詩仙李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》裡有一句“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”。說的是詩仙懷才不遇，壯志難酬，宦途不得意，心情鬱悶，欲遠離這愁人的環境，擺脫煩憂，到一個逍遙自在的世界去。人生在世，是如此的不得意，倒不如明天就散披着頭髮，駕着扁舟到海上遨遊去吧！

我想，李白那個年代，沒有電腦，沒有網絡，更沒有萬維，所以不得志的時候只好去弄扁舟。要是李白活在當下，也許也是個弄博高手。所以我把這句詩給改成“人生在世不稱意，明朝散發網中博”。。。哈哈！

生活在當代的人們，尤其在中國大陸，往往也有很多不如意的地方，不如意的時候，和不如意的事情。現實很多時候是殘酷的，殘酷到人們無法面對。有的時候，其實現實也許並不那麼殘酷，而是人們的要求太高，心中執念太深，太過理想。有的時候，也不是人們自己的心念殘酷，而是整個社會的潮流殘酷，所以也不得不跟着殘酷。

在殘酷的同時，往往是誘惑，現在的中國大陸對人的誘惑太多，尤其是對男人。對男人來說，最大的誘惑莫過於權力，金錢和美女。女人的溫柔鄉是男人最好的避風港。在外頭經歷過殘酷的現實之後，投入到夫人或情人的懷抱，大概是男人最大的幸福。

所以，在現實生活中才有鐵道部長的劉志軍，在網絡才女PUMBAA的小說《生如朝露》中也有回上海打拼撈錢的李若谷，大概都是這樣的男人。

我想，象劉志軍和李若谷這樣的男人，都是男人中的姣姣着，本來都是有理想，有壯志的有為青年。只是這理想與現實，永遠有着不可調和的差距。這種差距，正常的時候是人們努力的源泉，但是當這種差距太大的時候，卻會成為我們逃避現實的理由。

李白看起來放蕩不羈，好象是很自由自在。但他心境過高，“明朝散發弄扁舟”看起來豪氣沖天，細細品味，卻是無限的淒涼和無奈，所以他選擇逃避。如果李白活在當下，說不定還是同樣的選擇：逃避。

也許以李白的清高，他斷然不會象劉志軍或李若谷那樣包上個二奶或N奶，也不屑象劉志軍那樣撈多少錢財。最有可能的是象我們萬維網上的許多博友一樣，整天泡在網上，一手舉着酒杯，一手敲着鍵盤，口裡邀着明月，手上敲打着他那些看似豪情萬丈，實則淒涼萬分的詩詞。

李白是個失敗者，我們這個網絡上這些口沫橫飛的政論家們，其實也同樣是個失敗者。

看到祖國現在這個風景，無奈啊，無奈。現實不為一己之力所改變，那麼似乎只有放棄理想才能保全自身，不讓自己陷入崩潰。這是何等的悲劇。可惜，可悲，可嘆，也可憐。

現在的中國，一方面非常的強大，一方面問題叢生，不同的角度看，會看到不同的結果。國內的人和我們這些身處海外的人，看法都不同；就算同在國內，下層的人和上層的官老爺們，看到的也不一樣；就算同在高層，角色不同，看法也迥異。其實這裡無所謂對錯，也沒有真假。所謂橫看成嶺側成峰，遠近高低皆不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中。

所以，論又如何，不論又如何。自從“六四”之後，許多國人覺得我嘗試過改變這個國家，但國家不為所動；我嘗試過反腐敗，可是腐敗不為所動，所以只好跟着腐敗；我嘗試過搞民主，但是民主不為所動，所以只好接受專制。什麼都試過了，所以我只好放下我的尊嚴，只好讓我自己越來越賤，賤到一門心思，不擇手段的撈錢。撈到錢後，心裡還是覺得空虛，所以只好去找女人，放下我的自尊，於是，二奶，三奶，一致於N奶。錢越多，心裡的空虛也越多，需要的女人也越多。

所以現在的國人，尤其是現在的男人，不需要理想，不需要堅持，不需要自尊。需要的只有權力，金錢和女人。

要是你實在象李白那樣清高，既撈不到權力和金錢，也搞不到女人，那沒有辦法，只好“人生在世不稱意，明朝散發網中博”了。