這個題目對於有神論者和無神論者都是有極明確答案，沒有懸念的問題。在長期進行無神論教育的中國成長起來的人堆里，包括我，這種問題還有點像是沒有受過很 好科學教育的人才會提出的問題。在深入談這個問題之前，我必須申明自己是一個無神論者。因為，說明自己相信無神論，在(大陸)中國人群中不會被劃到“異 類”，似乎更容易得到旁人理解和支持。話雖如此說，但是，我相信無神論這件事確實是真的。並且是一個相對堅定的無神論者，從來沒有動搖過。

我常在中文論壇讀到許多人對辯論有神和無神特別有興趣。一些無神論者表現出咄咄逼人的口氣，斥責相信有神論者。在他們眼裡似乎沒有人能夠“證明”有神，而 所有的科學事實都能“證明”沒有神。因而這種在公共論壇上的“辯論”—有沒有神？—對於許多華人顯得底氣十足，最後那些仍然“不開化者”，像是成了眾矢之 的，進而對其信仰的宗教進行冷嘲熱諷甚至謾罵，十分得意。

想證明“有神或無神”真的那麼容易嗎？大概不是。其實可以說還沒有一方“實證”了自己的看法是正確的。否則，還會有什麼“有神，無神之爭”——不是早就能夠“證明”某一方不正確嗎？

我自己在一篇文章——生命有機體可能是被‘設計’和‘創造’出來嗎？( http://my.cnd.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=43387&forum=6 ) 用了一種邏輯推理辦法“證明”生命有機體不可能被某種超智力(比如“神”)設計出來：“正因為生命有機體太複雜所以才不可能有設計者。如果有的話，這個設 計者就更加不可想象的複雜了，他/她又是被誰設計和創造的呢？” 這聽上去像是足夠有理地否定了這個超智力者的存在，但是，這僅僅是邏輯推理，不是“實證”。

要實證一樣東西“有”，“存在”，當然是 可能的，並且在多數情況下相當容易。有時暫時不能證明，可能是沒有找到關鍵證據。或者說，今後一旦發現，就是證明 - “實證”。但是，要想證明“沒有”某樣東西，或者某件事情“不可能存在”就大不一樣。想要滿足嚴格的“實證”要求，大概是不大可能的事情。當然這不是指揭 發騙子造假的不可能之事，像“耳朵識字”之類。原因是，為了證明“不可能”，你必須否認它(他)所有存在的可能性。這點其實是做不勝做，做不到的。寫到這 里，有人可能說我是“不可知論”。其實不是。科學上證明過許多“不可能”的東西，或者說違反基本科學原理的事情都是不可能的。比如，“永動機”是不可能 的，等等，我深信不疑。我自己最近也在一篇文章中“證明”不可能有“畝產萬斤”情況。但是那是根據“現有”的植物吸收光的實驗事實來證明的，算不上嚴格意 義上的實證。因為萬一有人問，那個實驗所用的植物能夠代表任何可能的糧食植物，包括我們未知的可能品種嗎？我無法回答。 科學上證明一樣東西不可能，是立足於“公設”了一個原理(或定律)，由它來“證明”。而這個公設的原理本身是不能被證明。只是因為由它推導出來的結論“從 來沒有發現不符合”實際情況，或有錯。不但如此，通過它建立起來的理論體系本身是完整又自洽的，因而我們深信它就是自然規律。那麼科學上有這樣的“公 設”，可以用來直接證明沒有神嗎？顯然沒有。有神論者似乎“有希望”某天突然發現神“顯靈”了，因而找到了神是存在的證據。無神論者卻相信自然規律沒有給 一種“有意識”的聖靈留下任何存在的可能性。因此不會出現有些人期望的聖靈顯靈的那一天。

那麼相信神是不是真存在，有那麼重要嗎？我們“需要”根據神是不是真的存在作為我們設計一樣東西，比如航天飛機，的根據嗎？不搞清楚就無法設計製造出來？或者無法進行人類遺傳學研究？當然不是。在 中世紀一些國家裡，宗教和政權合一，壓制科學發展。但是今天已經沒有這種情況了。今天，許多人對神的相信，主要是一種(宗教)信仰，心靈歸宿。是精神上的 東西。信教的人同樣在做“實事”，在發明創造，在搞科學研究，發現新的自然奧秘，在大學課堂上講課，做慈善事業……那麼，你非要去和他/她“究出”一個是 不是真有神存在的道理，不但不可能，也根本沒有必要。人家要相信某種宗教，關你什麼事？並且，這種辯論很可能走到對別人的宗教信仰的粗暴侮辱的邪路上去。

據說美國有80%的人相信有神，這沒有妨礙美國在科學上是世界之最，是最有創造性的國家。設想一個這種場面：假若有兩個非常有涵養(因此 不會動手)的智者，一位信仰有神論，一位是無神論者，去辯論“有沒有上帝”這個在兩人看來都是有明確答案的問題，結果將如何？我敢肯定，結果一般會是：相 信有神論者更相信上帝存在，相信無神論者更相信沒有上帝。既然如此，為什麼要去“辯論”這種問題呀？

揭草仙