了日本。1603年家康成為天皇身邊的征夷大將軍，二條城成為開啟日本歷史最重要時代的舞台。1614年德川家康成功包圍大阪城並取得勝利，確立了德川幕府對日本政治的統治地位。

1867年第15代將軍德川慶喜將政權交還天皇，在大名面前宣布德川幕府結束束。自此進入了明治時代，日本迅速完成由封建制到近代民主國家的轉變。二條城成為開啟和終結封建制最後篇章的舞台，也是日本走向近代社會的舞台。

幕府是古時日本一種權力曾一度凌駕於天皇之上的中央政府機構。其最高權力者為征夷大將軍，亦稱幕府將軍。大部分的幕府將軍，形式上取得天皇授權，凌駕正規的文人中央集權政府機構。也可以說是用“挾天子以令諸侯”的方式統治國家。

下面是幕府時代政治機構示意圖：

德川幕府又稱為江戶幕府，因為它設在江戶也就是今日的東京地區。為什麼居住於關東地區的江戶的德川家康需要在天皇居住的關西京都修建二條城這個府邸？因為那時的天皇雖然已經被架空，但名義還在，幕府將軍德川家康有時會到京都與天皇見面，以示尊重。但他其實很少來此處居住。

建成400年的二之丸御殿、唐門、二之丸庭園是日本建築及設計黃金時代江戶時代初期保留下來的珍貴遺產，由此列入世界文化遺產目錄。

京都金閣寺

4月19日下午我和馬嫂離開銀閣寺去二條城乘坐的公共汽車，終點站就是金閣寺。但是金閣寺距離較遠，公交車到達金閣寺時，肯定已經停止售票。所以才選擇到了比較近的二條城。而到達二條城時，距離停止售票時間只差3分鐘。

雖然我們沒有去金閣寺，但我們同行的啟因為鞋沒有穿對，在前一天奈良游中腳磨出了水泡，我們4月21號去大阪市他留在京都酒店休息時，獨自一人去了金閣寺，拍了這張金閣寺照片。

根據網絡資料，金閣寺比銀閣寺更有名。金閣寺1394年由幕府將軍足利義滿建造，外面用金泊裝飾。三層建築體現了三種建築風格。80年代大陸也風靡一時的兒童動畫片《聰明的一休》中，一休說將軍的家，就是指的金閣寺。日本著名作家三島由紀夫寫過一本著名小說《金閣寺》。1970的三島由紀夫事件我記得非常清楚。這個三島由紀夫，當時鼓動推翻憲法的自衛隊兵變失敗剖腹自殺。當時中國報紙說他是極右軍國主義份子，三島由紀夫事件說明，日本軍國主義勢力正在興起。

奈良午餐

4月20號，我們按照計划去奈良遊玩。

我們乘坐去奈良快車的近鐵車站，距離我們居住酒店步行只有5分鐘路。到達車站後，老妹兒突然發現沒帶IC卡。我們到達京都後，丹妮就為我們買好IC交通卡，昨天的京都行就用過多次。老妹兒懶得回家找IC卡。就在機器里買了一張紙車票。到奈良的車票錢是500日元，但老妹兒稀里糊塗買了一張1880日元的紙票。IC卡是電子卡，只要裡面有錢可以重複使用，但紙只能一次性使用，買紙票只能買與車票價格相等的錢，可我們不知道這點。到了奈良站下車過出站刷卡機器時，1880日元的紙票就被機器吞了，可我們裡面還有1380的錢沒有用。與車站工作人員說明情況後，他們打開刷卡機器，從機器裡面很多票子中一張一張檢查，花了不短時間，最後找到了老妹兒1880日元買的票，把剩餘的1380日元退還給老妹兒。這事責任在我們沒有搞清楚情況，可人家不辭辛苦，體諒我們外國遊客的無知，花時間找出紙票把剩餘的錢退還給我們，讓人感動。

在奈良這個古香古色的餐廳里，吃了精緻的午餐，眼饞肚子飽戀戀不捨離開。這個午餐是丹妮幫我們預定好的。午餐的工作人員英語都不太靈光，但是有丹妮給我們訂的餐的英文菜單，我們大致都能明白整個午餐的大概。印象最深的不只是食物本身，還有那些精美的盛食物的器具，每一道菜的盤子都不相同。

在餐館時，我去上過一次廁所。找啊找，就是不見廁所的標記。路過了這個男性化妝室，也沒有在意。最後問了一個工作人員才找到，原來這個男性化妝室就是男廁所，真好玩。開始用了rest room 這個詞，那個工作人員一臉茫然。以後改問toilet, 她馬上就明白過來。

丹妮評論說：“化妝室是日語裡廁所的最高級叫法“

奈良春日大社

據網絡資料介紹，春日大社於768年為了守護平城京及祈禱國家繁榮而建造。春日山的春日大社是日本全國各處春日大社的總部， 與伊勢神宮、石清水八幡宮一起被稱為日本的三大神社。春日山作為春日大社的神山，遍布着槲樹、米儲類樹木。從公元9世紀起禁止採伐，原始森林得以保護，並作為與春日大社不可分離的景觀和春日大社一起被列入聯合國教科文組織的《世界遺產名錄》。

奈良觀鹿🦌是一景，走在公園路上，不斷有鹿靠近尋求食物。這個季節鹿的皮毛正在更替，看上去不怎麼漂亮。

馬嫂微信：

‘4月20號下午我們在春日大社的林蔭道里走來走去，一直有鹿環繞周邊。這些鹿不但習慣接受投喂，而且會偷襲搶食。我們出了園區，坐在石凳上休息喝水，妹妹妹夫拿出香蕉剛剝好皮，不知道從哪裡突然冒出來一個毛乎乎的大嘴一下子就搶走了!我們先是驚叫，然後爆笑，妹夫立馬站起來把香蕉舉高高，鹿不依不饒嘴巴咬扯着他的襯衫不撒嘴，只好把香蕉皮給它才罷休。事發突然根本沒看見有鹿在身邊，驚悚瞬間只能留在記憶里了……’

奈良東大寺

參觀東大寺是奈良行的重點。我們第一次看到這麼高大宏偉的寺院。

據網絡資料介紹:

東大寺由信奉佛教的聖武天皇興建於728年，因為建在首都平城京以東而得名，其後聖武天皇在日本各地興建68餘座國分寺（正式名稱為“金光明四天王護國之寺”），東大寺是階位最高的總寺院。

東大寺曾於戰火中嚴重受損，現存東大寺是於江戶時代第三次重建後的建築物。

大佛殿東西寬57米，南北長約50米，高46米，相當於15層建築物的高度，是世界上現存最大的木構建築。佛殿裝飾體現中國唐朝的建築風格。

寺院正門前豎立着18根高約30米,直徑約1米的大木柱，是日本最大的寺門。

奈良大佛(盧舍那大佛) 鍍金青銅坐像叫盧舍那大佛，俗稱奈良大佛，是世界上最大的金銅佛像，大佛高達15米，臉長5米，從743年開始鑄造，歷時10年建成。直接或間接參與建佛殿和大佛的人達260萬，幾乎占日本當時人口的一半。在舉行大佛開眼供奉儀式那天，中國、印度的僧侶紛紛前來與日本僧侶一起共1萬多人同念一本佛經，氣勢相當盛大宏偉。

1998年東大寺作為“古都奈良的文化財產”被列為世界文化遺產目錄。

我印象最深的是東大寺的高度，真夠高！我在中國看見過的佛教寺院中，沒有見過有如此高度的寺廟。

相關鏈接：

日本游: 走東洋