出國以後，才知道非上海人對上海人的偏見之深，原因之一便是上海姑娘的崇洋。

我有一個女朋友，非常崇洋。她的舅舅們大多數在香港，她的父親在歐洲從商，她的姐姐在日本（不是嫁到日本，是上海的日本公司派過去的）。在那種生活環境下，她很難把自己的未來定位在本土。她是那種典型的對中國農村毫無興趣並一無所知的上海女孩，她看歐洲電影，穿姐姐從日本帶回來的衣服，從很小的時候就被外公外婆逼着念英語，除了江南幾個旅遊城市以外對其他中國城市或鄉村毫無概念，她的人生早就被父母和爺爺奶奶外公外婆安排好：不是去香港就是跟父親去歐洲，最次可以在姐姐的幫助下去日本留學。

如果她不是很有個性或者很反叛的話，她就會將崇洋的道路一條路走到底。

上海有成千上萬的女孩子是這樣的：或多或少有些海外的親戚。並由此走到國外去。即使沒有海外親戚的，也會有身邊的要好的女友先行一步。當你的中學是一所重點中學，或者你的大學是一所比較好的大學，那你很快就會發現：自己的女友們先後出國，就剩你一個留在上海。在那種情況下，當周圍充滿了那種可能性，而且實現起來也並非難於登天，你就很難對此視而不見，無動於衷了。

《阿三》是王安憶的一個中篇小說，講的是一個化名叫作阿三的學畫的姑娘，因為初戀是和一個美國人，從此她愛慕上那種異國的氣氛，加上學畫的人本來比較虛榮，阿三便開始與一個又一個洋人戀愛——她以為她是在戀愛，而人們，包括與她來往的洋人們，卻以為她只是個不要錢的妓女。阿三最後的結局是以賣淫罪被送進女子監獄。她始終認為她只是在談戀愛，並不認為自己幹了丟人和違法的事情。我想那種想法算是是崇洋媚外的最高境界了。

現實生活中的崇洋的上海姑娘不必干那麼下三濫的勾當：有海外親戚的，可以靠親戚；自己有能耐和智慧的，靠自己申請留學；沒人沒本事的，東拼西湊借些錢也能夠去新西蘭這樣的國家念念語言學校；再不濟的，也可以托人介紹弄個合法的涉外婚姻。實在沒必要把自己弄的很cheap。

但是這樣的姑娘也不是沒有，只是沒到那種程度。比如《上海寶貝》寫的就是一個崇洋的女孩子在崇洋媚外的道路上越走越偏的故事。我畢業後在一家外資公司工作過一段時間，公司的總監便是女作者的前男友，是個地道的上海男人，人很斯文，乾淨，和氣，和她是大學同學。別人告訴我：在那位女作家最窮困潦倒的時候，她的上海男友一直幫她，給她提供全方位的西化的生活，可是女作家不領情，放着體面的男友不要，和一個歐洲人混在一起。《上海寶貝》這本書出來以後，常常被人拿來做攻擊上海姑娘道德惡劣的範例，然而事實上那位女作者恰恰不是上海人。