誰說愛一個人就必須愛他（她）的靈魂？

王菲是不是睿智的女人我不知道，不過給她寫歌詞的林夕無疑是睿智且通透世事的。一首歌里林夕寫道：誰說愛一個人就必須愛他（她）的靈魂？
是呀，怎麼就不可以只愛他（她）的外貌呢？事實上，一見鍾情這種戀愛模式不恰恰基於“愛慕外貌”麼？有誰未經交談、驚鴻一瞥間就看到對方的心靈美的？難道不恰恰是因為對方的外貌不錯，才進而對他（她）的心靈感興趣的麼？
詩經里唱道：窈窕淑女，君子好逑。並沒有說：勤勞的姑娘，君子好逑。不是麼？窈窕的姑娘不勤勞，怎麼辦？君子一樣還是好逑的。反正是古代，大不了再娶一個勤勞的醜女，怕什麼。咱們中國勤勞的姑娘有的是，缺的就是窈窕淑女。
聖經的《雅歌》一節是唱贊男女愛情的，那也是從描繪男子愛慕女子美貌開始的。什麼葡萄般的大眼睛，鴿子般的胸脯。沒有說：哎呀這姑娘一天可以摘十筐葡萄，打十桶泉水，好勤勞，我好愛她！——雖然《雅歌》裡被唱讚美貌的女人結婚後一樣是需要勞動養家的，但是這愛情的起源的確與她勤勞或不勤勞無關的。
我個人認為，承認自己愛的是戀人的外貌的人，比較單純點，或者可以說是膚淺點。父母親們常常叮囑未嫁的姑娘們要多看看對方的勤勞這一品質，這種考慮實質上是出於經濟目的。高尚不高尚，個人在不同的時期，出於不同的需求，都會有不同的判斷。
人們樂意美化愛情中與外貌無關的“心靈”因素，貶低“外貌”因素，恰恰反映了人類作為生物的一種，靈魂與肉體作戰而引起的矛盾。即：人們在本質上其實是承認外貌在愛情中的巨大魔力的，只是，那樣豈不顯的自己太低俗了麼？

有兩位與前妻離婚的名人，可以拿來在這個題目里作比較。
一是趙本山同志，他後來的太太非常漂亮，長的很象陳紅。他講他與前妻離婚是因為和他前妻沒有共同語言。好象他這麼一講，他離婚的動機就比較高尚了——為了心靈上的溝通嘛——什麼東西一跟心靈沾邊，馬上就提高了檔次。我拿我的小人之心來解釋他的話：他太太年紀大，是工人，粗粗醜醜的，面對這樣的太太，老趙看都不想看，別提跟她說話了，這樣當然就沒有共同語言了。
導演馮小剛同志離婚後與原先的第三者徐帆結婚。記者存心刁難他：你為什麼娶徐帆？
馮同志答：我就是覺的她比較好看。
佩服。