日本社會名流山浦啟榮有名言曰：“每個人都能賺錢，但並非人人都能給錢以生命。”宋江便是一個善於“給錢以生命”的人。 宋江為人仗義疏財，以此聞名山東、河北，都稱他做“及時雨”，如宋江在柴進莊上初識因打人逃避的武松，見武松衣衫襤褸，便拿出些銀兩來與武松做衣。武松辭別柴進回鄉時，宋江執手相送，並又送給武松十兩銀子，感動得武松“墮淚”而別；宋江戴枷流配時路遇使槍棒賣膏藥的病大蟲薛永，見看客沒有一人出錢買其膏藥，便叫公人“取出五兩銀子”給薛永，並道：“我是個犯罪的人，沒甚與你，這五兩白銀，權表薄意，休嫌輕微”！薛永見一個素昧平生的囚犯竟如此慷慨，怎不五內俱熱？宋江經戴宗介紹初識李逵，恰好此時李逵賭錢輸了，欠了人家十兩銀子，宋江便去身邊取出銀子，把與李逵。這十兩銀子，竟買得李逵畢生對宋江披肝瀝膽、忠貞不二。金聖歎評此云：“以十兩銀子買一鐵牛，宋江一生得意之筆！”宋江別李逵時，又取出五十兩一錠大銀與李逵，道：“兄弟，你將去使用。”更顯得宋江視金錢如糞土。不唯對英雄豪傑如此，對一般的公人、歌妓、獄卒、幫閒無賴……也無不慷慨使錢。閻婆和閻婆惜，便是宋江用錢買下的；“賣糟醃”的唐牛兒“在街上只是幫閒”，也“常得宋江資助”，因此，“宋江要用他時，死命向前”，宋江到花榮寨里後，與花榮的手下去市井閒玩飲酒，也“只是宋江使錢”，因此花榮的部下“無一個不敬愛他的”；宋江回家被圍捕時，仍不忘“送些錢物之類”打點公人；流放江州後，便“取三兩來銀子，與了江州府公人”；在江州牢城營內，上上下下，宋江“都送些銀兩與他們買茶吃”，“因此無一個不喜歡宋江”；潯陽江邊，李逵失手打倒了賣唱女子，宋江便給了那女子及其父母二十兩銀子，囑咐道：“日後嫁個良人，免在這裡賣唱。”……可見，宋江“及時雨”大名得來不虛，他使錢的手段既簡單又高明，真可謂“可憐幾兩臭銀子，買盡萬千英雄心”了。 而這裡就有個問題：仗義疏財，是要以滾滾財源做保證的。一文不名的人便無財可疏，也就談不上“仗義”了。那麼，作為一介小吏的宋江，財源在哪兒呢？僅憑薪俸銀恐怕不夠，他的父親是宋家村的大戶，當屬“地主階級”，也許這是銀子的來路之一。而主要的財源，恐怕是各路豪傑的饋贈了──晁蓋蒙宋江相救到梁山落草後，立即差劉唐送來一盤金子，宋江只取了一條，沒好意思全收；在孔明、孔亮那兒，孔家給了宋江五十兩銀子做路費；清風山上，在此占山為王的燕順、王英、鄭天壽又“各送些金寶”與宋江；宋江第一次被救上梁山時，晁蓋等“取出一盤金銀送與宋江”……因此宋江才有足夠的銀兩廣交朋友，然後再從朋友處獲得銀兩，於是便形成了“良性循環”。對宋江來說，各地英雄的錢財皆可為我用，各地英雄皆可用錢買。錢使到這個份上便活了，宋江真可謂善使錢者！ 無論如何，慷慨大度、仗義疏財、樂善好施，畢竟是宋公明的一大優點；比起那些吝嗇鬼來，比起那些貪官污吏來，真不啻天上地下。