廣州是中國最早有限度開放的地區之一,明清時期,成了幾乎惟一的外貿中心.將洋商安置在十三行,圈地而居,買辦階級也迅速崛起.

畫地為牢阻擋不了外來文化的影響,於是廣州郊區人洪秀全率先揭竿而起,憑着對基督教的粗淺認識,一招“均貧富”便痛擊了封建皇朝的命門.

鴉片戰爭一役慘敗,割地賠款,更被迫開放門戶,廣州便成了外國資本和文化入侵中國的橋頭堡.外來海洋文明隨着咸鹹的海水一起湧進,廣東人屹立在勢不可擋的歷史潮頭.康梁改良維新以圖挽救病入膏肓的大中華帝國,但壯志難酬始終是赤手空拳的一介書生的宿命.痛定思痛,放棄了改良主義的狗皮膏藥,中山先生一呼天下應,大清帝國終於在四面楚歌中謝幕.

但廣東人往往沉耽於偉大理想,力圖在非理性的社會用理性來解決問題.中山先生在廣東有“孫大炮”的外號,“車大炮”在粵語中是吹牛皮的意思.對袁世凱的謙讓,凸現先生的胸襟,豈是流氓軍閥所能理解的!總理遺囑中的“革命尚未成功,同志仍須努力”是何等沉痛的教訓.及後胡漢民,汪精衛與蔣中正承位之爭,終於使廣東人明白到黨指揮槍是行不通的.

廣府人性格最好的註解是梁啓超.戊戌變法失敗,康梁即走國,意圖東山再起;湖南人譚嗣同慷慨就義,欲以死醒世人,兩者性格迥異.辛亥以後,任公即與頑固保皇的康師傅分道揚鑣了.從捐前嫌與袁合作到高舉反袁大旗, 從改良主義到鼓吹共和,觀任公一生,人云多變,不如說是與時俱進.不過,不過,唯一不可理喻的事是赴歐考察後,見了別人的一些社會問題,竟認為西方文明已衰落,轉向“光大中華文化”.

更匪夷所思的人物是汪精衛.從一個張良式的蓋世英雄到遺臭萬年的頭號漢奸, 想不通啊, 想不通.想當年,刺殺清親王,如博浪沙擊秦王,石破天驚.黨爭失敗走河內,發艷電,主動投敵抱,同樣驚世駭俗.“曲線救國”的辯解是那樣的蒼白無力,因為人們只相信看得見的事實.他的同鄉陳公博更從共產主義戰士叛變為國民黨反革命分子,再叛變為遭人唾棄的漢奸.其一生變化之劇烈,令人嘆為觀止. (待續)