一個不想結婚的女人，so what?

作者：老幺

(一)

最近有位朋友買了房子，大概是四五十萬刀的那種。周圍的朋友很奇怪，“沒結婚，買這麼大的房子幹嘛？”他笑了笑，沒有回答。

他是那種出身普通、相貌普通、口才普通的普通男人。如果沒有考托考G出國讀博，他也許普通得不能再普通。然而他有一個不把他當作心上人的心上人，一個他想結婚而她不想結婚的女孩。

時間飛逝，兩人都過了30。她很漂亮，在留學生中更有鶴立雞群的感覺；然而他相信時間在他的一邊。他省吃儉用，小心地攢錢，請女孩吃飯都是“自給自足”。她認為他缺乏激情，甚至懷疑他缺乏浪漫細胞。但在他邀請她參觀了房子之後，他認為他看到了曙光。

因為女孩說了句話，“這麼大的房子，真的好浪漫噢！”

(二)

然而老幺依然看淡他倆的前景，如果他依然如此地“理性”。但不可否認，他刻苦的努力，物產的購置，無疑給他增添了新的籌碼。老幺由此想到了統一問題。

許多人(包括呂秀蓮，又一個不想結婚的女人)把統一問題比作男女求婚，老幺以為更確切的比喻是男女復婚。不管求婚也罷，復婚也罷，結婚大抵有三種形式。

最原始的是“搶婚”，其決定因素是武力的高低，表現在台灣問題上就是武力統一。“拳頭大、做老大”，“搶婚”或許是最“爽”的一種手段，然而也是風險最多大的一個選項。歷史上成功的“搶婚”有美國的南北戰爭、英阿的馬島戰爭，失敗的也有金日成的統一戰爭、日本的侵華戰爭。

較文明的是“逼婚”或者“買婚”，武力依然是不可缺少的，但財力和政治力也很關鍵。美國“近水樓台先得月”，憑藉地主之便買到路易斯安娜、阿拉斯加就是最好的例子；德國在二戰期間也曾兵不血刃“收復”奧地利。

最現代的是“求婚”。在“求婚”中，武力、財力、政治力依然是必不可少的，畢竟雙方都需要“安全感”。但“求婚”還給婚姻籠罩上一層“浪漫”的遮羞布，更容易為社會所接受。比較經典的例子是美國以“第三者”的身份使德克薩斯與墨西哥“離婚”，然後再“迎娶” “孤星共和國”加入美國。

就近代中國史而言，收復西藏類似於用武力“搶婚”，收復香港屬於較文明的“逼婚”，如果我們希望“和平統一”台灣，那就接近於“求婚”了，雖然三者性質上都是“復婚”。

Laoyao2008@yahoo.com.cn
2003年1月4日，於美國

後記：如同男女結婚，和平統一是有相當難度的。除了“感情基礎”以外，“般配”也是世俗的標準。一個“普通”的男人要追求一個“不普通”的女孩，光有“愛”也許是不夠的，或者是形象，或者是才華，或者是收入，或者是房子，總之他應當有“不普通”的一面。與之同理，“和平統一”，光有決心與意願是不夠的。中國改革開放的發展，國際地位的提高，軍事實力的加強，思想面貌的更新，無疑給統一增添了新的籌碼。

發展是硬道理。