好色是人類的天性。窈窕淑女，君子好逑；白馬王子，女之所願。西方也有哪
一個青春少年不鍾情，哪一個妙齡女子不懷春之說。

　　好色是人類繁衍、發展的本能和原動力，古往今來，男女皆然。然而，人類社
會從母系社會進化到父系社會後，男主外女主內的分工和男女主動與被動性格的不
同，使好色逐漸成為了男性的專利，女性也就為悅己者“色”了。

　　“色”有好壞之分。色之好壞絕不能以衣帽取人，因為，只有可愛才成為好
色，不是因為色好而可愛。

　　對於一個真正的好色的男人來講，凡女人（不是僅僅區別於男性的女性）均為
好色。才貌雙佳、溫柔賢惠者自不待言，貌似無鹽（古代一著名醜女），有才有
德，也受人敬佩。就是潑婦，也不乏可圈可點之處。蘇格拉底的妻子就是一個典型
的潑婦。有一次，蘇格拉底在其學生面前講得神彩飛揚的時候，可能忘了完成老婆
交代的家庭作業，其老婆毫不顧情面地當着學生的面一頓劈頭蓋臉的河東獅吼，見
蘇格拉底仍在那得意洋洋地繼續講課，端起一大盆洗腳水當頭淋下，落湯雞似的蘇
格拉底猛然完成了一個哲學命題：雷聲過後，肯定是傾盆大雨。傾盆大雨一詞也由
此而來。世人只知其潑，殊不知正是她嚴厲的治家作風造就了偉大的哲學家蘇格拉
底嚴謹的治學態度。

　　壞色就是僅僅在生理上有男女之別、無一絲女人味、即使是春情勃發的雄性遇
之即陽痿的女性。哪怕是雍容華貴、衣冠楚楚、相貌可人，可溫柔時令人肉麻，驕
橫時給人以末日將至的感覺。男人對壞色常常退避三舍、敬而遠之，如有壞色在
側，猶如伴君伴虎。壞色當舉潘金蓮，不僅至淫，而且致命，誰也不想做一個牡丹
花下死的好色鬼吧？還有一些影、視、歌“流星”，自己本不會發光，所以未成名
前，一副小鳥伊人、楚楚可人的好色像，一旦借他人之光反射出一點光芒來，就飄
飄然不知所以然了。架子很大，時不時罷演，動不動違約，一幅我是流氓我怕誰的
模樣，其實價值兩聞（文）：一是醜聞，偷稅漏稅毛毛雨啦；二是緋聞，不時地紅
杏出牆，以出售“帽子”來維持短暫的星程。

　　色有好壞之分，好之者也有高品位與低品位之別。

　　高品位者視好色為繽紛世界上一美好的藝術點綴，有一種似曾相識的感覺，進
而萌發憐花惜玉之心。但高品位者，且不可一見鍾情，相見恨晚，否則，就會喜新
厭舊，朝秦暮楚，落入好色之下品位者之流了。

　　好色之高品位者必須心地純潔、胸襟坦蕩方能為之，既可高雅，也能入俗，要
做到放蕩於形骸之外，修性於內心之中。好色之高品位者首推寶哥哥，能在百花叢
中體味到女人的骨肉是水做的。

　　好色之高品位者拒絕兩類假高品位者，一類是坐懷不亂的偽君子。既然能做到
不亂，就不會造成投懷送抱的環境，蒼蠅是不叮無縫的蛋的。既已投懷送抱未拒之
在前，欲行好事時又不亂在後，恐怕是心虛，怕人發現壞了自己一世的“虛名”，
此人算不上胸襟坦蕩，不是偽君子又是什麼？一類是能真正做到“非禮勿聞、非禮
勿視、非禮勿言”的人，這人是聖人，千年才出一個。而且，有好色而不好之，啟
不是大煞風景，暴殄天物。

　　好色之下品位者是好色至於亂的人。喜新厭舊、朝秦暮楚，一見女人猶如貓聞
到了腥味一般，恨不得天下美女為我一人獨享，並且，如有新歡，必視懷中人如昨
日黃花，棄之如履。而且，將他人對自己的一片痴情當作自我炒作的賣點，毫不珍
惜，今日有話要說，明日還要不得不說，不以為恥，反以為榮。

　　好色之下品位者第一人當屬台灣的李敖先生。李先生自認為，搞政治與搞女人
為世上最骯髒的事。一個“搞”字就赤裸裸地暴露了李先生那種下三濫的品位（與
其才高八斗無關），並且與政治相連，其功利心一覽無餘，哪有真情真心可言。可
憐莫文蔚小姐對李郎的一片真情，贈予的寫真玉照，被李先生放大懸掛在其一豪宅
的入口處，向世人炫耀，呀呀呸！真是有辱斯文！

　　色分好壞，好有高下，而好色有兩處可以好之。

　　一乃紙上談兵，“書中自有顏如玉”，此中精品首推《紅樓夢》，三千大千之
好色洋洋灑灑盡在《大觀園》中。一冊紅樓在手，手不離書，目不斜視，就可好盡
天下之好色：高雅孤僻的林黛玉葬落花的幽情，溫柔解人的寶姐姐花中撲蝶的雅
興，豪邁灑脫醉後臥芍藥的史湘雲的嬌憨，人稱鳳辣子的女強人王熙鳳的八面玲
瓏，柔弱剛烈涇分明的尤二姐尤三姐，清新脫俗卻免不了紅塵一劫的妙玉，身為下
人也敢對主人一片痴心的襲人等等等等，真是比花解語，比鳥鳥知心，這些都是活
生生的“水做的骨肉”啊！

　　即使高貴如賈母，在等級森嚴的封建社會義不容辭充當自由叛逆的孫兒們的保
護神，與他們打成一片，飲酒賞花，猜拳吟詩，毫無代溝可言；粗俗如劉姥姥，在
錦繡中毫不諱言“老劉、老劉，食量大如牛”的低下地位，困了也敢在賈府上下視
為命根子的寶哥哥床上一臥，不可親、不可敬乎？

　　一部《紅樓夢》堪稱一部女人的大百科全書，女人不讀紅樓夢，真是罪過罪
過，枉為女人；男人不讀紅樓夢，真是人生虛度，惶論好色。

　　雖然，賈老先生謂之曰：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。並“假語村言”：千紅一
哭，萬艷同悲。但若能“假作真時真亦假，無為有時有還無”，不就領悟了“色即
是空、空即是色”的妙理、洞察了人生的真諦嗎？

　　二乃發現，謹記“天涯何處無芳草”，正如詩人所描寫的：她倚在窗上看風
景，你在橋上看她。成為風景的女人隨處可見，凡真女人均可成為一道靚麗的風
景。對於我們的眼睛來說，世上不是缺少好色，而是缺少發現：對面過來的女孩，
後面飄過來的吳儂軟語；驀然回首，燈火闌珊處的她……;都是好色者化飢解渴的風
景。如有千年等一回的姻緣，你就會與風景中的好色共同組成新的“好色圖。但在
發現時，且莫產生近視、遠視併發症，即老婆是別人的好，情人是他人的靚。對於
每一個好色者來說，外面世界很精彩，面對精彩的外面世界心情很無奈。其實，最
美麗的風景就在你的身旁：熱戀的情人、註定牽手一生的侶……;好好珍惜你身邊的
真情吧！

　　天下之大，好色之多，世界才如此美麗；有好色可好之，生活才如此美麗！