按照農諺，現在正好是七九河開的時令。此時春回大地，萬物復甦。於是一系列的門都洞開了，從門裡走出了獸獸，張女等等，內容都是將本來應當是絕對私密的事展示給公眾。其實這樣的事在動物界也屬於隱私，君不見，當兩隻狗發情時，它們也是煞費苦心地找些僻靜的地方，以免被人看見不好意思。總之，不管是否如事主聲稱的是被害者，或者是有意為之，客觀上都造成了轟動效應，儼然成了炙手可熱的名人。

想當年，阮玲玉僅僅是因為和兩個男人的金錢官司，就讓小報和唾沫就給淹死了。正當二十五歲芳齡便香消玉殞實在令人扼腕嘆息，適時處於沉疴的魯迅，激於義憤，奮筆寫了《論"人言可畏"》一文，為阮玲玉鳴不平。而阮玲玉的遺言：人言可畏，隨之成為唾沫淹死人的代名詞。隨着史料的進一步挖掘，阮玲玉的死，據說現在形成了幾個版本，有人說連魯迅都看走眼了，我們採用一個主流版本的說法。如是，小報被認為是舊上海的公害之一，那時的人還深深陷於人要臉，樹要皮的羈絆之中，若在今日，阮玲玉也許會與時俱進，斷然不會這麼想不開。

出名多好：香車美女，鮮花簇錦，金鏤玉衣，山珍海味，金錢像潮水似的，擋也擋不住。

問題出來了，怎樣快速出名？這個問題困擾着慾火難耐，蠢蠢欲動的男女們。腳踏實地的做一件事，發揮自己的一技之長，然後得到人們認可和欣賞，這條路走起來太累了，今生恐無望。脫吧。現在看來，光脫上衣簡直太小兒科了。光脫還不夠，得真槍實彈地做點什麼，這樣方可一鳴驚人，徹底出名。

賣藝不賣身—這種說法被認為太落伍了，讓人從內心裡鄙視。現在只有先賣身才能有機會賣藝，如果沒有藝可賣，就只剩下賣身了，後者也是一種蔚為壯觀的現象。賣身也是一門藝術，簡單的賣永遠出不了名，你得找有錢有名的主兒。有錢有名的主還必須守信用，鬧不好被人白嫖一場，到最後欲哭無淚。

出了名就好辦了，隨便喊兩嗓子，扭兩下腰，被捧為亦歌亦舞。偶爾露個肩膀，肚皮，再往上一點，露肚臍眼，到這位置一般稱之為蠻腰，再往上露肩膀，俗語也稱香肩，或者露半個乳房，術語稱之為: 天使的面孔，魔鬼的身材，天使和魔鬼真夠倒霉的，讓人這麼比擬。時而沖你擠擠眉弄弄眼，弄得讓你分辨不出是男是女，。這些都是白花花的銀子啊。

僅僅這些還不夠，顯得有些膚淺，得弄點高雅的，往陽春白雪上再使使勁，雖然漢字不識幾個，咱出書，至於有沒有人看亦或挪作它用都是次要的；再寫點順口溜，孤芳自賞地、自以為是地、恬不知恥地美其名曰“詩”或“律”,瞧瞧，多深奧，多高雅……這還不算，還要隔三差五整點下三濫的事出來，以滿足人類的獵奇心理，否則很快就在人們的視線中消失，諸如，哪個女明星榜上哪個富豪了；誰是誰的私生子了；哪個女明星腳踏兩隻船，和誰幽會了；幽會時一不小心身懷六甲了，然後是義憤填膺，聲明這都是誹謗，不信給你看看肚子還是癟的呢，要對博公堂，至於告誰是次要的，反正信誓旦旦地要打官司。凡此種種，不勝枚舉。一旦哪個明星有這樣那樣的緋聞了，你就等着瞧吧，過不了幾日，就有關於斯人簽約什麼娛樂公司或者什麼作品問世。 如果你真相信這一切都是真的，那就中計了，這無非是騙子和傻子的故事。都讓錢鬧的，其實錢才是魔鬼，並不是那些胴體。

時代的飛速發展讓人迷迷糊糊的，接踵而來的現象讓人目不暇接，稍微一不留神，連自己的母語你都聽不懂，至於古老的道德準則早已灰飛煙滅了。照這個速度發展下去，用不了多久，曠野田間，通衢大道，交媾場面司空見慣，誰要再靠這個出名簡直比登天都難。所以，獸獸們應當感謝這個偉大的時代，誰願意說什麼就讓他鼓騷去吧，我們的口號是：人言不足畏，出名最要緊。

2010.02.27