如果我們說的智能是指運算(包括邏輯推理和判斷)的準確度以及信息的記憶
量等技術層面的測定指標，那末計算機早就在老老年就遠遠把人甩在後面
了，現在還在談超越什麼越人類的智能是不是有點脫褲子放屁的味道？無論
是機械運算也好，針對新環境的學習和動態適應能力也好，這些都是事先
在人的理性規定下運作的動西。以後的機器可以做得更複雜，也就是動態適
應程度更高。但這些都超越不了人類預先設定好的理性推理原則。既然如
此，這些東西原則上人都可以做(如果活得足夠長的話)，只不過機器可以比
人作得更快更精確而已。從本質上講，這些都是工具的便利。就象鋼刀比石
斧更鋒利一樣。

既然談超越人類的智能，那麼顯然，這個智能不是指上述純技術範圍內的衡
量指標。那麼究竟是指何種智能呢？這其實已經需要上升到哲學層面了。人
之所以為人，是因為人有自由意志，以及由此產生的“跳大神”似的，無法事
先靠邏輯預測的創造性思維。而這些機器是永遠不可能沒有的。即使引進物
理隨機發生機源生成隨機現象，機器對這些隨機事件的判斷和應對都是在人
事先設定的規則下可預測的結果。，簡言之，機器的“自由意志”都是在人事
先設定好的動態判斷準則下的必然結果，純粹是機械的，毫無任何自由而
言。這就是人和機器本質上的區別。人自己有無中生有的創新能力，但人卻不能給機器提供這種能力。所以這種這種智能是機器永遠也不能超越d的因
為真正的自由意志只有上帝才能賦予，period.