普世價值與相對主義——回應網絡拳匪對基督教新教倫理的挑釁 拳匪們一貫對普世價值耿耿於懷，前幾日德國女總理默克爾更直言普世價值就是基督教，更是讓拳匪們跳腳。 本人也比較討厭默克爾， 但是探求真理是不可因人廢言的。 其實剝除西方中心主義之後的基督教新教倫理，的確就是我們這個星球這個時代的普世價值。 （一）首先回顧歷史，54運動可以說是中國近現代史上的最重要思想啟蒙運動， 我們可以通過54的緣起影響、分析其得失，來理解中國近現代的失敗的根本原因就是用相對主義對普世價值的抗拒。 54 之前，中國剛剛經歷了鴉片戰爭後洋務運動短暫中興而戰敗的大幻滅和義和拳匪禍國殃民的大失敗，於是54文人們從西方找來了德賽二先生，本質上仍然是只要堅船厲炮等西方物質（工具與制度）、拒絕內在的基督教倫理蘊涵的普世價值， 大肆宣揚西方社會處於邊緣的無神論人本主義腐朽墮落價值觀。 這期間， 中共登上歷史舞台的第一次行動就是糾集了汪精衛等國民黨左棍和以後力主清黨殺共的國民黨高層主腦、極權主義分子吳稚暉等人， 發起了反基督教同盟運動。 自此，中國知識界一直是左棍和極權主義分子橫行，直到中共上台、文革，再到今天物慾橫流的貪官娼妓毒奶死嬰社會。 別看今日奧運熱鬧的肥皂泡，這種文字獄打造的康乾盛世在中國歷史上已經驗證了其豆腐渣的本質——泥足巨人外邊的強大掩蓋不了內在的空虛、信仰和文化精神的淪喪。 中國近代現代化進程之所以屢屢失敗， 就是因為這種對普世價值頑抗的拳匪心理作祟。 反基的拳匪，表現各異，如加拿大換妻俱樂部的酗酒者老紅衛兵三藏、 馬來猴子回回訓練出來的死賴在美國讎恨美國滅亡的變態飛星，還有那個有暴露癖的瘋癲蠢人申死刑； 但不論症狀，本質上都有共同之處就是相對主義的價值觀。 （二）讓我們來看看，中國文化中相對主義的來源： 1）佛教 佛教源於多神崇拜的印度教 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%A0%E9%99%80 否定絕對的存在、否定造物主和第一因， 從神學的意義上來說就是無神論。其信仰的基本內核就是“空”。 佛教相對主義， 混淆是非冒充“中道”， 還曲解“中庸”。 相對主義讓真理與謬誤等值， 換妻俱樂部與教會等值，並非中道多元、選擇自由， 而是以中道的面目出現在人的面前、混淆是非欺騙於人。 佛教的虛無論，更是歪曲老子的“非常道”“無名”， 徹底否定道/真理的本體性。在倫理上製造了愚昧懦弱的國民和律法主義的偽善文化（作秀）。近古以來中國人喪失了剛毅自尊的春秋人格，在黑暗現實面前普遍缺乏正直勇敢的正義品格的現象，正是佛教對本土文化毒害的結果。 佛教徒與教主、與其他佛教徒之間是弟子關係，也與中國的血緣家長制結合，強化了社會等級和人與人不平等的醜陋倫理。 2）無神論自由主義、人本主義 沒有上帝孰不可為？ 否定人性的罪惡， 放縱人性的所謂自由，其實是具有理性思維能力的人墮落為自身獸性的奴隸。從文革大無畏到貪污毒奶的全民墮落， 斯復何言！ 法西斯主義的真理是種族性的， 共產主義的真理是階級性的， 如果真理沒有絕然的地位，人必定墜入相對主義的泥沼。 很多海外的華人， 滿腦子還是從黨國灌輸來的垃圾，跟着海外的左派瞎起鬨。 （三）真正反漢、違背本土文化精神的是相對主義的拳匪們 佛教的相對主義和虛無論與“道生一一生二二生三三生萬物” “朝聞道夕死可矣”的中國本土思想（真理觀）根本衝突 。 自從信仰喇嘛教的滿清禁教之後，中國就急速衰敗、趨向半野蠻化。 明儒徐光啟信天主教， 而清朝的林則徐認為洋人膝蓋不能彎曲、曾國藩等人遠不及明朝士大夫們對天學/西學的開明態度、拒絕承認西方文明因普世價值而表現出的先進性，“中學為體　西學為用”終致洋務運動失敗。 1900年，當黃淮韃子化的漢人被八旗利用煽動鬧義和團的時候，南方文化上真正的漢人、基督徒們在黃興的帶領下發動了第二次廣東起義。可以說，拳匪情節是滿韃子文化。 1911年兩湖聖公會基督徒為骨幹的武昌新軍起義建立的中華民國，就是基督教文化普世價值與中國文明的結合。 總之不管怎樣，真理不可阻擋。剝除西方中心主義、排除買辦干擾的普世價值觀，必將在中國文化里生根。