| 歷程: 酒的故事 |
| 送交者: 歷程 2011年01月12日20:13:23 於 [茗香茶語] 發送悄悄話 |
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和許多人一樣,我也喜歡讀潘涌的文章--傳奇的經歷,多姿多彩的人生。文中可以看到他的個性--“不吝”,這是一些幹部子弟和軍人子弟共有的。“不吝”是北京話,有不在乎,不甩的意思。但“不吝”更貼切,更結實。我讀潘涌的文章,會比其他人多了一個角度,就是酒。他說,好酒能治病,可見悟性是極深的。 比較早提到喝酒的記載應該是舊約聖經。摩西記下了挪亞醉臥葡萄園裡的事。那是在大水毀滅全地以後,水退了,一切也恢復正常了。挪亞好像不很開心,喝了酒,喝高了,還赤身裸體的睡覺。這件事應該算是挪亞個人生活的一個失足。以後,虔誠的穆斯林男子都是不沾酒,而且長衫蔽體。我猜是與這段歷史有關。我一直有心去一個清真寺,找個長老考證這事。只是顧慮太多,始終沒有成行。但可以肯定,挪亞喝的是葡萄酒。 釀造葡萄酒是非常簡單,其技術含金量幾乎與醃泡菜相當。 中國人造酒,以穀物為主,工藝遠為複雜。發明酒者,一說是儀逖,一說是杜康。其實這儀老和杜老生活在夏朝和周朝;在時空上比關公和秦瓊的距離遠多了。後人把他們兩人放在一起,是說明中國的“酒神”,牌子太重,兩個人一起抬比較合適。 我學釀酒是在14歲;學成也是在14歲。當時,在農村,生活的“主旋律”是“餓”,還有它的伴侶---“饞”;讓我惶惶不可終日。“饞則思變”。然後,我開工釀酒。原料是黃米,井水和酒藥。基本工具是瓦盆一隻,輔助工具是舊棉襖一件。工作檯是火炕;用炕頭還是炕梢視環境溫度而定。功夫不負有心人,當我請鄉親們喝了清涼醇美的米酒時,大家象過年一樣。 18世紀初到50,60年代,一群西方考古學家在伊拉克的沙漠上“刨地”和地面考察。他們刨來刨去,發現了一批泥土燒刻的“楔型文字”,進而完成了考古史上的一個重要發現---美索不達米亞(Mesopotamia)文明。美索不達米亞是希臘語,兩河間土地的意思;兩河指幼發拉底河和底格里斯河。美索不達米亞文明有一些眼花繚亂的奇蹟,破了好幾個世界記錄:公元前9000年--農業種植開始;公元前8000年--第一個陶器;公元前3500年--第一輛有輪車;公元前3300年--第一個文字系統的建立;以及祭司系統和法律條文。聖經里的伊甸園,巴比倫塔,位於這裡。居住在那裡的是蘇摩爾人,後來稱為巴比倫人和亞術人。他們曾經攻陷耶路撒冷,驅使猶太人進入美索不達米亞。猶太人從此告別農業和放牧的生活,在巴比倫學習和從事商業活動。以後,造就了一批世界級商界金融界的巨子。猶太人也記錄了自己的傳統,包括耶路撒冷淪陷後的歷史。不同的是,它們是書寫在羊皮卷上,猶太人帶着它們世世代代地在全球流浪;它們就是近40卷的舊約聖經。 當然,我關心的還是巴比倫的醫學。他們在古代匯集了400多種植物和礦物,形成了與中醫藥學類似的自然醫學體系。同樣,他們也把“酒”算作藥物;就象中文繁體的“醫”字是由“醫”和“酒”組成一樣。 在中藥學裡,酒應該有三個方面的作用。一是清創殺菌;二是治療肌肉骨骼損傷的外用藥酒;和內服用的藥酒。因為在一些藥物中的有效成分,只有用酒精等脂溶性溶劑才可以被汲取出來,為身體或藥物製備所利用。 20世紀30年代後,抗菌素的發展日新月異。人們對它們傾注了越來越多的關注;酒則被慢慢地忘卻。 小的時候,聽過一些故事。現在,它們都成了一張張的圖片,存在記憶的某一個角落。 其中一張是這樣的:一個醫生在手術時,不慎割破了自己的手指,病菌藉以進入他的身體,並開始吞噬他的生命。他把腫脹的手泡在酒精里,用緩慢的英語向他的中國助手交代一些重要的事。隨着經歷和知識的積累,我可以看懂這張畫片了,也可以讀懂這個人。他可能有99%的絕望和1%的希望。這個希望來自對於生命的追求和那杯酒。 |
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