（俺這個純屬個人推斷而已，沒有確鑿證據，說錯了不負法律責任。大家不要輕易把手裡的“元青花”給砸了啊。特此聲明，赫赫。）

（1）。我認為沒有科學的手段可以鑑別兩件相隔一百年製造的瓷器。這就使得無法用科學的手段否定人為捏造的“元青花”的存在。說的具體點，如果把洪武青花瓷時間往前提，說成是元朝什麼時候的，沒法用科學的手段加以否定。換句話說，捏造“元青花”成為可能。

（2）。瓷器是農耕民族的器物形式。蒙古人是游牧民族，游牧民族喜尚金屬器械，這是他們的生活習性所決定的，他們不可能攜帶瓷器在馬背上馳騁放牧。也就是說，元朝沒有大力發展瓷器的內在動力。這是人所共知的。瓷器，特別是青花彩瓷的一開始生成，不是一般的經濟行為能負擔的起的，必須通過王權控制下的國家形式的不稀成本的創試才能提高，所謂的“千窯難燒一寶器”就是最好的說明。清朝不一樣，明朝已經通過明青花、釉里紅、明五彩、成化鬥彩等將中國瓷器發展到了一個很高的層次上了，才有了後來康熙雍正乾隆的琺瑯彩和紛彩的極致。這是後話。

（3）。瓷器收藏的一個基本常識是，在瓷器上標有年代是在明永樂之後，連永樂本朝都很少，而且永樂朝沒有敢在瓷器底座標年代的，估計那個年代誰敢那末做，就給滿門抄斬了。也就是說，在瓷器上標年份不會太早。誰要是看到哪個瓷器上標洪武年制，就砸了沒商量，肯定是假的。這個收藏界無人不曉。可奇蹟在“元青花”上發生了，竟然會相信瓷器上的元代年份，並由此認為“元青花”存在，這個笑話真是比天大了。

（4）。現在很多被標為“元青花”的青花瓷的色調竟然比洪武年代的還要靚麗。所以如果不用腳後跟想問題的話，應該這麼說，“給我一個斷裂！”

那刻意宣揚“元青花”的動機是什麼呢？俺是這麼看的：

-　老外的動機：蒙古人給西方人的打擊太大，文化這麼落後的民族把西方人搞了個底朝天，蒙古人最好有點先進的文化，否則太丟臉。老外出於反華的心理，願意誇大少數民族的作用，如果能為他們貶低漢族、製造分裂打下埋伏，那可是太中下懷了。另外，老外有一個共同地特點，就是愛讓想象插上翅膀。問題是收藏最忌諱這個。

-　國人的動機：如果能把祖先的發明創造的時間上往前推，國人是決不會猶豫的，這樣更偉大。還有一個是大眾私利。因為“元青花”是沒有款識的，手裡所謂“氣死官窯”的沒有款識的民窯青花瓷，都有機會更上一層樓，憑空製造財富。那些沒有款識而胎質疏鬆的，這回也有機會可以忽悠一下，賣個好價錢了。現在國人在古物造假上近於瘋狂狀態，手段高超，以假亂真，連專家都束手無策，偽造“元青花”太有市場了。

（再次聲明，俺這個純屬個人心得而已，寫在這裡供大家樂喝樂喝。俺沒有確鑿證據。說錯了不負法律責任。大家不要輕易把手裡的“元青花”給砸了啊。）