耶酥、淫婦、文士和法利賽對話及其他

內容:

原文
　 文士和法利賽人，帶着一個行淫時被拿的婦人來，叫他站在當中。就對耶穌說，夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們，把這樣的婦人用石頭打死。你說該把他怎麽樣呢。
　 他們說這話，乃試探耶穌，要得着告他的把柄。耶穌卻彎着腰用指頭在地上字。
　 他們還是不住的問他，耶穌直起腰來，對他們說，你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。
　　於是又彎着腰用指頭在地上畫字。
　 他們聽見這話，就從老到少一個一個的都出去了。只剩下耶穌一人。還有那婦人仍然站在當中。
　 耶穌就直起腰來，對他說，婦人，那些人在那裡呢。沒有人定你的罪麽。
　 他說，主阿，沒有。耶穌說，我也不定你的罪。去吧。從此不要再犯罪了。
　　 法利賽人追問1
　 A:我早就追求她很長時間，沒有想到她竟然做這樣的事情。玷污了我的感情，這樣的人不殺，何以能夠顯示我的清白？
　 B她犯了罪（sin）就該死。我早就看出她是個小浪蹄子。她還想勾引我老公呢？殺了她。
　　C 我本是是個純潔的人，沒有想到她竟然拿眼神來勾引我，讓我犯罪。如果沒有淫蕩的她，這個世界一定很純潔，甚至更純潔。
　 D我有證據，我每天都潛伏在他們家窗前，我還裝了3個CCD監視頭。
耶酥只是彎着腰用指頭在地上畫字。對他們說，你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。
　　 文士的追問：
　 如果不殺她，豈不是容忍所有的婦女都去行淫？（婦女們大聲喊：要行淫。文士做手勢讓他們靜止）
　 如果不殺她，豈不是容忍所有的男人都將床搬到大街上？（男人們大聲喊：要搬到街上。文士做手勢讓他們靜止）
　　所以我要憤怒！！
　 雖然我是一個人，一條槍，我也要鬥爭她到底。遊街，破鞋掛在脖子上。把她搞臭。
　 耶酥只是彎着腰用指頭在地上畫字。對他們說，你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打他。
　　 淫婦：
　 耶穌就直起腰來，對他說，婦人，那些人在那裡呢。沒有人定你的罪麽。
　 他說，主阿，沒有。耶穌說，我也不定你的罪。去吧。從此不要再犯罪了。
　 他說：“已經反省過了”“某某含而混之地說“某某已道歉了”，意思似乎是暗示我已自認有罪。沒辦法也哉！我也只好只求自己心安，別人如何行事，我管不着”。說完就走了。
　 對話錄：
　 約翰：幸好這些文士和法利賽人尚有一點敢於自省的勇氣。如果碰到某東方大國吃人生番，搞出“誰拿石頭打她，誰就沒有罪（或者抵消自己的罪，又叫劃清界限）”的魔鬼邏輯。我怕連我們都要不幸。
　 耶酥：我也有些擔心，所以我翻來覆去都是提醒他們多些自省意識。道德無非就是自省，教導人行善。卻不是用強迫的法子，或者鬥爭，或者大批判。魔鬼的黑暗和上帝的光同時存在於人的心中。多些光就能少些黑暗。卻不能用自己的魔鬼招數去嚇退別人的魔鬼，以暴易暴，這個世界的惡就沒個完了。
　 約翰：可是那個淫婦態度僵硬，不象要悔改的樣子。要不要去將他不可不戒了？
　 耶酥：我們祈禱上帝啟迪他的心靈吧。切實有效的教化是道德的本質，是讓人活得更好，而不是將人致於死敵。他悔改就是好。而且總有一天能夠悔改的，相信心靈的力量吧。