今收到檸檬大師郵件，讓我把他的文章登出來，他說他最近忙極了，一個月左右來不了，還讓我把他的錯別字改改。以下是他寫的了，我沒改動任何字，太長了（你們都知道，又臭又長那種），我分段貼。

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你的大作拜讀了，非常生氣，看來我這幾年算是白教育你們了。其實你的思想觀念，還停留在二三十年前，更深一點講，是停留在五四時代，沒有對中國文化真正做過深入和長遠的思考。我可以肯定你沒有認真讀過中國歷史典籍，也沒有認真讀過儒家經典，可是你卻敢批判禮教，根本就是讓魯迅洗了腦子，你想想看，兩千五百年來的中國人都被愚弄了，到了五四，到了你們，一下子都頓悟了，有這個可能嗎？這不是別的，是大我慢！千萬別跟我說什麼歷史進步，人性是永恆的，萬古一心，人性一絲一毫都沒有改變過。人性既然永恆，那就天不變，道亦不變。

萬事萬物都會走向自身的反面，但那是“異化”現象，不能把“異化”現象，當成是本體的性質，五四時代反傳統但卻站不住腳，根源於此。還有，不能把一個文明器用，物質層面的落後等同於精神層面的落後，這是一種機械論的思維方式。基督教誕生之地並沒有強大的文明，但基督教卻是西方文明的支柱之一；佛教也沒有帶來印度文明的繁榮，但佛教卻影響了整個東亞和南亞的文明和文化。

任何一個民族的真正智慧，都沒有可能脫離經典的，現代人沒有思想，正是始於五四。近代以降的東西，都是不能讀的，更不要說當代人的思想。比如我在你說的網站上看到《王占陽：普世價值層次論》中說“我們首先可以確知：所謂普世價值，就是指具有普惠性、普適性、普遍性的自由、民主、法治、人權、公平、正義、平等、博愛、和諧、幸福等等基本價值。這是“普世價值”一詞的原意，也是其通行的主要涵義。我們應當首先把“普世價值”的內涵界定在這個範圍內，而不是將其範圍無限擴展。。。“他這個講法對不對？不但不對，而且非常無知，原因只在於他對西方文化根本沒有深入的了解。英國BBC一個很著名的介紹印度佛教的系列節目中，就把佛陀的教理稱之為普世價值，所以這個王，對什麼是普世價值他都沒有搞懂！

孔夫子不是屬於農業時代的，氣死我了，氣死我了！！！你們的思想狀況，是我二十幾年前的思想狀況，而那樣一種思想觀念，思想狀況，已經被我揚棄了，看見你還迷失在其中，痛苦啊！

我還是找塊豆腐，一頭撞死算了，唉。

檸檬