zt地獄變相圖特輯
1. 阿彌陀佛與諸聖眾接引往生極樂世界。

人一生最重要的，莫過於能於今生求生淨土，了脫生死，永脫輪迴之苦。而西方極樂世界就是最為殊勝的淨地，是阿彌陀佛以無比願力所成就的，目的就是要幫助一切眾生離苦得樂。只要肯信、能願、能行，老實念佛，具足「信、願、行」三資糧，依教奉行，一生奉持不變，於臨命終時，必蒙佛菩薩來接引。圖中所示：「念佛臨終見寶台，寶幡寶蓋滿空排，彌陀勢至觀音等，合掌相隨歸去來。」的圓滿成就。

2.勤修十善得生天。不能往生極樂，但一生修善積德，臨終亦能往生天道享天福，但至少要具足十善的標準。何謂十善?1. 不殺生2.不偷盜3.不邪淫4不妄語5.不綺語6.不兩舌　7.不惡口8.不貪9.不瞋10.不痴。

3. 依憑五戒得人身。佛云：「人身難得猶如海龜遇浮木孔。」又云：「一失人身，萬劫難復。」如何把握來生能得人身，最基本的條件要具足五戒的修持。何謂五戒？ 1.不殺生　2.不偷盜　3.不邪淫　4.不妄語　5.不飲酒。至於富貴貧賤，全憑造作善惡多寡而定。諺云：欲知前世因，今生受者是，欲知來世果，今生造者是。我們要清楚明白這個道理!

4.造作十惡，魂歸地府。何謂十惡？十善的反面就是十惡。人生數十寒暑，一生中若不知修學善業，不明因果事理，不懂修善積德，轉眼無常到來，魂歸地府，後悔已遲！

5.悔之晚矣，無常判官來算帳。此刻大夢初醒，生前造作種種，死後一一算總帳。

6.鬼王夜叉全是業力所變現。地獄所有景象，全是自己業力所感召。不具地獄因者，感受不到其陰森恐怖。此更非閻羅王殘酷，以嚴刑懲罰罪人。

第一殿秦廣王
此殿司掌人間壽夭、吉凶暨陰間受刑罪報。所有罪魂被押解至第一殿秦廣王處，接受審判，依罪刑輕重，發配至各獄受罪消業，如功過相當，免受罪者，可直接轉到第十殿投胎.

孽鏡台前無好人，狡猾奸詐難遁形。「萬般將不去，唯有業隨身」，一生的罪業，孽鏡台前原形畢露，狡賴不得.

百善孝為先，自殺罪最重。自殺是愚痴的也是很苦的，自殺後的罪報更苦，要受反覆自殺的痛苦，因為四恩未報（四恩指的是父母恩、師長恩、國家恩、眾生恩），責任未了，即擅自輕生，不但令父母傷心，若拋下妻兒不顧，更是人間悲劇，故罪特重。

天下之亂，始於失去良知良能，不受道德教育之故.

在五濁惡世中，非常容易造作無量無邊罪業；如迷戀淫慾、沉迷睹場、嗜酒如命、不孝父母、忘恩負義等等，正所謂「一失足成千古恨，死到臨頭恨已晚!

各行各業不能各安其道，造無量業，得無邊罪。

人之罪根所由，莫不起於貪瞋痴三毒。今日道德淪喪，皆因不遵聖賢教誨所致。許多人只認識宗教外表，不知宗教真正的精神，就是道德教育，故只重形式而不重實質的結果，是導致芸芸眾生更加迷惘、墮落而已

學不安道，愧對聖賢書。讀聖賢書所為何事，（志在希聖學賢）

讀聖賢書，旨在教育化民，不能依教奉行，以身作則，仍墮在名利之中，死後都要先來此地補課受教，結畢，再發至其它地獄受罪消業。

巧謀油水千缸滿，辜負人間一片誠.

從事社會教育工作者，旨在服務人群，教育大眾，念念以眾生為福祉，若從中牟利，不但破壞形象，更辜負信眾一片誠意。例如：為人拜誦經懺，漏字漏頁，或不專不誠，死後要先補經消罪，罪畢再發其它地獄受罪消業。

青燈如豆千斤油，難照黑心無道人。

智識才能，能造福人群，亦能貽害眾生。打着宗教名號，不能奉持經戒，依教奉行，一旦無常到來，苦報難受，更何況尚有「施主一粒米，大如須彌山，今生不了道，披毛帶角還」的余報。

人依造作罪業，押赴各獄受報消業。

隨着業力的流轉，生前所造一切，今現何種地獄，該處何種罪刑，均得自己一一去還受。

抱柱地獄

諺云：「飽暖思淫慾」。今日，邪淫泛濫，此罪報者，生前多喜樂淫慾。諸如邪淫、奸邪、販售黃色書刊、影帶、光盤、或拍攝、著作或收藏、公共展示等等，死後都要墮此獄。身抱火紅銅柱，滿身血肉糊焦，死而復生，生而復死，其苦痛難當；至罪消畢，多墮畜生，畜生報盡，倘得人身，亦多貧賤、短命，或生惡劣環境報

火床地獄

N 火床地獄猶如人間的鐵板燒。《經律異相》云：「犯邪淫者，男抱銅柱，女臥鐵床。」又如《正法念處經》云：喜愛殺生、燒、烤、煎、烹、燜、熏眾生肉或賤踏小蟲者，死後均墮此獄；又其刑苦時間極長，非人能想象。即便此罪消畢，倘有犯其它罪業，再墮其它地獄一一受罪，直至罪業消竟

第二殿楚江王

楚江王主掌第二殿，司掌活大地獄。來此受罪，皆因生前造作無量無邊殺業，所受罪刑，相同於生前所造之業，怎麼殺它，就怎樣被殺。經云：合墮活地獄者，生前樂行殺生，所造之業若有上、中、下之別，則此獄亦有上、中、下之分；總之，一切皆隨業的輕重，受一處報或多處報乃至十六處，若尚有餘罪，再墮他獄受余報。至百千年歲方竟。而此地獄之十六別處，一處比一處痛苦，彷佛連環獄一般，種種刑苦，永無間斷

戟腹地獄

《經律異相》云：凡以噁心毒害眾生，以刀叉、鐵叉、魚叉刺害水族類，或捕獵禽獸者，受此戟腹罪報。又此罪報，非僅戟腹而已，乃是遍身刺至血肉模糊為止，苦慘萬分，風吹復活，反覆受罪，痛苦宣難。

劍葉地獄

《起世經》云：生前不慈與人刀杖、教唆或遣令戰鬥、或聚眾鬥毆、或侵犯國土、引發戰爭，死後墮此罪報。環顧世局，弱肉強食，競爭的提升變鬥爭，鬥爭提升變戰爭，無辜的百姓受到空前的劫難，今日地球已成為地球村了，侵略、占有，都是不應該的，看到地獄如此的果報，我們應該冷靜省思，人生的價值與意義何在

拔舌犁地獄

是非皆因多開口，口業所造的罪惡，無有窮盡，其罪苦多且慘。此圖表現的就是將舌頭拔出，拉出還用犁去耕。佛言：「兩舌人兩面，常食他背肉」。受此苦惱，號哭叫喚不止，此罪竟畢，尚且墮灌銅汁獄，燒其咽喉，次燒其心、肺、肝、腸等，種種的苦楚，只因舌根所造之種種罪業。又謗佛、謗聖賢、造謠生非、引發重大衝突、詐騙老弱、善良等，死後均難逃拔舌地獄！

鞭撻地獄

動物雖小，也是一條命，恣意鞭打、踐踏小動物、小螻蟻，雖然它們不會說話，沒有能反抗，但它們的痛苦跟人沒有兩樣！在生沒有慈悲心，死後鞭杖加身，如影隨形，一報還一報，我們要警戒！

斫截地獄

人為飽貪口腹之慾，愛食血肉之軀或殺或剁，或活活斬截，剁成碎塊，造作此種殺業，死後同受斫截果報，真是所謂「心業畫師，自業畫作」，業果分明，自己承受。

寒冰地獄

《經律異相》云：擲眾生至寒凍處凍死。例如捕魚，將魚送入冰庫，活活凍死。此外，人斷氣之後，急速冰凍亡者，此皆極其不仁，死後都入此地獄。《玉准輪科》云：仗勢欺人，令人心寒亦墮此獄。當今許多不法之徒利用恐嚇手段，逼迫對方就範，死後難出此獄。又好貪酒色，不孝父母亦是。

餓鬼獄

「一念瞋心起，百萬障門開。」墮此地獄，皆因種種慳貪，不行布施，貪慾所造。觀諸餓鬼眾生，受大饑渴，自燒其身，受大苦惱，淚如雨墮，啼哭悲泣，呻吟悲號，辛酸痛苦。如圖所示，慈悲的觀音大士前來施食救拔，此刻若能生大懺悔心，即可迅離餓鬼道。

膿血地獄

《玉曆》云：生前好屠殺生靈、動物者墮此地獄。動物遭屠殺場面實在極其殘忍，血流如注，在血泊中哀號而死，這是何等悲慘啊！換作是人，難道我們不憤怒、報仇嗎？《玉准》云：詭計謀奪他人財物者。例如，設計騙不識字的老人錢財，令其孤苦，含恨而亡，此皆罪大惡極，猶如吸血鬼般，死後墮此地獄一一償還。

糞屎泥地獄

此獄遍處糞泥和熱銅，不僅其味道苦臭難忍，屎中有蟲，蟲硬如金剛，罪人食蟲，蟲入身內，先食其唇，次食其舌，接次為咽、喉、心、肺、脾、小腸、大腸、筋絡，乃至一切血肉，如此經無量百千年歲方竟。

若生前好食豬、牛、羊、狗腸肚者、酒後亂性所犯過失，如忤逆父母、侵犯親友、姦淫他妻、荒廢事業、粗言罵人等，均墮此獄。今天雖科技發達，物質文明，相對地人的道德卻愈來愈墮落，我們這一生是往上升還是往下墮，自己當要省思