記得12年前，當我站在美國駐上海領事館辦理簽證的窗口前，面對“你來美國的目的是什麽？”的問題時，答曰“除了探親以外，我想做一點對美國和中國都有益的事”。就這樣，出乎包括為我辦理護照的當地公安局幹部，以及大多數親友的意外（因為我要去探的，是連姓都不同的“遠親”），我當天就輕易地拿到了簽證，並於幾個月後，順利到達美國。雖然應該承認，當時的答覆有“狡滑”之嫌，但是12年後的今天，卻可以為自己足夠的誠實而感到驕傲，因為自己正是利用這段“自費逾期居留” 的時間、和在中國無法獲得的客觀條件，得以將自己從中美兩個極端社會的親身實踐經歷和體會體會，加以比較、總結、歸納、加工成為一個有益於全人類（而不僅僅是中美兩國）的新“人類社會學”。深信這個理論一旦能夠進一步系統和完善後，必將成為取代現在以“達爾文進化論”和動物世界的 “叢林規則”為參考依據得出的，一切錯誤的、不僅不能正確認識和解釋任何社會問題、反而使問題越來越複雜嚴重的現有的社會理論系統。一旦這種新理論被真正接受並付諸應用，我們將發現今天世界面臨的問題，完全是因為我們沒有真正認識自己、自己的社會，以及地球和宇宙，不知道它們之間的互動和影響，而產生的“庸人自擾”！

才到美國時，我的確被這個國家清潔而美麗的生活環境、富裕而舒適的生活條件、自由而開放的社會氣氛、寬鬆而似乎“合理”的法制秩序、甚至看起來也好象更“園”的月亮所吸引和折服，真有“劉姥姥進大觀園”的感覺（想必當年胡適那樣的中國讀書人，就是將我在開始幾個月時產生的感覺，迫不及待地在大腦中定格存擋後，和那個“半真不假”的博士頭銜一起帶回去，作為他成名立萬的資本，成功騙得好多讀書人至今還情願當他的“跟屁蟲”）。 只是自己非但不是“劉姥姥”，也不是胡適那樣“滿腹經綸”卻不知怎麽用的讀書人，而是帶着另外一個社會絕對真實，且足夠完整的“實踐紀錄”，包括有歡樂、痛苦、緊張、驚險、刺激、罪惡感、革命、事業、愛情、婚姻、性等，全部正常人可能有、卻又不可能全有的真實可考的生活經歷（唯獨沒有邪惡或真正的罪行），是有備而來作實地考察對比的。所以很快發現，這兩種社會都只是根據自己的歷史和自然環境條件發展出來的制度，都存在互為“鏡象”、卻都無法克服的缺點，所以兩者都不具備可以被全人類仿效採用的價值，從而堅定了探索解決這個問題的願望，並認為有一定把握，儘管清醒地知道它可能有的難度，卻更認為是自己經歷一生幸運而奇特的生活後，理應有勇氣去承擔挑戰的“責任和義務”。

為了他人能夠在我身後可以繼續這樣的探索，我從開始就準備再次留下儘可能真實、全面、豐富而足以說明問題的“實驗紀錄”，以便使每一個結論，都有事實為依據，而不必假手任何文人事後的“生花之筆”加工。

我向以崇尚自由、勇敢、開放、創新而聞名且自豪的美國人的總統正式寫信，請求他看在我這項崇高而有意義的探索嘗試上，“體面而公開”地給我以在美國的“自由居住權”，以便讓一個真正有價值的成果，誕生在本來應該最有資格承受的這片“光榮的土地上”，就象當初的瑪利亞，是清潔的馬廄和乾草、而不是骯髒陰暗的小旅店的板床或廁所，來為她接受耶穌的降臨一樣。而在此前後，為了不讓這個神聖的事業沾上任何不光彩的污點，我起碼三次主動放棄了可以肯定取得“綠卡”的機會（歡迎追究打假）。同時我也向以關心世界“人權”著稱的聯合國的秘書長寫信，希望他支持我為了一個絕對崇高的目的、而同樣應該享有的、包括居住自由在內的“人權”。他們終於用他們自己的具體行動，留下了比任何華麗的宣傳詞彙更說明問題的“紀錄”。

為了積累足夠的實踐資料，我帶着孕育中的嶄新理論，象約翰帶着即將臨產的瑪利亞那樣，儘可能多地去敲形形色色的、包括國家總統、主席、聯合國秘書長；直到大國中央圖書館、社會科學院；以及媒體雜誌、包打“人權官司”的機構，或各類大小名人所開“客店”的門；以期找到有可能提供這種條件、配得上享受其榮譽的地方，來幫助並迎接其降臨。不出所料，我在“一無所獲”中，“大有所獲”，因為他們都在不知不覺中，自動充當了“實驗對象”，客觀而絕對真實地以行動幫助填寫了為新理論的提出所必須要的足夠全面的反面證明或實驗紀錄。讓我終於得以完成儘可能豐富的收集，而可以考慮“一朝分娩”的問題。

有曰“人算不如天算”，我不能不承認，如果按常規經驗判斷，面對當前由錯誤社會理論影響所產生的強大習慣勢力，自己個人要想“逆潮流”的努力是如此地微不足道，在當前的時代現實中，淹沒、窒息是唯一的下場。這是自古以來歷史上一切有所突破的社會新思想、新理論產生時的必然遭遇，所以總是要經過一段時期的忽視或埋沒，其不朽的精華才能被後人認識、發掘，這可能也是其他更有能力的“有識之士”，不敢或不願涉足的原因。但是他們可能忽略了中華文化中，所謂“天時、地利、人和”的真正深刻的哲學、科學含義，看不到宇宙自然規律中蘊含的必然因果關係。終於，當世人還在歡呼實際正在給世界製造麻煩的網路、爭取“鳥啼、蛙鳴”之類、想說什麽說什麽的“言論自由” 時。新“人類社會學”卻利用這個“天賜良機”，避開所有有意無意的封殺，在網路上宣告誕生了。這是最相得益彰的結果，因為當前的現狀，除網路以外，沒有一個民族、國家、制度或社會，能夠因為對這種理論的誕生，起到根據它們的自我標榜中，本來理應可以起到的作用，而配得上單獨來接受這種榮譽的資格！

新“人類社會學”是東方思維和西方邏輯的結合，在相互取長補短的實踐過程中，歸納總結出來的產物。和過去東西方任何片面、教條、僵化、只知其然不知其所以然的社會理論相比，其突出的特點，就是沒有任何不能自圓其說的矛盾或需要迴避的死角。這正是今天所有社會理論做不到的，註定了它們不能建立可靠的誠信，所以也根本不可能對社會起到正確的指導作用，最後總是只能依靠肉體戰爭來解決問題的原因。而初步的實踐可以證明，新理論將保證其在任何人類社會領域裡的普遍適用性，並起碼在未來相當長一段期間裡（進入下面提到的中期目標之前），有真正“與時俱進”、不用擔心會被替代的自我穩定能力。

新“人類社會學”是一曲譜給“大眾皇帝”聽的“陽春白雪”，用來替代原來由高等動物唱的“下里巴人”，以陶冶他們真正有資格當地球和自己社會的主人所必須具備的視野和胸懷；它又是一門用來打“精神戰爭”的無敵“武功”，可以確保用人類（而不是高等動物）自己的特殊方式，來遵守一切生物必須遵守的“叢林法則”！

如果說馬克思當初將他那個的確讓世界做過一個“惡夢”的共產主義理論，形容為“幽靈”，那麽真正與時俱進、應運而生的新“人類社會學”，就是一塊聳立在未來希望陽光下的“新的里程碑”。站在這塊里程碑下，向後，可以看清楚人類歷史走過的、是什麽樣的錯誤、因而曲折的彎路？向前，將找到我們真正應該走的光明大道。

在這個“新的里程碑”下面，我們更可以排除任何錯誤的干擾，清晰、明確地規劃未來的近、中、遠期目標，找到每一個階段代表的特徵標誌：

作為近期目標，人類要爭取徹底脫離動物世界的羈縛，認識並掌握用自己特有的人性，來約束和控制動物般共有的天性，從而真正完成一個階段性的飛躍、進化（其實連達爾文理論的追隨者們，也從來沒有找到過進化存在“過渡”的證據）。其特徵標誌，是以人才能進行的“精神戰爭”最終取代了動物般的“肉體戰爭”，再通過精神戰爭，取得對文明進步和價值觀（而不是思維、行為）標準上的 “天下大同”，然後從此開始一起共同分工合作，建立真正和平、繁榮、進步的地球村；

作為進步的下一個中期目標，是精神文明和物質文明同步平衡的發展，讓全人類得以安心、安全地享受最大限度的快樂和滿足。其特徵標誌，是在哲學層次上，完成宗教和科學的統一，從此不再有認識不到或解釋不了的問題；

最後，作為人類的終極目標，那就是追求所謂的“天人合一”了。但是這個目標離我們實在太遠，以至於連猜測的可能，起碼都要留待進入中期目標的後人來逐步探討接近；

可以肯定，無論我們接受不接受，這種理論都已經成為客觀的存在，並且開始發揮它不能被忽視的作用，事實必將證明，它不是成為開啟人類新紀元的“里程碑”，就是為人類這一輪文明的失敗總結準備的“墓志銘”。

從現在起，我們可以開始嘗試用這種理論來認識、解釋人類社會過去、現在出現過的一切現象。正面的可以發現所有成功的經驗，負面的則可以找出失敗的教訓而毫無例外。而未來即將來到的事實，無論正面或反面，更全部會符合用這種理論得出的軌跡，成為其正確的客觀證明，任何人為的故意違背或抗拒，都只能得到事倍功半，甚至事與願違的結果而別無選擇！

也許可以作一個大膽的預言，這種絕對源自於博大精深的中華文化、甚至首先以中國文字表達出來的新理論，將象古代中國的“四大發明”一樣—在東方開花、西方結果。在一個更高的認識層次上，向人類明確提示他們應該做的，是合作而不是競爭。

我不能不懷着宗教般虔誠和崇敬的心情，來讚美宇宙大自然造化的偉大而巧妙的安排，和所表達的深刻哲理，更突顯今天人類整體（尤其是中國的讀書人）各自表現出來的無知和狂妄，不僅至今不能體會自己在動物世界獨一無二的特殊地位，反而處處仿效動物世界的行為模式，完全忽略了真正人性的利用和發揮。這種本質上和自然規律“背道而馳”的結果，事實上使他們已經、並且必將繼續為此，向真正客觀的“公平和正義”，付出重大、卻恰如其份的代價。而必須強調指出的是，這樣的代價，正在隨著人類對按“新人類社會學”理論指出的方向的偏離程度增加而加大，已經越來越接近無法承受的危險邊緣。

不幸的是，今天的大多數世人，不僅沒有覺察，反而以為自己是在邁向光明的“天堂”：

作為傳承中華文化的中國讀書人，一部分堅持全盤否定自己已經沿襲了幾千年的傳統文化，卻不知道運用西方哲學中“存在即合理”的命題，去思考、檢討一下“落後”的原因，就毫不猶豫地鼓吹當 “跟屁蟲”“全盤西化”，要把魚目和珍珠一起扔掉。而另一部分，則只知道一味原封不動地翻曬過去那些“陳芝麻爛穀子”，根本不知道認真花點力氣，將那個甚至包括“孝”“中庸之道”等、被文化濃縮、一下子看不出所以然的思想精華，加以“解壓縮”，還原並加工成真正與時俱進的現代升級版本。完全不知道它正是可以用來平衡、糾正西方片面發展物質文明的、絕對不可或缺的關鍵力量，從而跟西方文明一起“相輔相成”，保證人類整體，能夠按物理學中“力的合成”原理，去沿著正確方向，安全、穩定地發展進步。這才是真正“天降於中華文化”之大任。如果中國人現在還看不到這一點，反而“揚短避長”地去盲目跟著別人去參與物質文明方面的“競爭”，最後只能用必然的失敗，來證明中華文化的偉大、光榮和正確。他們不僅要承受自己國家、民族失敗的後果，更要對人類社會整體因此受到的挫折和失敗，負有不可推卸的連帶責任；

作為以美國的強勢為代表的西方知識份子，被自己在其實遠比社會科學簡單的自然科學領域裡，所取得的成功沖昏頭腦，犯下了基本的科學常識性錯誤。不僅不能正確認識自己，找到人和其它所有動物的根本區別，反而把自己放到和動物“平起平坐”的位置上，向下看齊般地去直接學習、仿效它們的行為和規則，以人才能達到的能力，去做動物已經就同樣會做的事，後果可想而知，今天各國社會出現的一切問題，全部都可以從中找到原因或得到解釋；

不過，西方文化犯下的真正重大而不可原諒的錯誤，就是為人類社會樹立了一個方向正好一百八十度相反的“進步標準”。正是由於這種方向性的誤導，將把人類引向毀滅性災難的深淵！

這完全是因為今天所沿用的，是根本錯誤的社會理論所致，因為正是這種最基本層次上的錯誤，讓我們甚至失去準確判斷、改正錯誤的能力和標準。

我要感謝命運對我的特別“眷顧”，讓我的父母、妻子、兒女等所有親人們，承受了從感情到生活甚至生命上的各種犧牲。以及生活在中國和美國土地上的所有普通人，給予我的、出於人性良知本能的理解和共鳴，給予我的支持和照顧。得以成全了我有一個如此豐富多彩的幸運人生，並在險惡的環境中，保留了完整的人格和勇氣。作為對這種幸運的報答和回饋，我利用這樣的條件，終於完成了當初向美國總統和聯合國秘書長宣布的探索意願，在“知其所以然”層次上提出了新“人類社會學”。歷史必將證明，人類未來的希望，就在於這種理論被普遍接受、承認和運用。雖然自己可能看不到這一天的必將到來，但是仍然為自己已經作出的、使其已經不可能再被扼殺的成功努力，感到欣慰和問心無愧了！

儘管我本來希望能夠做得更多，但是確信這已經不是我個人應該並有能力“包辦、替代”的事。所以，現在我要把剩下已經不多的餘生，留給自己和自己虧欠他們太多的親人了。如果在離開之前還有什麽話，那我最後要說：

別了，美國。你這個除了錢以外一無所有的“窮光蛋”；一個十餘年來始終不敢接受我的“挑戰”、象真正的人（而不是高等動物）那樣打精神戰爭的“膽小鬼”。未來的事實定將證明，包括你們在內的全人類，將因為愚蠢地崇拜和仿效你們的“偉大”而付出慘重代價！