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鄧小平是當代的宋江
送交者: 鄧復辟 2007年08月26日00:00:00 於 [茗香茶語] 發送悄悄話

樓主 毛澤東評《水滸》是認為,革命中大凡私慾薰心的引領者,最終都會發展向“投降”
[ 春天的驚雷 ] 發表時間: 2007-08-23 17:42:37 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 樹狀 ]

毛澤東評《水滸》是認為,革命中大凡私慾薰心的引領者,最終都會發展向“投降”

毛澤東說:

“《水滸》這部書,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。《水滸》只反貪官,不反皇帝。摒晁蓋於一百零八人之外,宋江投降,搞修正主義,把晁的聚義廳改為忠義堂,讓人招安了。宋江同高俅的鬥爭,是地主階級內部這一派反對那一派的鬥爭。宋江投降了,就去打方臘。這支農民起義隊伍的領袖不好,投降。李逵、吳用、阮小二、阮小五、阮小七是好的……”

本網民關於毛澤東的這段《水滸》評論,已有過不少學習文字。毛澤東這個評論雖然極短,卻是從根本上抓住了問題,高屋建瓴,入骨見質,不僅讓我們能徹底看清《水滸傳》核心思想,還能讓我們看到中國歷史的若干玄妙,以及現代某些人的革命、改革畫皮里包裹的骯髒。

毛澤東的這段評論,實質是包含這樣三個結論的。

一是,大凡私慾薰心的領導者 ——宋江這類人,必然是個投降派,一旦掌權,就必然用一種新的什麼名義,修改當初那些——讓廣大群眾起來的——革命原則和口號,從而走到反面去,使自己成為新的剝削統治者;這是世界歷史中一種較為普遍的投降方式——背叛本來的原則和道義。

二 是宋江這類人物,一旦長期謀奪仍掌權不成,就會走同晁蓋是相反的路線,把晁蓋排除在108人之外,改聚義廳為忠義堂,倚自己“山頭”的實力,要挾強勢統治者“招安”;這是直接意義上的投降。

三是告訴廣大群眾,人民革命的成功,必需有遠志大向,否則,是容易被人引入岐途的。

毛澤東的這些結論,不是他個人的憑空臆想,而是依傍其豐富的歷史知識和深刻的哲學世界觀。投降,不但在世界歷史中不乏其例,就是在現代,——請看蘇聯,也直接應驗了。列寧斯大林後,由於不破私,列寧斯大林的思想,包括同他們思想連於一脈的馬恩理論,在上世紀50年代,便漸漸被前蘇共排除在外了。這種情形,是很有點“宋江味道”的。

有一個網民寫得好(實對不起,我在下載、編輯此文章時,把文章作者給丟了。如相巧作者看到下文,可在文後聲明),他說(以下雙引號內,儘是該網民的,只是有個別地方被本網民刪削):

“《水滸傳》的主人公是宋江,整部小說都是圍繞他來寫的。這部書好象很複雜,可是如果從政治的角度來看,這部小說的骨架和情節……我們就一目了然了。

“當初,宋江還是個小吏的時候,就一心想着當大官,干一番消滅貪官的偉業,光宗耀祖,所以經常給人施點小恩小惠,也蒙蔽了不少人。可是他不僅沒消滅貪官,反而差點被貪官消滅,現實把他夢想的氣泡擊得粉碎,所以不得不到梁山上去暫時躲避一下。這也相當於是後人的曲線救國吧。因為是暫時躲避,所以在躲避時,自然是不會忘記原來的美夢的,還想洗刷罪名,到朝廷里去當大官。

“可是當時的掌權者晁蓋不理他這一套,他也只能保留個人意見,在牆旮旯里自己念叨,或找三兩個知己咕唧咕唧。後來,晁蓋死了,他看實現宏圖的機會來了,自然暗喜。可是眾人推他坐首領的時候,他還裝模做樣地推脫。剛掌權的時候,人心還沒穩,大家都還不服他,所以還是要借晁蓋來壓服眾人的,因此就稱要給晁大哥報仇,還時不時就“晁大哥,晁大哥”的,還把“替天行道”叫得山響。

“他掌權後,第一件事就是忙不迭地把‘聚義廳’改為‘忠義堂’。眾人也都不懂他的深意,以為只要他還拿晁大哥當回事,還‘替天行道’,這就不算什麼,無非就是改兩個字。

“再後來,就是費盡心思把盧俊義搞來。盧是官宦世家出身,自然支持招安,而且在朝廷里也有一定的勢力,方便溝通;同時盧的身份還能給宋江等染上好看的顏色,所以不把他搞來不行。一切調停好後,就是排座次。讓盧坐第二把交椅。吳用,知識分子,對招安不怎麼反對,而且在兩派之間有很強的調和力,所以安排第三把交椅。公孫勝是個出家人,對招安也不反對,安排坐第四把交椅。

“就這樣形成了一個這樣的領導核心,宋江的權力就如鐵打的一樣了。他就不再理會什麼晁大哥了,也不想什麼替天行道了。雖然杏黃旗上還寫着‘替天行道’幾個字沒變,可是在旁邊又添上了同樣大的‘忠義雙全’四個字,好象它們並不相悖,這就是‘特色’。因為有了這四個字,那‘替天行道’的口號其實就成擺設了。他完全乾的是招安的勾當,他是一門心思的想招安,堅定不移的想招安,要把招安進行到底。再後來,就是通過齷齪的外交手段進行招安,連皇帝身邊的紅人——妓女——都巴結。”

好了,本網民這裡引用別人寫述的故事梗概太長了,就寫到這裡吧。大家看看,如果用毛澤東對《水滸》的點評提示,從政治角度來看,《水滸》意態傾向,——關鍵是國人中很多人又精於宋江之道,由此才有《水滸》中的宋江式的藝術形象,再聯繫古今中外的革命夭折的實際情形,一切不是很清楚嗎!

就實而論,毛澤東深深懂得,過去凡稱得上革命的社會運動,──在中國,大多是以“仁”德,以“公”義,以“天下公”,為推動力量的。不可否論,歷史上的不少革命,──由於歷史局限,一有所成,有的就走向公德仁義的反面;也有的有如宋江,為私而佯公的造反,終而去投降的。而我們今天的革命,在現即的社會大生產條件下,包含個人正當利益的集體主義,已是全社會發展的“真實”要求。這就是說,歷史上那種向公的反面運動的情形,共產黨人已有責任去避免了。出於此,毛澤東晚年突出了“鬥私批修”的要求。

故而,今天的真正的共產黨人應當認識到:在社會主義條件下,在實際的社會利益分配及社會運動的推動中,共產黨人本身(基層群眾當另作別論,當置放在另一管理系統中)任何對“去私奉公”原則的有意遺忘、偏離和修正,都不足取;任何縱容某些人戰略性地在“公”的棧道下走“私”,都是有危險的。這倒不僅是以毛澤東的“評《水滸》”理論為標準,因為歷史辯證法也明白無誤地告訴我們這一點。這裡得重申:革命中,大凡私慾薰心的引領者,最終都會發展向“投降”!

由是,可以說,真正的時代的人民的精英,朝着這一反宋江的方向的改革、開拓和摸索,才是時代創新!


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第2樓 只有天才,才能理解天才,當時能理解主席評水滸的恐怕沒幾個
[ 218.77.8 ] 發表時間: 2007-08-23 17:59:28 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

只有天才,才能理解天才,當時能理解主席評水滸的恐怕沒幾個


第3樓 非常正確
[ 寧可抗日死121 ] 發表時間: 2007-08-23 17:59:32 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

非常正確


第4樓 ——都是客觀唯物主義哲學思想導致他們投降的!
[ 新哲學 ] 發表時間: 2007-08-23 17:51:36 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

——都是客觀唯物主義哲學思想導致他們投降的!




第5樓 現在,你等驚雷就不要老是水滸水滸的了!還是關心下山東煤礦的透水吧,那水下面,可是172條人命!
[ 222.212.99 ] 發表時間: 2007-08-23 18:06:22 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

現在,你等驚雷就不要老是水滸水滸的了!還是關心下山東煤礦的透水吧,那水下面,可是172條人命!


第6樓 是的,真理性認識通常先由少數人掌握,然而漸而廣之.本網民當時也在讀不懂毛澤東本意的廣眾之列!但只要是真理,就不愁人民不掌握!
[ 春天的驚雷 ] 發表時間: 2007-08-23 18:17:26 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

是的,真理性認識通常先由少數人掌握,然而漸而廣之.本網民當時也在讀不懂毛澤東本意的廣眾之列!但只要是真理,就不愁人民不掌握!


第7樓 寂寞,大約是真正的偉人所必須面對的。
[ 酒半仙 ] 發表時間: 2007-08-23 18:11:47 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

寂寞,大約是真正的偉人所必須面對的。


第8樓 咱們都是後知後覺,直到看見胡漢三回來了才知道毛主席晚年的英明啊。
[ 銀川騎 ] 發表時間: 2007-08-23 18:15:01 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

咱們都是後知後覺,直到看見胡漢三回來了才知道毛主席晚年的英明啊。


第9樓 革命中大凡私慾薰心的引領者,最終都會發展向“投降”---說得好
[ 寧可抗日死121 ] 發表時間: 2007-08-23 18:26:30 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

革命中大凡私慾薰心的引領者,最終都會發展向“投降”---說得好


第10樓 深思!
[ 59.37.95 ] 發表時間: 2007-08-23 18:34:36 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

深思!


第11樓 要是在毛澤東時代!那個決口會在幾小時內堵上的,儘管由於“一不怕苦,二不怕死”可能會有人在堵洪水決口時英勇犧牲!現在172人
[ 科員 ] 發表時間: 2007-08-23 18:34:52 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

要是在毛澤東時代!

那個決口會在幾小時內堵上的,

儘管由於“一不怕苦,二不怕死”和人海戰術!

政治領先,黨員帶頭以身作則,

大人老小全參戰!

可能會有人在堵洪水決口時英勇犧牲!

現在172人水中多天了……


第12樓 對自私的投機分子來說革命是他們謀利的跳板
[ 221.235.72 ] 發表時間: 2007-08-23 18:37:07 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

對自私的投機分子來說革命是他們謀利的跳板


第13樓 那你起個頭吧,該怎麼着啊?
[ 221.137.4 ] 發表時間: 2007-08-23 18:37:13 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

那你起個頭吧,該怎麼着啊?


第14樓 30年以後才明白,愧對導師。
[ 長風沙005 ] 發表時間: 2007-08-23 18:41:40 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

30年以後才明白,愧對導師。


第15樓 不要失去信心。主席當年在革命最困難的時候都沒有失去信心。
[ 221.232.234 ] 發表時間: 2007-08-23 18:45:08 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

不要失去信心。主席當年在革命最困難的時候都沒有失去信心。


第16樓 這是經過實踐檢驗證明的真理。
[ 銀蛇蠟象 ] 發表時間: 2007-08-23 19:56:21 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

這是經過實踐檢驗證明的真理。


第17樓 歷史是一面鏡子.
[ 夾金山 ] 發表時間: 2007-08-23 21:54:10 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

歷史是一面鏡子.


第18樓 習慣勢力,盜亦有道,蹤入圈套.
[ douzhongxue ] 發表時間: 2007-08-23 21:30:21 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

習慣勢力,盜亦有道,蹤入圈套.


第19樓 礦井透水灌水和,對某些人來說,也還有點聯繫的! 河水也犯井水,遠"水"自連近水!
[ 春天的驚雷 ] 發表時間: 2007-08-23 19:06:34 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

礦井透水灌水和,對某些人來說,也還有點聯繫的! 河水也犯井水,遠"水"自連近水!


第20樓 說得對!
[ 高山美 ] 發表時間: 2007-08-23 20:10:59 [ 發短信 ] [ 回復 ] [ 投訴 ] [ 樹狀 ]

說得對!


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