茶館茗香論英雄。何謂英雄 亡秦略 興楚才。

昔日曹操，劉備兩大高手煮酒論英雄。論絕了。以後，大家也就有眼前風景道不得
的感覺，有這兩位蓋着，頂多再論幾回劍什麼的也就算了。到朱元璋趕走元人，光復中原漢家天下，改明教為明國，從教主到國主。顧盼當世，自許為英雄，不做第二人想。唯獨對北走大漠，力存蒙元於將亡之時的王保保也許為英雄。但似乎是看在前任張教主無忌的面子上，愛屋及烏。好算是半個英雄吧。因此天下英雄三個半。再到老毛橫空出世，長征還是短跑，抗戰還是抗美，土改還是文革。如何轟轟烈烈也就是始終是個風流人物。英雄不易當哇。

風流人物的據說毛佩服三個半，不佩服一個。不佩服的那個是只認挽弓射大雕的成吉思汗。佩服的第一個是秦皇。秦皇為何能排第一。說是書同文車同軌，天下大一統的豐功
偉業震古鑠今。其實還有焚書坑儒，修萬里長城，尋海上仙山的霸氣。平生所行所為無一
不是常人所不敢想常人所不敢為的事情。十分王霸中帶者三分狂氣兩分邪氣。

別的不說，千載之後，借他老人家的題發揮的秦俑，秦頌，刺秦，帝秦等等片子那部虧
得了本。從張藝謀到鞏利，甚至編輯部的葛優，誰不是精神物質雙豐收。最近張導還大打
特打帝秦的盜版問題。可見秦皇的人氣度。可惜他是沒有版權了。

帝秦原名叫英雄。據說片子重形式不重內容。頗有後現代的意思。既然如此，根據內容
來看，還是叫帝秦較好。一來和諸秦系列一貫風格相符合。二來實在難說裡面有什麼英雄。秦始皇和李連杰聊了一個多鐘頭。怎麼看怎麼象曹操和許攸在談心。又像任教主在梅莊論劍。就是令狐沖換成了四友之一。有點不倫不類。

說到劍道，秦始皇確實是高手。最高的武道原則很簡單，好漢難敵四手。萬箭齊發幹掉了手上沒活，嘴上沒毛，心裡沒譜的李連杰。死得好。要是張導多研究幾天金學。領悟了越女劍，伍子胥以一把名劍買動風鬍子，換得千萬柄利刃的學問。再讓秦皇把李連杰的覺悟提高提高，成了大秦的忠誠戰士，最後抱個炸藥包端碉堡，堵槍眼。觀眾拼死也得要求退票。

確實沒有英雄，要有也是大話英雄。這秦王政真能白活。愣把刺客說的打心眼裡說出
大一統就是好來。不知道這小子練了什麼功。本來還以為李連杰出去宮門就自焚圓滿呢。誰知道李導畫條蛇還有添四條腿的習慣。算了，畢竟是處女作。不容易了。

英雄引出一片倒好聲，說句良心話。也不是誰都有資格叫倒好。有人有資格有人沒資格。總體來說，要求退票的觀眾中大部分是樸素自發的感覺不好。可以不計。有理論有深度的專業批判大家也不懂。比較普遍的一種反對意見是針對英雄帝秦，引發誰是英雄的看法。基本上是義不帝秦的意思。

歷史上自從魯連仲提出反帝獨霸的思想後。分出刺秦亡秦等派。刺秦一派以荊柯大俠為首，名聲不小，票房不行。亡秦派心法有二。楚雖三戶，亡秦必楚是一家。亡秦者胡是另一家。前一派亡秦為興楚。後一派純屬於成事不足敗事有餘的功夫。

胡亥殺兄奪位，本來老一輩革命家打下的江山變色。權力交接平穩過渡的過程全亂了套。沒出幾年，就硬敗了家亡了秦。後人常言，亡秦者秦也，非六國者也，就是這個意思。

秦亡始於陳涉吳廣。大澤鄉揭竿而起，斬木為兵。兩人都是楚人。國號張楚，意思是張大楚國。破斧沉舟的項羽，攻入咸陽的劉邦，也都是楚人。亡了秦朝的確實是群楚人子弟兵。後來楚漢相爭，也是楚人楚人之爭。劉邦建立的大漢就是後楚。項羽之楚還僅僅是滅秦就是興楚。劉邦之漢，不但興楚，還繼承秦略。將大一統郡縣制度完善。與其視漢為楚文明的勝利倒不如說是秦制度的繼承者。

欲有所興，必有所廢。沒有所興，倒也不必先廢。看了英雄的片子，欲帝秦者固然有之，欲亡秦者估計也不是一個半個。不過當今思以胡亡秦者多，以楚亡秦者少。能力問題嘛。多半是今天哪個教有幾千萬人就捧哪個教，哪個功有兩億人就跟哪個功。俗話說匹夫不可奪志，三軍不可奪帥。胡亂拿理想和名望作交易。亡秦眼看是不成了。大家人心都涼了。回家該幹嘛幹嘛吧。

原因無非是自己的同學當年全不愛惜。崽賣爺田不心痛。一股全被套牢了。成了京城四大冤之一。往事不堪回首。今事更不堪回首。連回倆頭，頭都得暈。還是為止。要回還是找個燈火闌姍處得好。

還是蓉兒山坡羊唱的好。天下興亡都是百姓苦。人性的問題不解決，刺這個不刺哪個，都解決不了問題。世上真的有英雄麼。

掛帆濟滄海，憂國空自哀。
徒有亡秦略，愧無興楚才。