我的靈感已經壯烈犧牲

　南琛

挺小的時候我就很輕狂，說來我的輕狂還和性有關。記得那時我還在上小學，有一天學校組織我們看電影，好象是講的一個紅軍長征的故事，裡面有一個小情節，一個挺漂亮的女紅軍被抓了，恰好那時白軍不需要從她嘴裡得到什麼，於是白軍軍官就在幾個人的幫助下把她按倒在地上，女紅軍拼命地掙扎，嘴裡還大罵着，當時我們是在一個露天操場上看電影，放到這時全場響起了一片譏譏渣渣的聲音，大家都在悄聲問這是什麼，老師們誰也不吭氣，於是我大叫了一聲：強姦。這一聲在當時夠得上驚世駭俗的，老師們全都回過頭來惡狠狠地看着我，同學們也都目瞪口呆，我至今還記得那些目光里充滿的仇恨，鄙視，崇拜和大義凜然，可我至今覺得我那句話沒說錯，錯的是強姦這件事本身，還有我當時未成年的身份，而強姦這個詞作為一個詞彙本身是無所謂對錯的，我不過是在當時說出了一個我看到的事實而已。這事幾乎讓我成了我們學校的敗類，我為輕狂付出的代價就是，我的父親很尷尬地站在校長面前接受愛國主義教育，而我完全象一個強姦事件的脅從犯一樣覺得自己罪該萬死。
其實現在想來我算幸運的，因為我還在上小學的時候就接受了性教育，這在當時簡直無法想象，我的全部性知識來源於當時的報紙，我記得還在我上小學一二年紀的時候我就開始看報紙，因為我母親是市委宣傳部的幹事，她辦公室里有非常多的各類報紙，有一天我在一份日報上看到了關於一條反革命強姦罪的報道，報紙在報道這事的時候有點語焉不詳，不過記得是這樣的：那人首先是一個反革命，其次是一個強姦犯，這使我從小就覺得革命應該是這樣的：首先是不能有強姦這樣的事，革命就是反對強姦。後來我知道我的理解不對，革命和強姦沒有任何關係，再後來我發現我當時的想法很對，革命就是反對強姦，只不過這種強姦和肉體上的強姦沒有任何關係。我後來看了一部革命小說叫《苦菜花》，限於我當時的年紀，我對整個小說的思想意義不甚了了，倒是對其中的一個情節很有印象，革命者的母親被漢奸抓到了，於是漢奸就對她嚴刑拷打，用的刑法包括用藤條抽她的腳心，用竹籤釘進她的手指，最後用很長的鋼針刺她的乳房。小說很細地描寫這些細節，我覺得在當時肯定有很多男人在看這部小說的時候感到了快感，作者寫的時候也一定會有快感，當然這種快感和革命是沒有聯繫的。這樣的細節描寫放在現代化的時代肯定有變態的嫌疑，而在當時卻反映了一種崇高和堅強。隨着我不斷地長大，我也不斷地從各類小說電影和電視中看到這樣的場面，於是我就認為，在革命時代這種變態的虐待就是人所能得到的唯一快感，革命者就是受虐狂而反革命就是施虐狂。
這當然只是我在上中學時候的想法，這種想法的荒謬和簡單是顯而易見的，實際上受虐和施虐與革命與否完全沒有關係。我上中學的時候有一個玩得不錯的朋友，她肯定不是一個革命者，因為我都入團快一年了她才剛剛被發展入少先隊，不過她很有些變態的趨勢，但她肯定不是同性戀，雖然小孩子都會有一點同性戀的表現，象紅樓夢的偉大之一我覺得就是寫了賈寶玉的同性戀。她準確地說是有點受虐狂的表現，有一天我們兩人去她家的煤棚里玩——那時幾乎家家都有一個陰暗的煤棚，進去後她要和我玩一種遊戲，她找來一根繩子，讓我把她吊起來，當時我堅決不答應，她就哀求我，最後我勉強答應了，不過那時我的力氣很小，不足以把一個人吊起來，她就幫助我，先是爬上煤堆把一根繩子掛在房梁上，然後踩着凳子把她的雙手放到被我結成一個死結的繩子裡，我再把凳子移開，這樣她突然就被吊起來，她在空中蕩來蕩去，臉被憋得通紅，而且喘不過氣來，當時我嚇壞了，以為要出事，就想把她放下來，她一個勁地搖頭，還讓我用另一根繩子抽打她，一邊打還要一邊問：“你說不說。”我很勉強地照辦了，大約持續了十分鐘，我很怕，就不顧她的抗議把她從上面弄下來，這事給我造成的那種心驚肉跳的感覺是以前從沒有過的。後來她就一直來找我要我和她玩這種遊戲，我答應過幾回，有幾次她甚至提出讓我也來玩，說實在的，我也動過一點心，但終於沒答應她，因為我覺得這種行為太變態了，當然當時我還不知道變態這個詞，只是憑着一個少女的直覺認為這事不符合道德，肯定不是什麼好事。
我一直認為性和虐待有關，除了受我朋友的影響，上小學的時候教我語文的一位老師也對我影響很大。我記得她長得不錯，而且很喜歡我，她上課非常的投入，好象水平也很高，因為有一回她被評上了市的先進教師。這件事的獎勵是市里組織他們去了一回重慶，參觀渣滓洞和白公館。回來後她拍了很多照片，我在的是一所重點小學，條件很好，學校里還有一部幻燈機，她把那些照片都製成了幻燈片，放給我們看。於是我看見了毛骨聳然的各種刑具，我記得有一條非常粗的鞭子，一下可以打斷一塊磚，還有一些沾着血的竹籤子，據說用來釘江姐的手指的就是這種竹籤。她很仔細地給我們講這些刑具的用法，其中說到竹籤的時候她說：當時特務就是把這竹籤從江姐的手指縫裡釘進去，然後從她的手背里拔出來。我一直在想象這種殘酷的刑法，不過我怎麼也不能想象出江姐在這種時候還會從容不迫地說：上級的姓名地址．．．．這段話，上課的時候她很激昂地把這段話說完了，然後挺着胸站在那裡，眼圈有些發紅，我認為她是在遺憾她沒有生活在那個革命的時代，因而失去了接受這些刑法和對特務講那段話的機會。她經常在上課的時候給我們講這些事，有時根本就和課文的內容沒有關係。她這樣講課的效果就是我們班幾乎全部人都有了一些受虐或是施虐的傾向。我後來懷疑她是為了給我們講變態心理，但又不敢公開講，於是假借這樣革命故事來說給我們聽，我一直想去問問她，不過沒有機會，一來後來我們幾乎沒機會見面，二來她現在已經快五十歲了，不能忍受一個曾經的好學生來向她提這樣關繫到隱私的問題。
在我上大學前我一直認為性和施虐受虐有關，因為我從中國現代文學中讀出來的差不多就是這麼回事，還有一些蘇聯文學（不是俄羅斯文學），還有一些少兒不宜的電影，其實看完以後就是滿腦子給你兩個字：強姦。記得在我上大學前從沒看過一部真正的關於正常的性的小說，看的全是變態的性。真是本末倒置，在應該接受性教育的年紀我們非但沒有經歷過完全正常的性教育，相反道是接受了變態的性教育，而且看上去這些變態的性教育是在一個很崇高的幻象下被灌輸給你的，以至於我第一次看杜拉斯的時候簡直要找個洞鑽進去——原來一個作家可以如此這般地來描寫性。
不過我看杜拉斯，亨利．米勒和勞倫斯的時候太晚了，這就象你小時候得了近視眼，一開始是假性近視，你一直沒發現，就變成了真性近視，等你發現的時候，你只能配眼鏡了——最多是配一付隱型眼鏡，我看杜拉斯和亨利．米勒的時候已經是嚴重的真性近視，我只會認為性就是施虐和受虐，其他的再也沒法引起我的興趣。
杜拉斯在她寫的死亡的疾病里這樣說：一夜又一夜，你進入她生殖器的黑暗，你幾乎不知不覺中走上了這條不透光的路，這時候你停留在那裡，你睡在那裡，在她裡面，整個夜晚，以便做好準備，萬一由於一個來自她或你的無意識的動作，你突然想再次占有她，再次充滿她並僅僅從中享受快感，和往常一樣淚水蒙着眼睛。
我看到這段話的時候淚水也蒙住了眼睛，我才發覺，我的靈感已經在我還未成年的時候就已經壯烈犧牲。