看過不同版本的小說，但是印象不深，看了電視劇，不論與原著是否相符，感慨卻挺多的。

從古至今，中國的文藝里描寫個人英雄主義的形象幾乎沒有。《三國》表現的是權謀，《七俠五義》則遠談不上英雄，頂多是早期武俠的水平。《西遊記》約略能夠看到一些英雄氣概，可是大團圓的結局顯得沒有什麼震撼力。而《水滸》，特別是改編後的電視劇，突出地表現了那些帶有悲劇色彩的英雄的命運，惟其為悲劇，才更加震撼人心。

《水滸》的故事家喻戶曉，電視劇里把前半部的故事表現得符合一般人的概念，後半部，因為大家不熟悉，一時褒貶不一，我倒覺得後半部更能感動我。我是越看越愛看，越看越有味，越看感慨越深。對於宋江等人的命運也多了一分理解。

與《水滸》相類似的，可以舉出《勇敢的心》這部表現蘇格蘭農民起義的電影，主要人物威廉·華萊士同樣是一位掀起滔天巨浪的英雄，結局同樣是面對敵人的絞架這樣的悲劇結局。與前者相比，宋江多了一些中國式的謀略，對於前途和命運多了一些思考，但是二者同樣必定承擔歷史的悲劇角色，個人的能力仍然不能抗拒歷史的囿限。

評判歷史人物不能脫離具體的歷史條件。一般的觀眾所以怨恨宋江，其實是用現代人的價值觀念和現時的環境條件要求古人，可以是一時的情緒的發泄，沒有什麼嚴肅的價值。從此而判定宋江是投降派，是只圖私念的小人，是踩着別人肩膀往上爬的委瑣的小吏，必定不是這樣一個藝術形象真正的內涵，否則為什麼他的藝術生命能夠延續這麼久呢？

宋江和他的兄弟們不能為當時的社會所容，走上反抗的道路，破壞了當時的正常的社會秩序，威脅着統治者的穩定地位，從現在的角度可以評說他們是反對統治者的具有革命性質的鬥爭運動，從當時的歷史角度則只能是視為社會秩序的破壞者，而一個不穩定的社會對於大多數社會成員，不論處於何種階層，都不能帶來安全感，也不能持續穩定地生存下去。可以和物理學中能量較高的狀態必然有向能量較低的狀態演變的趨勢相類比，動盪的社會就好比高能狀態，社會成員間以及個別成員和社會整體間充滿了種種矛盾，利益的差別導致不滿情緒和渴望改變的要求十分強烈，社會成員間的關係無法長期保持穩定。那麼必須產生變化，消除高能狀態，於是宋江們的結局就只能是兩條路，一是繼續反抗統治者，也就是反抗當時的統治秩序直到推翻宋王朝，建立新的朝廷，如能成功就象朱元璋，劉邦，劉秀，不能成功就象李自成，洪秀全。另一條路就是象實際上宋江們所希望的，與統治者達成妥協，併入現行的體系之中，成為現行統治體系的維護者。這兩種選擇是局外人看到的，不能說當時的宋江能夠看到這樣的選擇，但是他能夠選擇妥協正是他具有謀略眼光的表現，以他們的實力，根本不能建立李自成，洪秀全那樣的龐大力量，而當時的宋王朝內部的生命力還沒有耗盡，宋朝的經濟並沒有導致社會大多數成員的破產，推翻它的時機還不成熟，從這一點上講，宋江們是生不逢時，是無奈的選擇，必須走妥協的道路，這本身就是宋江們的悲劇，也是劇中宋江多次表現出的感嘆（“為兄弟們的前途着想”云云），正是在這個認識水平上，宋江比其他的起義領袖更具有戰略眼光，更具備成為大哥的條件。所以妥協並不是宋江性格中懦弱的表現，宋江從來也不是一個懦弱的小吏，被別人脅迫上了梁山，如果只為宋江妥協的一面所迷惑，看不到他的韜略，那麼水滸的意義就膚淺了許多。儘管宋江有了那樣的戰略眼光，他個人素質上的差距又導致他不能很好地實施他的戰略，畢竟他只是一個小吏出身，認識水平和政治能力有限，雖然比其他的起義首領高明，卻無法完成歷史分配給他的角色，如果能夠達到劉邦，曹操那樣的政治家的素質，我想宋史真的就會改寫了。這是宋江們的第二個悲劇。

說水滸表現了英雄的命運，意味着不僅李逵、武松等豪氣干雲的頭領們表現了個人英雄主義（注意：這裡個人英雄主義不具貶義），甚至大家最看不起的宋江同樣具有英雄的氣概。只是他的英雄氣概表現形式與他的弟兄們不盡相同，他不會戰場上的廝殺，也不能在市井街頭抱打不平，他的英雄氣概表現在認識到肩頭的重任，義無返顧地選擇了唯一合理的道路，並且明明知道前有千般險阻，勇往直前，為實現理想的目標不問生死。在朝廷第一次招安時，明明知道高俅等奸臣極力阻撓，仍然忍辱負重，善待朝廷的使者，只是因為使者過於跋扈，使得他的良苦用心付諸東流。第二次招安，終於能夠成功，他極力克制手下，甚至不惜殺掉違規的弟兄，來反擊高俅們的進攻。征討方臘的過程中，他仍是拼命完成高俅們強加與他的種種艱難的任務，不惜犧牲兄弟們的生命。應當說兄弟們犧牲同樣使他痛心疾首，劇中對於宋江的悲憤也有很好的表現，但是他沒有被暫時的犧牲所嚇倒，更沒有因為局部利益的損失而放棄對整體利益目標的追求，他不知道犧牲了這麼多的兄弟的生命，是否最終能夠換回整體的保全，但是他沒有選擇，他必須率領大家迎接這些挑戰。在這裡，宋江又一次表現出領袖的氣概，可以想象，如果面對二萬五千里長征途中紅軍的重大人員損失，沒有對犧牲局部以換取整體的勝利的堅定信念，毛澤東怎能終於取得最終革命勝利的完美結局呢？因此說，宋江同樣具有堅韌不拔，意志超人的領袖氣質。討方臘成功，朝廷賜毒酒，宋江的努力終於沒有成功，理想破滅，宋江沒有貪生怕死，奴顏悲膝，他所悲哀的是他們終於沒有能夠完成歷史賦予他們的角色，他們的種種犧牲和努力終於沒能改變命運，但是為理想而死，宋江同樣死無所懼，這和其他兄弟們那種為忠義而置生死於肚外同樣具有感人的氣概，從這裡也表現出宋江絕不是懦弱的小人。

宋江的缺點和失誤同樣是很多的，前面提到他選擇了妥協的道路，但是不能很好地實現，客觀原因當然很多，他自己本身的缺點也很致命。比如團結眾兄弟，做好他們的思想工作，在梁山內部貫徹他的指導思想，這些他都基本沒有做；至於鞏固擴大自己的根據地，建立社會上廣泛的群眾基礎，擴大自己的實力，同時保持自身的革命性，戰鬥性，協調內部不同群體的利益矛盾，比如朝廷降將和出身平民的頭領間的不同價值取向和奮鬥目標，這些工作他都沒有開展，面對朝廷奸臣的陰謀，他更缺乏高明的應對手段，只是一味以守為攻，被動之極，因此不論對內還是對外，宋江都缺乏有效的手段實現他的目標，這是他個人的又一個悲劇，也是全體梁山弟兄的悲劇。宋江是一個失敗了的英雄，他的能力和素質以及客觀條件的限制是他悲劇結局的原因，我們只能感嘆他們的命運，卻不能蔑視他們的奮鬥，畢竟他們盡了自己的全力，在很多方面，梁山弟兄，特別是宋江仍然具有比我們大多數人更深遠的目光，更堅強的意志，更無畏的精神，值得我們賦予的英雄稱謂

除開宋江而外，武松、石繡、魯智深、三阮等弟兄的英雄主義本色易於為大家理解，但是他們大多停留在匹夫之勇的水平上，還有一些投降過來的朝廷將領則比上述下層群眾出身的頭領更遜色一些，我們在看到武松們的英勇氣概的同時，同樣不要忽視英雄們的首領──宋江的大智大勇，整個水滸就是表現了這樣一群層次不同，性格各異的英雄們的故事，小說中的形象因為作者和評者的立場和局限，表現出複雜的混合形態，電視劇突出了宋江的英雄本色，也充分表現了宋江的局限和失誤，使他的形象較之以往更加豐滿，應該說是比較成功的。