宋江的“權謀”

潯陽樓上，宋江愁緒傷懷，倚欄獨酌，乘着酒興，揮筆在壁上題了一首述志抒懷的西江月詞，頭兩句云：“自幼曾攻讀經史，長成亦有權謀。”一向認為宋江“處處權詐”的金聖歎在此句下批道：“表出權術，為宋江全傳提綱。”
宋江醉後所做的那一詞一詩，可算是宋江的本色之作，與平時恭讓謙卑，口口聲聲“小吏”、“在下”，動輒下拜、下跪的宋江大相徑庭。由其詩詞可見，宋江是個有雄才大略的人，只因奸臣當道，社會腐敗，所以，他雖懷報國之心而無報國之路，只得廣交江湖朋友，想走一條“功名捷徑無如賊，宰相奇謀只用招”的道路，曲線博得功名。他的輕財仗義，他的求賢若渴，都是值得肯定的。當然，宋江也是有些“權謀”的。
譬如，宋江未上梁山時，就積極在江湖上收羅英雄豪傑，推薦他們上梁山入伙，培植自己的親信勢力。在第三十四回，宋江一次便送花榮、秦明、黃信等九位好漢上山入伙，與宋江是莫逆之交的花榮做了第五把交椅。白龍廟小聚會時，宋江又推薦戴宗、李逵等十一人入伙。所以宋江一上梁山，理所當然坐了第二把交椅，蓋因除晁蓋上梁山領去的七人及林沖、杜遷、宋萬外，余者無一不是宋的親信了。
為了使梁山好漢們尊服他，宋江未上梁山便編造了一個“受三卷天書”、“遇九天玄女”的神奇故事，說明自己是天罡地煞的“星主”，是上天派來領導梁山群雄的。宋江上梁山後，每遇戰事，他都要親自統率兵將下山，只讓晁蓋留守，並說：“哥哥是山寨之主，不可輕動！”三打祝家莊如此，打高唐如此，打青州如此，打華州亦如此……這分明是一種駕空晁蓋的策略。晁蓋於宋江上山後唯一一次下山作戰，不幸中箭身死，宋江竟“似喪考妣一般，哭得發昏”，未免演得太過。及林沖等扶宋江做了第一把交椅，宋江立即不昏了，將梁山兵將安排得停停當當，可見宋江對梁山軍政事宜早已預謀於心。之後，每有好漢上山，宋江總要讓位：請為山寨之主。明知初來乍到者做不了山寨之主，卻偏要謙讓一番，從而更顯得自己虛懷若谷、大度愛才。盧俊義活捉史文恭後，按晁蓋的遺囑，盧俊義當為山寨之主。宋江於是不得不“與眾兄弟商議立梁山泊之主”，一面假惺惺地推薦盧俊義坐第一把交椅，一面使吳用暗示李逵、武松等，讓他們跳出來極力反對。“商議”不下時，宋江想了個高招：他和盧俊義抓鬮，分別去打東平府和東昌府，誰打下來誰為梁山之主。為示公允，宋江將智多星撥給盧俊義，卻暗地裡與吳用書信往來，聽吳用為其出謀劃策，所以，吳用雖在盧俊義軍中，實不為盧出一良策，可謂身在盧營心在宋。結果，宋江順利打下了東平府，順理成章地繼續做他的“星主”。其實，宋江若真心讓位給盧俊義的話，何必要打下東平府呢？只要將精兵良將撥給盧俊義、自己按兵不動不就得了？
至於“忠義堂石碣受天書、梁山泊英雄排座次”一節，更是宋江“權謀”的傑作，筆者在此暫不贅述。
金聖歎素來對宋江深惡痛絕，而李贄則盛讚宋江“忠義”。燕南尚生認為梁山泊一百八人中唯宋江為“第一流人物”……真是仁者見仁、智者見智。筆者以為，梁山群雄們唯宋江之命是從絕不是偶然的，儘管宋江“有權謀”，常搞些“陰謀詭計”，但他的仗義疏財、大度愛才等優良品質足以令英雄豪傑們死心塌地受其驅遣，相比之下，其“權謀”便顯得微不足道了。
畢竟，宋江的權謀是君子的權謀，當他受詔安後與蔡京、高俅等小人為伍時，便在政治鬥爭中一敗塗地了，君子的權謀終於敵不過小人的權謀。在腐敗的專制政治下，再有謀略的英雄豪傑也難防陰險小人的暗箭，到頭來不過是專制政治的犧牲品而已。