曾經有人問蕭伯納對自已太太的看法，蕭伯納豎起食指放在唇上俏皮地說：“在她死之前，我不會有任何個人看法。”

古希臘大哲人蘇格拉底則有一位相當厲害的妻子。一次，蘇格拉底被妻子狠狠地罵過一頓後轟出家門。然而他妻子似乎還嫌不夠解恨，隨手又潑了一盤水將他淋個透濕。面對路人驚訝的表情，蘇格拉底自嘲道：

“我早知道雷聲過後必有陣雨。”

大凡女人，在熱戀中無不是極其可愛的，就算她再無理取鬧或蠻不講理，在其情人眼中，只能稱作“嬌嗔”，而毫不減可愛之色。不知道真是婚後的女人們一個個都變得羅嗦且潑辣了，還是婚後的男人們失去了熱戀時的寬容。總之，極少有已婚夫婦還能保持熱戀時的如膠似漆。對於已婚的女人而言，孩子和家務占去了她們太多的青春，而當孩子長大成人能夠獨當一面時，她們則韶華已逝，不再美麗可愛。當然，你可以振振有辭地反駁，一個人的可愛不在乎外表，而在於心靈。一個上了年紀的老婦，只要擁有一顆純真的赤子之心亦是可愛無比的。當然，對此我無任何異議，只是順便問一句：你會去娶一位年近耄耋卻又擁有一顆可愛心靈的婦人為妻嗎？

不可否認，婚後的女人總是無可避免地會變得嘮叨，風花雪月變成了柴米油鹽。這是母性使然。我曾見過無數駐顏有術麗質天成的已婚女子，但是卻很少見過，甚至可以說是沒有見過在婚後仍能保持初嫁時青澀靦腆的女子。並不是每個男人都能像蕭伯納或是蘇格拉底這樣，在面對失去可愛的妻子時還能從容自嘲，一笑而過。大多數男人面對與之結成婚姻的女人，不是充耳不聞忍耐且過便是外面尋求發展以重溫未婚前女人的可愛。

此一不可愛之女人。

除此而外，另有兩種不可愛之女人。

一種女人過份追求深刻，而另一種女人則過份追求平等。

如果說平淡而世俗的女人像一泓泉水，雖淺而清，那麼，深刻的女人深則深矣，失之於渾濁。淺而清和深而蕪，你說哪種更好？答案是不言自喻的。深刻的女人總是試圖在思想上超越男人，愛與男人探討哲學，探討人生的深層次。她們常常把自己看做是在沙漠上跋涉的獨行者，在懸崖邊沉思的痛苦者。用過於感性的頭腦去思考一些理化性的東西，求而不得，必然陷入悲觀主義的泥沼。她們過於追求生存以外的東西，往往容易忽視生活本身。這樣的女性，誠然能夠以其獨特而引起別人的尊重，但是女性天生的敏感會讓她們自以為是的深刻變得孤高而冷漠。這常常會讓仰慕她們的異性望而止步。舉個例子，深刻就像負重，我們可以從力量的角度欣賞男人負重時的陽剛和氣魄，卻無法從美學的角度去想象當幾百斤的重物壓在一個女人背上的情景。有人甚至誇張地說，女人的可愛之處就在於你想象她有多笨她就會多笨。當然，這僅是男性沙文主義過於泛濫的大話，但也從某從程度上揭示了大多數男性對於可愛女性的標準。

第三種不可愛的女人則在追求女權上過份強調全面的平等。

事實上，基於生理與心理的結構，男女是無法平等的。人類發展迄今，先是由母系社會做為群居的開端。隨着生產力的發展，當以女性為主導的社會不再適應生產關係時，以男性為主導的社會必然取而代之。就目前社會發展狀況而言，男性社會還有其存在的土壤，過份呼喚女權，只會導致拔苗助長的惡果。

因為男女先天生心理上的差異，決定兩性間社會職能的必然分工。現代社會女權運動之偏頗就在於，無視於兩性先天上的差別，硬性追求男女社會職能上的平等，認為男人能做到的，女人必定也做得不差。她們認為，女性應從家庭和廚房中走出來，走進與男性抗衡社會中去，從而扯破了維繫社會內部平衡的紐帶，造成兩性職能的失衡與界限的模糊，嚴重導致家庭溫情的破裂，親情倫理的喪失。這種事事追求平等而不顧後果的女人是這三種女人中尤為面目可憎者。真正可愛的女人應該是在追求社會地位及其權利的平等後，再回到丈夫身邊，回到家庭中去。中國傳統社會中就有不少可以稱得上可愛的女人，無怪二十世紀文壇怪傑辜鴻銘老先生即使深受西方人文主義思想薰陶仍不免為傳統的東方女人所傾倒。

說到這裡，肯定有很多人要指着我的鼻子罵了，不是才說過已婚女人不可愛嗎，現在又說回到家庭中的女人可愛，豈非搬石頭砸自己的腳？其實不然。已婚的女人誠有其不可愛之處，但男人們對於家庭的依戀卻足以使他們對這種種的不可愛無動於衷，甚至是心甘情願。與其說男人們一生中無時無刻不在尋覓一個可愛的女子，倒不如說他們是在求一種理想的家庭模式。也許，他們的妻子並非自己的最愛，也並非自己年輕時所嚮往的可愛女人，但他們卻從這個不甚可愛的女人中找到了歸宿感。這種歸宿感正是他們在熱戀時的可愛女友身上所體會不到的。因而，儘管“婚姻是愛情的墳墓”諸如此類的口號一度橫行於世，但男人們仍甘之若飴地一個個往“墳墓”里跳。他們知道，就像婚姻不同於愛情，女人也不可能可愛一輩子！

我曾問過一位男性網友：

“如果在你身邊有兩位女子，一位能和你古今中外無所不談，一位則只能在你工作回來之後為你斟上一杯熱茶，兩者之中擇一為妻，你會選誰？”

他的回答是：

“我會對那位給我斟熱茶的女子說：‘老婆，我要和知已談古論今，今晚就不回來吃飯啦，吻你！’”

我不禁撫掌大笑，絕！這正代表了男人普遍的心態。他的身邊可能會有好幾個才情高妙的紅顏知已，但擇妻必以賢良溫順為先，至於其它的，則歸於“女子無才便是德”，社會發展至今，也跳不出這個框架。

那麼，到底有沒有真正意義上的可愛女人呢？

有，當然有！

真正的可愛女人就存在於男人的無限想象與追求之中！這一點，古人在好幾千年就看透了，沒聽過嗎，“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。求之不得，寤寐思服，悠哉悠哉，輾轉反側……”